O Marxisme er en sosiologisk, filosofisk og politisk lære basert på dialektisk historisk materialisme og i tankene sosialist vitenskapelig opprettet av Karl Marx og Friedrich Engels. Disse tenkerne var ansvarlige for økonomisk og sosiologisk støtte til de sosialistiske ideene som allerede eksisterte i Europa, i det nittende århundre, oppstått fra antikapitalistiske politiske teorier som forkynte behovet for å tenke på en like samfunn.
Vite mer: Sosial ulikhet - ondskapen kjempet av Karl Marx
Kjennetegn ved marxismen
Begrepet "marxisme" ble laget av tenkere etter Marx å henvise til det sett med ideer foreslått av forfatteren, det vil si å betegne settet til hans arbeid og hans vitenskapelig sosialistisk doktrine. På slutten av 1800-tallet og begynnelsen av det 20. århundre spredte marxismen seg i Europa, hovedsakelig på grunn av de sosialistiske og sosialistisk orienterte partiene og fagforeningene. kommunistisk som dukket opp i perioden, og utgjorde en stor del av arbeiderklassen, også kalt proletariatet, for å se letesituasjon der han bodde.
Anerkjennelsen av utnyttelsen som ble utsatt for proletariatet og forårsaket av borgerskapet, klassen som eier produksjonsmidlene, var viktigste utgangspunktet av den marxistiske analysen av samfunnet. Sosialisme, som var en doktrine politikk før Marx etablerte det allerede behovet for å lengte etter et samfunn med større likhet, som det siste kapitalisme industri drev arbeiderklassen til stadig økende elendighet. Hva Engels og Marx gjorde var en organisert og systematisk studie av sosialistisk tanke til å utvikle en sosialistisk økonomisk teori som var anvendbar i praksis..
Innen økonomien er hovedtrekkene ved marxismen forbud mot privat eiendom, og følgelig borgerskapets utryddelse og skillet mellom Sosiale klasser. Og ifølge Marx ville dette være mulig gjennom et sterkt diktatur som han kalte proletariatets diktatur, som ville ta over staten og avslutte alle statlige og sosiale strukturer som opprettholdt den hegemoniske makten til borgerskap i det kapitalistiske samfunnet: det borgerlige rettssystemet, økonomien basert på privat eiendom, de borgerlige media og religion.
Alle disse elementene danner sett som Marx kalte overbygning(Statlig og kapitalistisk rettssystem) og infrastruktur(medier og religion som skaper ideologier for å holde proletariatet i samsvar med utnyttelsen).
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
Innen politikk er hovedmålet med marxistiske teorier å fremme total fall av kapitalismen gjennom en sterk og undertrykkende sosialistisk stat mot borgerskapet. Eliminering av privat eiendom, borgerskapet og kapitalismen helt, ville samfunnet nå, ifølge marxistisk teori, en full likestillingsfase kalt kommunisme.
I praksis, gjennom hele historie, vi hadde forsøk på å anvende marxismen, noen mer vellykkede og noen mindre. Imidlertid var ingen perfekt til det punktet å ankomme det kommunistiske samfunn forestilt av Marx. På den annen side hadde vi også den kapitalistiske motstanden mot den borgerlige maktens hegemoni som på alle måter undertrykte noen indikasjoner på det de kalte marxistisk ideologi.
O første store sosialistiske eksperimentet med en marxistisk orientering var grunnlaget for Union of Soviet Socialist Republics (Sovjetunionen), fra Russisk revolusjon, i 1917, som gikk gjennom den første kommandoen til Vladimir Lenin og senere ble overtatt av tyrannen totalitær Joseph Stalin.
Sovjetunionen oppnådde en betydelig økonomisk, industriell, vitenskapelig og teknologisk kraft, slik at det skiller seg ut og utnytter andre land, og oppfordrer dem til å bli med i en sosialistisk regjering i det 20. århundre. Dermed trådte marxistisk sosialisme inn gjennom harde kamper, revolusjoner og kupp land som Kina, Kambodsja, Vietnam og Cuba.
