Burgerschap en vrijheid in Enem-kwesties

We weten dat Enem-tests zijn georganiseerd volgens groepen kennisgebieden, gedefinieerd door de Parameters:leerplanonderdanen, beter bekend onder de afkorting PCN's. Een van deze groepen is die van "Human Sciences and its Technologies", die geschiedenis, sociologie, filosofie en aardrijkskunde omvat. Een van de meest onderzochte categorieën in deze groep is burgerschap, dat meestal gepaard gaat met problemen zoals: uitoefening van de vrijheid van meningsuiting en komen en gaan, voorwaarden voor vrij werk en slavenarbeid, stemrecht enz.

Hieronder hebben we aan het begin van de test twee vragen uit de Enem van 2015 geselecteerd die deze kwestie van burgerschap behandelen (Notebook 1, blauwe kleur). Beide zijn gerelateerd aan de periode van het einde van de Tweederijk (tijdelijke boog die ook veel voorkomt in Enem).

Laten we eens kijken hoe de vragen worden voorbereid en hoe ze moeten worden geïnterpreteerd:

Vragen 01 t/m 03, ENEM - 2015, Notebook 1, blauw
Vragen 01 t/m 03, ENEM - 2015, Notebook 1, blauw

Het eerste dat ons meteen opviel, is dat beide vragen fragmenten uit hetzelfde boek hebben als hun openingstekst,

Staatsburgerschap in Brazilië: de lange weg, door historicus José Murilo de Carvalho. In dit werk tracht deze historicus een historisch overzicht te schetsen van de uitoefening van burgerschap in Brazilië sinds de Onafhankelijkheid (1822) tot het moment van de oproep NieuwRepubliek (van 1989 tot nu). Daarom was er voor beide vragen de keuze voor een werk dat een algemene thematische as, burgerschap, behandelt.

De eerste vraag (vraag 1) gaat over een electorale hervorming van 1881 (daarom wordt Tweede Keizerrijk) die destijds van invloed was op het aantal kiezers in het land. Dit aantal is aanzienlijk verminderd na de goedkeuring van de eis om geletterd te zijn om te kunnen stemmen. Het probleem dat zich stelt is dat van de politieke vertegenwoordiging – een van de basiselementen van burgerschap. Bij de vraag werd de kandidaat gevraagd het alternatief aan te geven dat aangaf wat deze verkiezingshervorming destijds voor Brazilië betekende. Het juiste antwoord is deletter B: de beperking van politieke rechten.

De tweede vraag gaat over de situatie van slaven na de afschaffing van de slavernij in 1888. Destijds was er geen programma voor de assimilatie van de massa van bevrijde zwarten en hun opname in de wereld van vrij werk en de volledige uitoefening van burgerschap. José Murilo de Carvalho benadrukt dat de Braziliaanse zwarte bevolking nog steeds vernederingen ondergaat die tot op zekere hoogte teruggaan naar het slavernijverleden. De vraag vereist dat de kandidaat het alternatief aangeeft dat wijst op de betwisting van de stelling of 'mythe' van 'raciale democratie' op basis van de tekst van de historicus. Het juiste antwoord is deletter D.


Door mij. Cláudio Fernandes

Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/historia/cidadania-liberdade-nas-questoes-enem.htm

Niet-recyclebare materialen: wat zijn het en wat te doen?

Niet-recyclebare materialen: wat zijn het en wat te doen?

Niet-recyclebare materialen zijn die samengesteld uit stoffen die moeilijk te scheiden zijn en wa...

read more

Hebben of hebben? Hoe moet ik gebruiken: daar? Hebben?

Trouwens: ken je de zogenaamde “onpersoonlijke werkwoorden”? Zo ja, iets positiefs, zo niet, maa...

read more
Water. Water, essentieel element voor het leven

Water. Water, essentieel element voor het leven

Water is een essentieel element voor het leven van alle soorten, omdat het verantwoordelijk is vo...

read more
instagram viewer