Jij lusíadas, door Luís de Camões, is het beroemdste boek in de Portugese literatuur en gaat over de Portugese veroveringen tot de komst van Vasco da Gama in India. Dus de verteller van de episch toont zijn liefde en verering voor de koning van Portugal, D. Sebastião en het Lusitaanse volk. Maar het verdedigt ook het christelijk geloof en de uitbreiding van het Portugese rijk.
behorend bij classicisme Portugees, het werk heeft een antropocentrische visie, dat wil zeggen, het waardeert de rede en menselijke prestaties. Het brengt echter elementen van semi-heidendom met zich mee door de Grieks-Romeinse cultuur en tegelijkertijd het christelijk geloof te vereren. Dit epos is verdeeld in tien canto's, met decasyllable verzen met een verhalend en heroïsch karakter.
Lees ook: Bericht - analyse van een andere grote klassieker uit de Portugese literatuur
Onderwerpen in dit artikel
- 1 - Samenvatting van het werk Os Lusíadas
- 2 - Kenmerken van het werk Os Lusíadas
- 3 - Structuur van het werk Os Lusíadas
- 4 - Literaire stijl van het werk Os Lusíadas
- 5 - Analyse van het werk Os Lusíadas
- 6 - Belang van Os Lusíadas
- 7 - Historische context van Os Lusíadas
- 8 - Luis de Camões
werk samenvatting de Lusiads
Jij Portugese zeelieden zijn op volle zee en staan onder bevel van de heldhaftige Vasco da Gama. Ze willen India bereiken, maar eerst bereiken ze het eiland Mozambique. Ze vechten uiteindelijk tegen de Moren. Daarna varen ze naar het eiland Mombasa, waarvan de koning een vriend lijkt te zijn.
Mercurius waarschuwt Gama echter in een droom voor de plannen van de koning van Mombasa, die een val op de Portugezen plant. De held beveelt de matrozen om uit te varen en te vluchten. Daarna arriveerden de heldhaftige Portugezen in het Malindi-koninkrijk, waarvan de koning hen hartelijk ontving.
Vasco da Gama vertelt deze koning vervolgens de geschiedenis van het Lusitaanse volk, traceert de genealogie van Portugese monarchen en maakt van de gelegenheid gebruik om "de glorie van mij te prijzen". Het gaat over het huwelijk tussen “Anrique” (Henrique), een graafzoon van een “koning van Hongarije”, met Teresa, dochter van de “Castiliaanse koning” D. Afonso, een echtpaar dat de landen won die tegenwoordig bekend staan als Portugal.
De eerste Portugese koning had een zoon, prins Afonso, die vernoemd was naar zijn Spaanse grootvader. Later werd de jongeman koning en voerde hij een zegevierende oorlog tegen de Moren. Sancho I volgde zijn vader op. Dan Afonso II, beide glorieuze koningen. Echter, de volgende koning, Sancho II, wordt door de verteller beschreven als "zachtmoedig en onvoorzichtig".
DE dynastie wordt genoemd door Vasco da Gama, met details en heldendaden van elke regering, zoals die van de koningen D. Dinis, Fernando en Manuel bijvoorbeeld. Ten slotte vertelt hij over zijn eigen avonturen totdat hij daar landde en de gastvrijheid van de koning van Malindi ontving. Na het verhaal vervolgt Gama zijn reis en bereikt de "zeeën van India".
Hij moet echter nog steeds de woede van de zee onder ogen zien. En komt uiteindelijk aan op de gedroomde bestemming: India. Daar worden ze met een feestje ontvangen. De verteller onthult echter dat het doel van de Moren was "om de ontdekkers daar / uit India vast te houden zolang ze kwamen / uit Mekka de schepen, opdat die van hen zouden worden vernietigd".
Gama hoort van het voornemen van de Moren en vertrekt naar Portugal, met peper, walnoot, kruidnagel en een route naar India. Voordat ze de Lusitaanse landen bereiken, stoppen de veroveraars bij een eiland en worden ze door de goden beloond met de liefde voor mooie en verleidelijke nimfen.
Niet stoppen nu... Er is meer na de advertentie ;)
Kenmerken van het werk de Lusiads
de Lusiads het is een episch gedicht. Daarom heeft het de volgende kenmerken:
verhalend karakter;
aanwezigheid van een held;
heroïsche feiten;
obstakels die de hoofdpersoon moet overwinnen;
missie die door de held moet worden volbracht;
vermelding van goden of mythologische wezens;
buitengewone gebeurtenissen;
lof van de traditie (in dit geval de Portugezen);
decasyllable verzen.
Lees ook: Episch genre — genre dat nobele acties van helden beschrijft
Structuur van het werk de Lusiads
de Lusiads é verdeeld in tien hoeken en heeft de volgende epische structuur::
voorstel of proloog;
aanroeping tot een godheid;
toewijding;
verslag van de avonturen van Vasco da Gama;
conclusie of epiloog.
Literaire stijl van het werk de Lusiads
het epische gedicht de Lusiads en de belangrijkste werk van het Portugese classicisme, periodestijl die de volgende kenmerken heeft:
antropocentrische kijk;
semi-heidendom;
waardering voor de thema's van de Oudheid;
balans en eenvoud;
bucolisme;
idealisering van liefde;
idealisering van vrouwen;
formele strengheid.
Analyse van het werk de Lusiads
Geschreven in decasyllable verzen, de Lusiadsprijst de Portugese natie en laat zien hoe dit volk, vertegenwoordigd door hun overwinnende helden, moedig en stoutmoedig is:
Wapens en Baronnen gemarkeerd
Die van het westelijke strand van Lusitana
Over zeeën die nog nooit eerder zijn gevaren
Ze kwamen zelfs voorbij Taprobane,
In het nastreven van gevaren en oorlogen
Meer dan menselijke kracht beloofd,
En tussen afgelegen mensen bouwden ze
Nieuw Koninkrijk, dat ze zo sublimeerden;
[...]