Les også: Totalitære regimer - Stalinisme var en av representantene for denne autoritarismen
Marxismens innflytelse på sosiologien
Karl Marx regnes som en av de tre klassiske sosiologene, sammen med sosiologene Emile Durkheim og Max Weber. Mer i tråd med kapitalismen skapte disse to sosiologene grunnlag for metoder for sosial analyse. i elementer oppløst i samfunnet, mens Marx erkjente at sosial analyse skulle starte fra forholdet mellom ulike sosiale klasser.
Fra da av oppfattet han en sosial klassekonflikt der en klasse (borgerskapet) utnyttet en annen klasse (proletariatet) i det kapitalistiske samfunnet. Han bemerket også at denne tvisten alltid var til stede i andre sosiale modeller, og støttet det som førte til at Marx anerkjente menneskehetens historie som en historisk sosial klassekamp.
I følge marxistisk teori er klassekampen som utgjør menneskehetens historie en materiell kamp, basert på produksjon, og disse funnene førte til at Marx erkjente at sosiologisk analyse er en materialistisk og historisk analyse, og dermed skaper begrepet dialektisk historisk materialisme.
Marxismens innflytelse på filosofien
DE filosofi, akkurat som sosiologi, ble påvirket av tanken til Karl Marx. O begrepet dialektisk historisk materialismestarter for eksempel fra en antagelse om Hegels filosofi, som går tilbake til en forestilling om dialektikk utvidet fra dialektikk platonisk. Imidlertid er platoniske og hegeliske dialektikk ideelle ideer basert på å skaffe seg kunnskap fra motstridende ideer.
Marx, som tidlig i karrieren var en intellektuell disippel av Hegels ideer, undergravde filosofien til denne idealisten og klarte ikke å se mening i noen form for idealisme som ikke fremmet sosial endring. På denne måten kom han til å forstå at samfunnet skulle endre seg og at enhver etablert filosofi skulle kjempe for sosial endring. Dialektikken vil i dette tilfellet være uttrykk for radikale endringer i samfunnet fra praktiske elementer basert på sosialistisk likhet.
Mange senere filosofer ble påvirket av Marx. Vi kan fremheve, som navn som fortsatte marxistiske studier eller som trakk på marxistisk filosofi for å utvikle sine egne teorier, Frankfurt-skolen, som Adorno, Horkheimer og Marcuse; Franske eksistensialister, som Sartre og Simone de Beauvoir; filosofer kalt postmoderne eller poststrukturalister, som f.eks Foucault og Deleuze.
Les også: Samtidsfilosofi: filosofisk periode som fikk marxistisk innflytelse
Hva er kulturell marxisme?
Marxismen har alltid blitt mislikt fra perspektivet til kapitalistiske og konservative sektorer i samfunnet, spesielt av noen religiøse sektorer. Over hele verden, et miljø av “Jakte” på kommunister og av mennesker med noen tilknytning til marxistisk tanke på forskjellige tidspunkter i historien. Her i Brasil hadde vi kommunistpartiets forbud under Det var Vargas og i løpet av militærdiktatur, som startet med en kupp i 1964.
For å etablere en psykologisk terrormiljø, opprettet konservative sektorer en teori som kalles kulturell marxisme, av mange ansett som falsk og ideologisk. Tilsynelatende eksisterer ikke kulturell marxisme, da det bare var ideen til marxistiske forfattere som den italienske filosofen Antonio Gramsci og den tyske filosofen fra Frankfurt-skolen Herbert Marcuse.
