DE Bioetikk er et tverrfaglig studieområde som involverer etisk og Biologi, baserer de etiske prinsippene som styrer livet når det settes i fare av medisin eller vitenskap. DE bioetikk ord er et knutepunkt mellom radikalene "bio”, Som kommer fra gresk BIOS og det betyr liv i dyrets og fysiologiske forstand av begrepet (dvs. bio er det pulserende livet til dyr, det som holder oss i live som kropper), og etos, som gjelder moralsk oppførsel.
Det er en gren av tverrfaglig studie som bruker begrepet liv av Biologi, O Ikke sant og feltene i etterforskningetisk å problematisere problemer knyttet til oppførsel av mennesker i forhold til andre mennesker og andre livsformer.
Opprinnelse
Bioetikk dukket opp i andre halvdel av det 20. århundre, på grunn av den store utviklingen av medisin og vitenskap, som avanserte mer og mer mot modifisering av menneskelivet og fremme av menneskelig komfort, samt bruk av i marsvin levende (menneskelig og ikke-menneskelig). For å unngå grusomheter som de som oppleves i
Nazi-konsentrasjonsleirer og fra medisinske teknikker som sår folks vitale prinsipper, dukket bioetikk opp som et middel til å problematisere det som er skjult i Vitenskapelig forskning eller i medisinsk tekniker når de involverer livet.Forfattere
I dag er noen forfattere referanser for bioetikkstudier over hele verden. Blant dem er filosofen Tom L. Beauchamp, professor ved Georgetown University, og filosof og teolog James F. barnekjole, professor i etikk ved University of Virginia. Sammen skrev disse to fremragende forskerne innen bioetikk boka Prinsipper for biomedisinsk etikk, som inneholder formuleringen av grunnleggende bioetiske prinsipper, inspirert av de store etiske systemene til filosofer betraktet som kanoner av vestlig kunnskap, som f.eks. Kant og Mølle.
En annen forfatter av like stor betydning er Peter Singer, Australsk filosof og professor ved Princeton University siden 1999. Blant hans verk kan vi trekke frem praktisk etikk, som problematiserer spørsmål relatert til Etikk som et studieområde som er i stand til å forstyrre folks dagligliv, analysere kontroversielle saker, som abort og aktiv dødshjelp; og dyrefrigjøring, som grunnlegger teorien om dyrerettigheter.
Les også: Menneskerettigheter: hva de er, artikler og hvordan de ble til
Ikke stopp nå... Det er mer etter annonseringen;)
Betydning
Den sosiale betydningen av bioetikk sentrerer nettopp på det faktum at den søker å forhindre at livet blir påvirket eller at noen typer liv bli vurdert underordnet til andre. Bioetikk diskuterer for eksempel utnyttelse av stamceller embryonale i sine mest varierte problemer, gjennom behovet for å avbryte en graviditet til fjerne slike celler og for fordelene som behandlingene oppnådd med denne ressursen kan fremme for mennesker.
Bioetiske forskere håndterer også respekten for grensene vi må ha når det gjelder dyr, enten for stell eller mat, enten det er til kommersiell bruk, ettersom de er levende vesener utstyrt med sanser og i stand til å lide.
Prinsipper for bioetikk
I Prinsipper for biomedisinsk etikk, Beauchamps og Childress etablerer fire grunnleggende prinsipper som skal veilede bioetisk arbeid begge deler for vitenskap som bruker marsvin og for biomedisinske og medisinske teknikker som omhandler direkte liv. Disse prinsippene er knyttet til kjente etiske teorier og får en ny kontur i deres formuleringer rettet mot dyrelivet.
