O determinisme er en teoretisk strøm som sier at det er en sett med betingelser som bestemmer handlingene til fag i verden, spekulerer derfor i eksistensen av en stor universell kohesjon som forbinder alle individer som deler av en enkelt kontekst. Deterministisk tenkning var til stede i flere kunnskapsområder, inkludert de som ble ansett som ikke-vitenskapelige.
Les også: Positivisme - teoretisk strøm inspirert av idealet om kontinuerlig fremgang
hva er determinisme
Ordet determinisme kommer fra verbet "å bestemme". Verbet å bestemme kommer fra latin fastslå, som bokstavelig talt betyr "etterbehandling", det vil si etterbehandling med tanke på noe eksternt. Determinisme som en filosofisk strøm hevder at det er en kjede av årsakssammenhenger (av årsak og virkning) som bestemmer verdens byggestandarder, til og med å blande seg inn i folks handlinger og liv.
Determinisme starter fra ideen om at det er en bestemmelse av handlinger og liv til enkeltpersoner gjennom miljøetav faktorene genetisk
, av den religiøse konteksten eller av et eller annet aspekt. Bestemmelse, i denne forstand, er konstant i verden, noe som gjør det nødvendig å tro at det er en sammenkobling av forskjellige elementer som er relatert i universet.
Kommer ut av vitenskap og filosofi, hvis vi tenker på astrologisk sammensetning av horoskopet, det er en sentral ide om at stjernenes posisjon på tidspunktet for en persons fødsel vil bestemme personlighetstrekkene hans. I den jødisk-kristne livsoppfatningen har alle mennesker et skjebne skrevet av Gud og blir bestemt av ham. De gamle grekerne trodde på en type determinisme som ble kjent som fatalisme og det ble godt eksponert i de greske tragediene.
DE gresk mytologi bekreftet eksistensen av tre guddommelige skikkelser, den tre moiras, som, ledsaget av andre guddommer, bestemte menneskers skjebne. Moirene var spinnere, med en av dem som snurret livets tråd (som representerer fødsel), den andre vevde tråden (som representerer selve livet) og den siste klippet denne tråden (som representerer døden). tragedien Ødipuskonge, skrevet av den greske tragediografen sophocles, gir en utmerket hentydning til gresk fatalisme.
ediporei forteller historien om Oedipus, født i en familie bestående av Laius, konge av byen Theben, og hans kone, Jocasta. Ved å konsultere oraklet om sønnens skjebne, Laius oppdager at Oedipus ville drepe ham og gifte seg med Jocasta. Livredd beordrer en tjener å forlate babyen mellom Theben og Korint med føttene bundet til et tre for at han skal dø.
Imidlertid finner en gjeter Oedipus, og kongen av Korint, Polybus, adopterer ham og oppdrar ham som sin legitime sønn. Etter å ha blitt voksen konsulterer Oedipus oraklet, som opplyser ham om hans forbannede setning av gudene: at han ville drepe faren og gifte seg med moren. Plaget, ødipus flykter fra Korint for at hans skjebne ikke skulle bli oppfylt.
På vei til Theben, Ødipus møter Laiusmed hvem han ikke visste at han var faren og kongen av Theben, har uenighet og dreper ham. Ved inngangen til Theben står Oedipus overfor sfinxen, en mytologisk skikkelse med kroppen til en løve og hodet til en kvinne. Sfinxen plaget befolkningen i Theben ved å gjøre dem gåter, og alle som ikke svarte dem riktig ble drept.
Ødipus svarer riktig på gåten: hva er dyret som går på fire ben ved daggry, ved middagstid, på to bein og på tre bein i skumringen? Svaret er mannen, som kryper som en baby, går på to ben som voksen, og ved hjelp av en stokk som en gammel mann. Sfinksen dreper seg selv etter at et menneske har svart på gåten sin, og Oedipus regnes som en helt for Theban-folket. ingen konge i byen, Ødipus overtar stillingen og gifter seg med dronningen, Jocasta, at han ikke visste at han var mor.
Forferdet over døden til kongen av Theben, Laius, og uvitende om at han har drept ham, kunngjør den nye kongen, Ødipus, at drapsmannen, hvis han ble fanget, ville få øynene rukket ut som synd. Etter hvert som tragedien utspiller seg, oppdager Oedipus gjennom en budbringer at han ble adoptert av Polybus og at han var sønn av Laius og Jocasta. Han oppdager også at mannen han drepte var kongen av Theben og hans far. Pint plukket Oedipus ut sine egne øyne og forlot byen Theben, vandrende målløst til sin død. Forestillingen om fatalisme kommer til uttrykk i tragedie, for så mye som alle hovedpersonene (Oedipus, Laius og Jocasta) prøvde å unnslippe skjebnen, kunne de ikke.
Typer av determinisme
Pre-determinisme: Hver effekt er inneholdt i årsaken, det vil si at de første handlingene i universet fremmet en hel årsakskjede om alt som vil skje. pre-determinisme finner ekko i universets deistteori, som forstår at han ble skapt av en overlegen intelligens, at han kanskje ikke er Gud, og at han bare blir forstått gjennom fornuft, ikke gjennom Religion. Det er også et pre-deterministisk element i psykologi atferdsmann, som sier at menneskets sinn er dannet av et mekanisk system, der stimuli utløser presise reaksjoner.