![Herbert Marcuse, en av filosofene i Frankfurt-skolen som oppfant marxismen på 1900-tallet. [1]](/f/5fea34f3c96ddec3a993ac5c7b24277a.jpg)
I følge disse tenkerne var Vesten kristent, og den eneste måten å etablere et kommunistisk samfunn ville være gjennom eliminering av kristendommens hegemoni. I følge konservative ville denne eliminasjonen skje gjennom kulturelle angrep som ville forakte verdiene til den kristne familien. Imidlertid tenkte verken Gramsci eller Marcuse på en måte å anvende kulturell marxisme på.
Selv noen høyreorienterte, liberale og antimarxistiske tenkere påpeker at kulturell marxisme er en slags ikke-eksisterende spøkelse brukt til å angripe venstre. En av dem er Gary North, økonom nyliberal og medlem av Mises Institute, en av forskningsinstitusjonene på liberal økonomi, derfor fra høyre, med større representasjon i dag.
I følge North ble kulturmarxismen etablert av Marcuse og Gramsci bare innen idéfeltet, og var en subversjon i motsetning til marxismen selv som krever en praktisk og materiell anvendelse. Derfor, det er ingen marxistisk konspirasjon som er rettet mot å implantere sosialisme gjennom en kulturrevolusjon.
Marxisme i skolene
En annen nylig debatt om marxisme, også knyttet til ideen om kulturell marxisme, refererer til det brasilianske skolemiljøet. Det er en tiltale, også fra konservative sektorers side, at universitetene fremmer en ideologisk indoktrinasjon hos studenter, som vil gjenta slikt indoktrinering i klasserommet. Denne indoktrinasjonen ville være Marxistisk inspirert og det ville sikte på å styrte de religiøse og kapitalistiske strukturer, bærebjelker i konservatisme, og ville kulminere i spredningen av sosialismen i vårt samfunn.
Som svar på en slik bevegelse, teoretisk på gang i Brasil siden slutten av militærdiktaturet, på 1980-tallet, ble de nylig opprettet bevegelser mot antatt indoktrineringMarxistisk, som Escola Sem Partido, som forutsetter en upartisk utdannelse, uten ideologisk skjevhet.
Kritikk av de som forsvarer eksistensen av en marxistisk indoktrinering i skolene understreker at enhver utdannelsesforutsetning basert på rettigheter, uansett om det er sosialt, politisk, kjønn eller knyttet til seksualitet, er det en type indoktrinering Marxistisk.
Det er også jakten på ideer fra marxistiske pedagogiske teoretikere (De fleste pedagogiske teoretikere og psykologer er marxister), som den brasilianske filosofen, forfatteren og pedagogen Paulo Freire, den franske psykologen Jean Piaget eller russisk psykolog Lev Vygotsky. Med en mer nøyaktig analyse av hva som er tilgjengelig, er det klart at det de kaller marxistisk indoktrinering, faktisk er et forsvar for menneskerettigheter og, enda dypere, takknemligheten for undervisning og lærere.
Marxisme og feminisme
O feministisk bevegelse, som fikk styrke på slutten av 1800-tallet, tok noen inspirasjoner i marxistiske ideer, selv om Marx ikke direkte teoretiserte om kvinnelig frigjøring og likestilling. Det viser seg at den første bølgen av feminisme hovedsakelig ble støttet av arbeiderklassens kvinner som ønsket samme rettigheter som menn, for eksempel mindre utmattende arbeidstid og lik lønn for å utføre aktiviteter er lik.
Fra denne sterke massen som utgjorde feminisme, sa filosofer, som Rosa Luxemburg og på 1930-tallet i Frankrike eksistensialisten Simone de Beauvoir, i tillegg til den meksikanske maleren Frida kahlo basert på marxistiske idealer for å lede deres feministiske teorier. Akkurat som marxismen forkynte likestilling av sosiale klasser, kjempet marxistiske feminister for likestilling gjennom en slags revolusjonerende kamp mot patriarkalsk makt som undertrykker kvinner.
Bildekreditter
[1] Harold Marcuse/allmenning
av Francisco Porfirio
Sosiologiprofessor
