Når vi snakker om vasallageseremonien, har vi muligheten til å observere en av de viktigste og mest betydningsfulle institusjonene i hele middelalderen. Mer enn en enkel økonomisk og politisk enighet, åpner denne høytidelig vei for observasjon av institusjonene og skikkene som forurenset den tiden. Under dette siste spørsmålet ble vassalage konstituert som en av de mest slående arvene fra den germanske tradisjonen i Europa.
Fra synspunktet til den underskrevne avtalen ble vassage gjort mulig da en utleier uttrykte interesse for å donere en del av eiendommen til en adelsmann som ikke eide jord. Imidlertid, i stedet for å produsere en skriftlig avtale som formaliserte interessen mellom partene, var de adelige involvert i I denne situasjonen organiserte de en høytidelig seremoni der forpliktelsen ville bli bekreftet gjennom et helt ritual, preget av gester og du snakker.
Fra et kulturelt synspunkt går dette alternativet tilbake til institusjonene og germansk lov, som på samme måte var basert på gjennomføring av muntlige avtaler støttet av troskap. Feudal Europa, så vel som barbarisk kultur, var til stede og viktig i den tiden. Samtidig ser vi i samme tilfelle disfavør av en skriftlig kultur, siden den litterære verden i disse tider praktisk talt var begrenset til medlemmer av Kirken.
På høytidligheten var medlemmer av kirken og andre vitner til stede i øyeblikket da vasal han sverget troskap, levering av militærtjeneste og assistanse når suzerainen presenterte noen nødvendighet. I bytte garanterte suzerainen til vasal, bruk av landdomene, retten til å kreve avgift i et sted på herregården eller utøvelse av et kontor. Slik ble det nye sosiale forholdet mellom adelsmenn etablert.
For at sannheten og alvoret skal gis til situasjonen, må vasalisten banne sin troskap i nærvær av hellige relikvier av religiøs karakter. I tider med sterk hengivenhet skulle avtalen således ære de ikonene som “lånte” sin hellighet til høytid. Videre forsterket den kjødelige sammenhengen, laget gjennom et kyss, også en situasjon med gjensidighet mellom herren og vasal. Kroppen ble deretter brukt som et symbolsk instrument for alvorlig nattverd.
Over tid ser vi at suzerainty og vasalage forhold bestemte dannelsen av en omfattende hierarkisk struktur blant medlemmene av den europeiske adelen. Kongen ville okkupere toppen av denne strukturen og hadde sin autoritet begrenset til sine direkte vasaler. Deretter utøvde hertuger, markiser og grever sin autoritet over baronene, som ble sett på som de minst innflytelsesrike eierne. I tillegg var det ridderne, som tjente ved å beskytte eksisterende eiendommer.
Av Rainer Sousa
Master i historie
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
Vil du referere til denne teksten i et skole- eller akademisk arbeid? Se:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Vassalage-seremonien"; Brasilskolen. Tilgjengelig i: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-cerimonia-vassalagem.htm. Tilgang 27. juni 2021.
