Trubadurisme var en poetisk bevegelse og litterære startet på 1100-tallet, sør i Frankrike, i regionen Provence. På den tiden var dikt (kalt sanger) ment til å bli sunget til lyden av fløyte, bratsj eller lute.
O trubadur han var forfatter av komposisjonene. Sangeren ble kalt hoffnarr, det er minstrel han ble ansett som overlegen sjongløren for å ha mer instruksjon og kunstneriske ferdigheter, han visste hvordan han skulle spille og synge.
De provençalske trubadurene ble ansett som tidenes beste, stilen ble etterlignet overalt og spredt over hele Europa. De fleste trubadurene hadde sin opprinnelse i adelen.
De poetiske tekstene til trubadurisme ble preget av utsøkte trekk ved aristokratiet og uttrykte ærbødighet for kvinner. De viktigste litterære manifestasjonene av trubadurisme var sangen, pastourelle og sextina.
Trubadurisme nådde sin høydepunkt rundt 1150 til 1170, i kongedømmet i Provence og spredt over hele Nord-Frankrike og Italia.
Historisk kontekst av trubadurisme
Trubadurisme fant sted i middelalderen. På dette tidspunktet dominerte føydalismen og kirken samfunnet, og kirkens innflytelse var dominerende i hele Europa. Derfor ble samfunnets verdier styrt av kirken og av troen på kristendommen.
I føydalismen var samfunnet landlig og sosiale klasser var godt delt. De som eide land var en del av borgerskapet og hadde makt og penger. Feltarbeiderne (vasallene) jobbet derimot i herregårdene, tjente de føydale herrene og levde under veldig enkle forhold.
Dermed ble samfunnet delt mellom presteskapet (kirken), adelen (føydale herrer) og allmennheten (bønder).
Kjennetegn ved trubadurisme
En av de mest slående trekkene ved bevegelsen var forening som eksisterte mellom poesi og musikk. Sangene til trubadurene ble fremført og akkompagnert av musikkinstrumenter.
Følelsene av vennskap og kjærlighet var veldig hyppige temaer i trubadur. Sangene som omhandler disse temaene ble kalt vennesanger og kjærlighetssanger.
Det var også sangene som kritiserte og satiriserte livsstilen til datidens samfunn, det føydale borgerskapet. Disse sangene ble kjent som spottende sanger og forbannelse.
Vet det viktigste kjennetegn ved trubadurisme.
Typer trubadursanger
I trubadur var det forskjellige sjangre med sanger: den lyriske sjangeren og den satiriske sjangeren.
Tekstene ble delt inn i kjærlighetssanger og vennesanger. De satiriske sangene ble delt inn i spottende sanger og forbannelse av sanger.
kjærlighetssanger
I kjærlighetssanger var hovedtemaet kjærlighet, romantiske følelser og smerten ved ubønn kjærlighet. Kjærlighet ble beskrevet som en perfekt og nesten uoppnåelig følelse, ofte idealisert.
En av de mest slående trekkene ved denne typen sanger var trubadurens ærbødighet for kvinnen han elsket. Trubadurene beskrev kvinnen som et nesten perfekt og utilgjengelig vesen. De setter seg i en underordnet posisjon og underkastelse i forhold til kvinnen de elsket.
I disse sangene lovet den forelskede mannen sin evige kjærlighet, troskap og beskyttelse av æren til kvinnen han elsket.
Jeg kjenner en viss mann, åh vakker,
Hvem for din skyld ser hans død komme;
Se hvem det er og husk det;
Jeg, damen min.Jeg kjenner en viss mann som føler seg nær
Fra deg er døden absolutt kommet;
Se hvem du er og husk ham;
Jeg, damen min.Jeg kjenner en viss mann, hør på dette:
Han dør for deg, og du ønsker at han skal dra;
Se hvem han er og ikke glem ham;
Jeg, damen min.(ukjent forfatter)
vennesanger
I sangene til en venn snakket de i tillegg til følelser knyttet til vennskap om kjærlighet. I disse sangene, vanligvis fortelleren var en kvinne (kvinnelig lyrisk I), som beskrev og erklærte sine følelser av kjærlighet til en venn eller en mann hun elsket.
Temaene for smerten ved separasjon, følelsen av forlatelse og tristhet for uoppfylt kjærlighet var de hyppigste i sangene til en venn.
Sangene til en venn, selv om de ble fortalt som om de hadde blitt skrevet av en kvinne, ble også skrevet av trubadurene.
Å min venn, stakkars
Jeg lever fordi jeg ikke ser deg,
og fordi jeg ønsker deg så mye,
i alvorlig dag var det ingenting
hvis jeg gir deg, min venn,
Jeg vil ikke, og jeg sier.Fordi cendal vant
av mening i Valongo,
hvis jeg er sen, skal jeg fortsette,
i alvorlig naci-dag
hvis jeg gir deg, min venn,
Jeg vil ikke, og jeg sier.hvor mange ganger å veie
Jeg fikk deg til at jeg elsket deg,
Jeg skal lage deg en gang
glede, og Gud ingen m'ampar
hvis jeg gir deg, min venn,
Jeg vil ikke, og jeg sier.(Martim Padrozelos)
latterliggjøring sanger
Det sentrale temaet for latterliggjøring av sangene var den sosiale kritikken fra trubadurene. Trubadurisme eksisterte i feodalismens periode, og de hånlige sangene kritiserte livsstilen, skikker og verdier som var viktige for det tidlige borgerlige samfunnet.