Prinsippet om ikke-maleficens: består i prinsippet av forbud mot å forårsake bevisst skade på pasienten (eller på gjenstand for vitenskapelige tester). Den tidligste formuleringen finnes i den hippokratiske eden, og i det 20. århundre ble den etablert som et bioetisk prinsipp av forskerne Dan Clouser og Bernanrd Gert.
prinsippet om velgjennomhet: kan ha sin kime funnet i den hippokratiske eden, der det er uttalt at legen må sikte til fordel for pasienten. Beauchamp og Childress går lenger og sier at både leger og forskere som bruker marsvin, må være basert på nytteprinsippet ( utilitarisme Mill og Bentham), med sikte på å gi størst mulig nytte til størst mulig antall mennesker.
prinsippet om autonomi: har sine røtter i filosofien til Immanuel Kant og søker å bryte det faderlige forholdet mellom lege og pasient og forhindre enhver form for forpliktelse fra testpersoner til vitenskap. Det handler om å respektere individets autonomi, ettersom han er ansvarlig for seg selv, og det er han som bestemmer om han vil bli behandlet eller om han vil delta i en vitenskapelig studie.
rettferdighetsprinsipp: basert på John Rawls teori om rettferdighet, tar dette prinsippet sikte på å skape en reguleringsmekanisme for forholdet mellom pasient og lege, som ikke lenger bare skal være underlagt medisinsk autoritet. Slik autoritet, som tildeles profesjonelle på grunn av deres kunnskap og ed av etisk oppførsel og profesjonell, må underkaste seg rettferdighet, som vil handle i tilfelle interessekonflikt eller skade på pasient.
Les også: Moralske verdier og deres betydning for samfunnet
Bioetiske temaer
Bioetikk behandler veldig delikate spørsmål, ofte vurdert tabuer. Det er vanskelig å etablere unike og ultimate forslag, da det er minst tre hovedområder av kunnskap som involverer bioetikk, og fordi det som vitenskap kan ikke underkaste seg religiøs moral, som kan være en sterk hindring i livssaker, spesielt menneskeliv.
Vi lister opp noen temaer behandlet av bioetikk, og avslører en kort diskusjon som kan vises om dem:
→ Lege og pasient x forsker og marsvin
Dette er hovedpoenget som er berørt av studiene fra Beauchamp og Childress, som formulerer prinsipialistløsningen (som er basert på en prinsippsetikk) til problemene som oppstår.
→ Eutanasi og assistert selvmord
Den bokstavelige oversettelsen av dødshjelp er "god død". Aktiv dødshjelp det er handlingen med å avslutte livet til en som, uføre, er i en situasjon med straff og ikke kan bestemme selv. Når et kjæledyr har en kronisk progressiv sykdom eller har vært alvorlig følge av sykdom, kan veterinærer avlive dem for å avslutte lidelsen.
Assistert selvmord er en type dødshjelp, men det brukes av mennesker som bestemmer seg for å ta sitt eget liv på en verdig måte og assisteres av mennesker som vil garantere pasientens ikke-lidelse. Peter Singer er basert på respekt for menneskeverd og i rett til å velge, som for Beauchamp og Childress kan representeres av prinsippet om autonomi, for å bekrefte behovet for å være respekterer de individuelle valgene for hvert fag og behovet for å se på verdigheten til et liv som ikke er verdt å være levde.
→ Abort
Sanger forsvarer abort av fostre med opptil tre måneders svangerskap, en periode der medisin hevder at det fortsatt ikke er hjerneaktivitet, og derfor er det et fullstendig fravær av sanser. Abort, før tre måneder, ville bare være cellevekststans inne i en kropp. For å diskutere dette, starter Singer fra forestillingene om bevissthet det er fra følsomhet (grunnleggende sanser og forestilling om tilstedeværelse i verden gjennom smerte og lidelse).
→ Bruk av stamceller
Med utgangspunkt i nytten og fordelaktigheten er bruken av embryonale stamceller etisk levedyktig når man sikter mot behandling og forbedring av det vanlige livet. Den kontroversielle delen av dette problemet er behovet for å utføre aborter for å få utvinning av celler fra embryoer. Etikken med abort, i disse tilfellene, er basert på de samme prinsippene som ble diskutert i forrige tema.
→ Dyrs rettigheter
sanger skrev boka dyrefrigjøring, som blant annet diskuterer dyrs rettigheter. Dyr er utstyrt med nivåer av følsomhet, og de lider derfor, føler smerte, frykt, sult osv. Dette er nok til å merke seg at dyr ikke kan brukes uforanderlig av industrien, og tar verdigheten av deres liv. Singer problematiserer den menneskelige maten som bruker dyr som produkter, og, dypere, introduserer debatten bruken av dyr til vitenskapelige, farmasøytiske og kosmetiske tester.
av Francisco Porfirio
Filosofilærer
