DE treijul, ved siden av bildet av pappaNissen og strukturen til julekrybbe, er et av de mest populære symbolene påjul, dagen katolske kristne feirer fødselen av JesusKristus. Generelt, både datoen for Kristi fødsel og annen symbolikk som ble vedtatt av Kirken de passer til den liturgiske kalenderen og erstatning av ritualer og kult av hedenske guder med ritualisme Kristen. Historien om juletreet følger tilsynelatende denne prosessen under arbeidet til en middelaldersk munk kjent som De erBoniface.
Les også: Julehistorie
I utgangspunktet er det nødvendig å forstå den enorme betydningen som tresymbolet hadde i flere sivilisasjoner. I den tidligere Mesopotamiafor eksempel var denne symbologien veldig til stede. Kaldeere og til og med babylonere og assyrere utviklet fremstillinger av treet som noe nært knyttet til liv, blomstring og frukting. Blant hebreerne var den samme symbolikken også veldig sterk, og i stor grad arvet fra de mesopotamiske folkene. Strukturen tilkabalfølger for eksempel symbolikken til livets tre, som vises i sentrum av paradiset, i boken Genesis, i anledning av falleavMann, beskrevet i kapittel 3:
“Da sa Herren Gud: 'Hvis mennesket allerede er som en av oss, som er kjent med godt og ondt, skal han ikke nå strekke ut og rive fra livets tre og spise og leve evig!' Og Herren Gud O Han drev ut fra Edens hage for å dyrke jorden den ble hentet fra. Han forviste mennesket og satte kjerubene og flammen til det brennende sverdet foran Edens hage for å beskytte stien til liv. Han vil produsere torner og tistler for deg, og du skal spise gresset på åkrene. ” (Kilde: bibeliJerusalem)
Saint Boniface, som levde mellom 7. og 8. århundre d. C., var ansvarlig for kristningen av tyskerne, eller germanske folk, som bosatte seg nord i Europa, blant elvene Donau og Rhinen. I likhet med hebreerne og folket i Mesopotamia, hadde tyskerne også en sterk forbindelse med treets symbol, kanskje enda mer sentralt enn det sistnevnte. guden Odin, sentral figur i Norrøn mytologi, ble æret av tyskerne gjennom tilbedelse av et stort eiketre. Dette treet refererte i sin tur tilYggdrasildet vil si treet som var verdens akse for tyskerne. I tillegg var det også kulten av furutrær som ble dyrket av keltiske og teutoniske stammer på grunn av deres motstand mot vinterens strenghet.
I store deler av verden er det tradisjon for familien å samles for å dekorere juletreet
For St. Boniface bør slik symbolikk rettet mot hedensk tilbedelse bli beseiret. Treskulten, spesielt furutrær, begynte å bli rettet mot den liturgiske atmosfæren om vinteren, og hovedsakelig til den sentrale begivenheten knyttet til denne tiden av året for kristne: fødselen av Jesusbarnet. Etter hvert ble furutreet dekorert for ikke å tilbe gamle hedenske guder, men for å feire fødselen til en gud skapt menneske. Fra Nord-Europa spredte vanetreet til juletrepynt seg og ble vanlig over hele verden.
Av meg. Cláudio Fernandes