Kritikken i latterliggjøringssangene var ikke veldig direkte. Det vanligste var at sangene inneholdt uklarheter og ordspill som indirekte laget en satire av samfunnet.
Å, stygge dame, du gikk for å klage
at jeg aldri berømmer deg i min sang;
men nå vil jeg synge
der du på noen måte roser deg selv;
og se hvordan jeg vil rose deg
stygg, gammel og sprø eier!Stygg dame, Gud tilgi meg,
fordi du har så stort ønske
at jeg roser deg av denne grunn
Jeg vil uansett rose deg nå;
og se hva ros vil være:
stygg, gammel og sprø eier!Stygg dame, jeg har ikke berømmet deg
i min trubadur, selv om jeg plaget mye;
men nå skal jeg synge godt;
der jeg på noen måte vil prise deg;
og jeg vil fortelle deg hvordan jeg vil rose deg:
stygg, gammel og sprø eier!(Joan Garcia de Guilhade)
forbannelse av sanger
Bannesangene, som sangene til latterliggjøring, var også kritiske. Den største forskjellen mellom disse to typene ditties var måten de ble laget på, siden det i forbannelse av ditties ikke var noen hint eller ordspill.
Ved forbannelse av sanger var trubadurene direkte i kritikken, det var vanlig at de siterte navnene på det satiriserte folket. Ordet som ble brukt i sangene var også mer oppreist og grovt og til og med inkluderte bruk av banning og uanstendige ord.
Navy, din fritid
Jeg har feil
og jeg har blitt overrasket
av å ikke se deg sprekke;
fordi jeg dekker denne av meg
munn, munn, Marina;
og med denne nesen min,
Jeg dekker, Marina, din;
Jeg dekker ørene med hendene.(Afonso Eanes de Coton)
Trubadurisme i Portugal
Trubadurisme hadde sitt utstrålende senter i Portugal på den iberiske halvøya. Sangbøkene de er de eneste dokumentene som samler egenskaper av trubadur. De er samlinger av sanger med varierte egenskaper og skrevet av forskjellige trubadurer. De er klassifisert i: Songs of friend, Songs of love and Songs of mockery and Songs and curinging.
Året 1198 er den sannsynlige datoen for den første kjente litterære komposisjonen - Cantiga da Ribeirinha eller Cantiga de Guaravaia, skrevet av trubaduren Paio Soares de Taveirós, er markert som et landemerke i portugisisk litteratur.
Hovedforfattere og verk av trubadurisme
Du forfattere mest kjent fra trubadurperioden er:
- Afonso Eanes de Coton
- Alfonso Sanches
- Affonso Fernandes Cubel
- Aires kropp
- Airas Nunes
- Arnaut Daniel
- Bonaval Bernal
- Bertran de Born
- Don Dinis
- William IX fra Aquitaine
- jaufre rudel
- João Garcia de Guilhade
- João Soares de Paiva
- Johann av Cangas
- Joham Zorro
- Juan Lopes d'Ulhoa
- Lopo-dager
- matbit
- Martin Codax
- Nuno Fernández-turnering
- Paio Soares Taveirós
- Pedro Afonso, grev av Barcelos
- Peire Vidal
- Pero Garcia Burgalese
- Pero da Ponte
- Ricardo Coeur de Lion
- Thibaut IV av Champagne
Kjenn navnene på noen av konstruksjon mest kjente av trubadurer:
- Dona Maria [det er] samfunn (Lopo Dias)
- Ai blomster av grønn pin (Dom Dinis),
Les et utdrag fra "Ai blomster med grønn stift":
Oh blomster, oh furu grønne blomster,
hvis du vet nytt om vennen min?
Å Gud, er du?
Å blomster, å blomster av den grønne grenen,
hvis du vet nytt om min elskede?
Å Gud, er du?
Hvis du vet noe om vennen min,
den som løy om det han la med meg?
Å Gud, er du?
Hvis du vet noe om min elskede,
den som løy fra chi mi har sverget?
- Kjærlighetssang (Afonso Fernandes)
Se et utdrag fra Cantiga de amor:
Min dame, siden jeg så deg,
Jeg kjempet for å skjule denne lidenskapen
som tok hjertet mitt hele;
men jeg orker ikke det lenger, og jeg bestemte meg
la alle få vite min store kjærlighet,
tristheten jeg har, den enorme smerten
Jeg lider den dagen jeg så deg.
- Cantiga de Ribeirinha (Paio Soares Taveirós)
- Kvinnelig eier (João Garcia de Guilhade)
- Bølger fra havet av Vigo (Martim Codax)
Les "Waves of the Sea of Vigo":
Vigo havbølger,
har du sett vennen min?
og herregud, vil du se deg selv snart?
Bølgene i det skyllede havet,
har du sett min elskede?
og herregud, vil du se deg selv snart?
hvis du så vennen min,
o hvorfor sukker jeg?
og herregud, vil du se deg selv snart?
Hvis du så min elskede,
o hvorfor jeg gram coidado?
og herregud, vil du se deg selv snart?
- Roi Queimado døde med kjærlighet (Pero Garcia Burgalês).
Les også om Feudalisme.
