På Juni-fester de er tradisjonelle feiringer som er veldig morsomme og forventet over hele landet. Dette skyldes delvis de typiske godbitene og også spillene og karakteriseringen som feiringen innebærer.
Forskere hevder at Festa Junina ankom Brasil i området rundt XVII århundre, som er av europeisk opprinnelse. Over tid ble den påvirket av den katolske religionen og var forbundet med noen hellige. Senere ble andre elementer som tilhørte den brasilianske kulturen satt inn.
Se noen nysgjerrigheter og opprinnelsen til varene til stede på Festas Juninas!
gjeng og klær
Mellom gjenstander juninos, det er to som blir sett på som de viktigste: dansen, bedre kjent under navnet gjeng, og typisk kjole. Tidligere, fordi de var partier som ble fremmet av domstolene, måtte kvinner ha frynsete og svirrende kjoler. Derav opprinnelsen til gjengekjoler, som i vårt land endte med å bli laget med mer fargerike og prangende stoffer, hovedsakelig med calico.
Quadrilhas er høyt verdsatt i den nordøstlige regionen av landet, for eksempel i Campina Grande, Paraíba, hvor en av de største konkurransene i denne modaliteten holdes. Fortsatt om dansen er det mulig å legge merke til at noen av navnene på de berømte trinnene har fransk opprinnelse, som f.eks
"anarriê", "ampass" og "tur". Disse brukes på grunn av dansens opprinnelse, da den arves fra festene til det franske aristokratiet.bål
det tradisjonelle bål Festas Juninas er arvet fra den gresk-romerske og keltiske kulturen. Disse menneskene dyrket bål som en måte å takke gudene for gode høstinger. Denne praksisen ble også fulgt i Brasil, noe som gjorde at denne gjenstanden ble et annet sterkt symbol på festligheten. I vårt land tror mange at bålet er en form for rensing og beskyttelse mot dårlig væske, samt et symbol på samling av familie og venner under festivalen.
vimpler
Flaggene er en hyllest til beskyttere av Festa Junina
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
Kjent som det viktigste dekorative ornamentet for juni-festligheter vimpler de dukket opp som en form for hyllest til de tre hellige kjent som "lånetakerne" til Festas Juninas: Santo Antônio, São Pedro og São João. Bilder av de hellige ble spikret til fargede bannere og nedsenket i vann, en rite kjent som vaskingen av de hellige. I følge populær tro renser vann alle de som blir våte med det. Tiden gikk, de små flaggene avtok i størrelse, men de fortsetter til i dag med samme symbologi: å rense stemningen i festen.
Bryllup
"Hillbilly-bryllupet" er en av de morsomste delene av Festa Junina
Fortsatt om de hellige, Santo Antônio ble kjent som matchmaker-helgenen. Denne “berømmelsen”, ifølge noen religiøse, kom fra forespørsler fra jenter til helgenen på jakt etter en brudgom og ektemann. En av måtene å oppnå dette på er å sette bildet av Santo Antônio som straff på en eller annen måte. En av de mest kjente måtene er å dyppe den opp ned i en bolle med vann.
Fortsatt på ekteskapstradisjoner, den berømte hillbilly bryllup dukket opp som en form for hån mot klassiske bryllup, da den rømmer fra de "tradisjonelle standardene". Bruden ser gravid ut og faren tvinger brudgommen til å gifte seg med en hagle som er peket mot hodet, med støtte fra byens sjef, som er en venn av brudens familie. Bryllupsteatret er enda større da brudgommen, som er beruset, prøver å flykte uten å lykkes. Det rustikke bryllupet slutter med de nygifte, deretter gift, og fører til begynnelsen av gjengen.
av Erica Caetano
Brasil skolelag
Vil du referere til denne teksten i et skole- eller akademisk arbeid? Se:
CAETANO, Erica. "Feast Junina Curiosities"; Brasilskolen. Tilgjengelig i: https://brasilescola.uol.com.br/detalhes-festa-junina/curiosidades-festa-junina.htm. Tilgang 27. juni 2021.