Se også: Kosmologi - studie av universets opprinnelse og sammensetning
Post-determinisme: I denne vanlige oppfatningen i teologi og monoteistiske religioner, det er en hendelse utenfor mennesker - Gud, og alt liv bestemmes ikke av ham direkte, men av et liv som lever for å behage ham. Et mekanistisk system for livsbestemmelse for noe utenfor personen opprettes.
Medbestemmelse: Effekter er resultatet av flere årsaker og andre effekter. Effektene av tidligere årsaker er knyttet til hverandre, gjennom tilkoblingerendeløs. Derfor, til tross for at det er determinisme, er det umulig å ha en nøyaktig spådom av fremtiden. Denne teorien finner plass i kaos teori, matematisk teori som forutsier anvendelse av feil som resulterer i flere uforutsigbare resultater, og i teorirhizomatisk, utviklet av den franske filosofen Gilles Deleuze og den franske psykoanalytikeren Felix Guattari.
Genetisk determinisme: Dette er ikke en form for presis determinisme, men det er en teori om at gener og forholdgenetisk av en person bestemme livet deres.
Geografisk determinisme: Teorien fant, på en subtil måte, i arbeidet til den tyske geografen og antropologen Friedrich Ratzel sier miljøet bestemmer atferden til menneskene som bor der. Ratzel understreker imidlertid at gjennom bruk av naturressurser og opprettelse av kultur, er det mulig å overvinne de deterministiske effektene av miljøet.
sosial determinisme: Det ville være noe som anvendelsen av geografisk determinisme i de kapitalistiske sosiale miljøene i urbaniserte industrisamfunn. I dette aspektet antas det at sosialt miljø der et individ blir født, bestemmer livet og handlingene. Individer født i voldelige omgivelser, for eksempel, ville være voldelige. Til tross for miljøets store innflytelse på menneskers liv, kan vi imidlertid bruke unntak for å hevde at sosial bestemmelse ikke har sikre årsaksforhold.
Les også: Naturalisme - en litterær skole som ble påvirket av sosial determinisme
Determinisme og frihet
En lang debatt gjennomført av den vestlige tankens historie foregår mellom spørsmålene om determinisme og frihet. I prinsippet, hvis det er determinisme, er det ingen frihet. Dette problemet har gjennomsyret filosofien patristisk i Saint Augustine.
På den ene siden filosofen, teologen og presten Augustin av flodhesten han forsvarte det postdeterministiske dogmet i livet som levde for Gud. På den annen side forsvarte Augustine i likhet med den patristiske filosofen Boethius fri vilje som Gud har gitt til mennesker å gå sin vei.
Hvis det er godt og ondt og mennesket blir straffet når det følger ondskapens vei, kan han ikke forhåndsbestilles til å handle på denne måten av Gud, for i så fall ville Gud være ond og urettferdig. For Augustine, Gud ga mulighetene: å gå med det (og følge en form for post-determinisme), å oppnå det gode, eller å bevege seg bort fra det og oppnå det onde.
Andre teoretikere har løst dette problemet ved å endre forestillingen om frihet eller bare hevde at det ikke er frihet. for den moderne tyske filosofen FriedrichNietzschefor eksempel er det ingen fullstendig frihet. Det er mulighet for endring gjennom kultur, men det er ingen fullstendig individuell frihet, for det er det han kalte vilje til makt, som er et sett med kosmiske krefter som beveger naturen og livet.
for den moderne franske filosofen Gilles Deleuze, frihet er ikke fritt valg, men skapelse. I denne forstand er det determinisme (co-determinisme, i denne filosofens teori) som løper ikke inn i individuell frihet, fordi hvert individ har kapasitet til å skape.
For den moderne franske filosofen og eksistensialisten Jean-Paul Sartre, forsvarer av ubetinget frihet som et grunnleggende element i mennesket, kan det ikke være noen form for determinisme, for ellers ville det ikke være noen frihet, og menneskets eneste sikkerhet er frihet.
Deterministiske forfattere
Friedrich Ratzel: Tysk geograf og antropolog, mente han at miljøet bestemte menneskers liv og handlinger. Til tross for at det er et av de største navnene i determinisme, vises ikke dette ordet i hans arbeid.
Friedrich Nietzsche: Tysk filosof og filolog, hevdet han at det var en universell kreativ kraft som ville bevege hele livet. Han kalte dette viljestyrke, og det ville være motivet og årsaken til alt.
Charles Darwin: Engelsk biolog og skaper av teori om artsutvikling, nevnte ikke direkte determinisme og gadd ikke å forsvare en deterministisk posisjon. Teorien hans sier imidlertid at en arts overlevelse avhenger av dens evne til å tilpasse seg miljøet, noe som betegner et deterministisk prinsipp. Hvis det er tilpasning, er det overlevelse.
Spinozas Baruch: for den nederlandske filosofen er enhver handling fra et menneske ikke en isolert handling. Det er resultatet av tidligere handlinger som han selv tok, og disse handlingene er resultatet av andre handlinger, som setter mennesket i en endeløs spiral til sin død.
Gilles Deleuze: Inspirert av Nietzsche og Spinoza uttalte Deleuze at frihet er evnen til å skape, og tanken som skiller mennesker fra andre dyr er også resultatet av denne evnen. Evnen til å skape hindrer imidlertid ikke mennesker i å bestemme krefter i egne og andres handlinger, noe som gir dem uendelige muligheter for handling.
av Francisco Porfirio
Sosiologiprofessor
Kilde: Brasilskolen - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/determinismo.htm