Op deze manier wordt de verteller vertelt over de veroveringen van de Portugese koningen, die "uitbreiden / Het geloof, het rijk en de vicieuze landen / uit Afrika en Azië waren verwoestend". Eerst volgt hij echter de epische conventie en in Canto I vraagt hij om inspiratie of roept hij de Tágides op, die de nimfen van de rivier de Taag in Portugal zouden zijn:
Geef me nu een luid en subliem geluid,
Een grandioze en actuele stijl,
Waarom beveelt Phoebus vanuit jouw wateren?
Mogen zij die van Hippocrene niet benijden.
tevens de verteller wijdt zijn verzen aan D. sebastião (1554-1578), koning van Portugal. In sommige momenten van het werk spreekt hij ook de vorst aan als zijn gesprekspartner. Om de Portugese sage nog subliem te maken, laat het zien dat de Portugezen worden beschermd door de goden van olympus, in duidelijke verwijzing naar de Grieks-Latijnse cultuur, zoals deze woorden van Jupiter laten zien:
—“Eeuwige bewoners van de stralende,
Stellaire paal en doorzichtige zitting:
Als van de grote waarde van de sterke mensen
Je verliest je verstand niet van Luso,
Je moet het duidelijk hebben geweten
Zoals het geval is met de grote fados, een bepaalde intentie
Mogen mensen voor haar vergeten
Van Assyriërs, Perzen, Grieken en Romeinen.
[...]
Dus, in de proloog introduceert de verteller de held van het epos, d.w.z. Vasco da Gama (1469-1524):
Vasco da Gama, de sterke kapitein,
Dat er zoveel bedrijven worden aangeboden,
Met een trots en hooghartig hart,
aan wie het fortuin altijd de voorkeur geeft,
Wacht, als je hier stopt, zie je geen reden,
Hoe onbewoond lijkt het land je toe.
Voorwaarts om vastbesloten te passeren,
Maar het overkwam hem niet zoals hij om hem gaf.
O Kapitein en de Lusitaniërs zijn onoverwinnelijke christenen en ze voeren oorlog tegen de Moren, die de Portugezen proberen te misleiden. De vloot vindt landen waar de helden avonturen en gevaren beleven, totdat ze uiteindelijk India bereiken, wat sinds het begin het doel was. O verteller van het werk is een waarnemer, dat wil zeggen, hij is niet alwetend, omdat hij de hulp van de goden nodig heeft om te vertellen:
Nu jij, Calliope, leer het me
Wat de illustere Gama de koning vertelde;
Inspireert onsterfelijke zang en goddelijke stem
In deze sterfelijke kist, die zoveel van je houdt.
Assi de duidelijke uitvinder van de geneeskunde,
Van wie is Orpheus bevallen, o mooie dame,
Nooit door Daphne, Clície of Leucotoe,
Ontken je de nodige liefde, zoals het klinkt.
Het verhaal dat Vasco da Gama aan de koning van Malindi vertelt, wil de grootsheid van Portugal laten zien. Het is een land dat historisch wordt geregeerd door dappere christelijke veroveraars. Op deze manier wordt de nationaliteit staat in de schijnwerpers, en, met Gama's verhaal, wordt het Portugese volk gemaakt om trots te zijn op hun afkomst:
"U oordeelt nu, koning, of er in de wereld...
Mensen die zulke paden begaan?
Gelooft u dat zowel Aeneas als de Facund
Ulysses over de hele wereld verspreid?
Durfde iedereen de diepe zee te zien,
Hoeveel verzen er ook over hem geschreven zijn,
Van wat ik zag, door inspanning en kunst,
En wat zal ik zien, het achtste deel?
[...]
In de epiloog keren de veroveraars terug naar Portugal en de verteller beëindigt het werk met lof voor de Portugese koning:
Of dat, meer dan dat van Medusa,
De aanblik van jou heeft de Atlantische berg,
Of breken door de velden van Ampelusa
De muren van Marokko en Trudante,
Mijn reeds gewaardeerde en leda Musa
Ik hoop dat over de hele wereld van je zingt,
Zodat Alexander in jou gezien mag worden,
Zonder dat de vreugde van Achilles jaloers is.
de Lusiads, daarom, het is een historisch verhaal, aangezien de karakters van het werk deel uitmaken van de geschiedenis van Portugal. Maar het presenteert ook fictieve elementen, mythologische wezens en een grote idealisering van de Portugese kroon en het Lusitaanse volk. Zoals in elk epos moeten de helden obstakels overwinnen - in dit geval de gevaren van de zee en de aanval van de Moren. Alles om de grote missie te vervullen: een weg naar India vinden en zo het grondgebied en het geloof van de Portugese monarch uitbreiden.
belangrijkheid van de Lusiads
Met de Lusiads, Camões verbetert de Portugese natie door middel van een epos, een type tekst dat in zijn tijd als superieur werd beschouwd. DE werk heeft daarom een nationalistische en historische relevantie, naast het geven van waarde en protagonisme aan de Portugese taal. Zo wordt het niet alleen een literair symbool, maar ook een politiek symbool.
de Lusiads dat was het eeuwenlang en dat is het tot op de dag van vandaag opnieuw bezocht door schrijvers en intellectuelen over de hele wereld. Hierdoor overleefde het werk tot op de dag van vandaag en bewees het zijn klassieke en dus universele karakter, waar het ging over thema's als liefde en nationalisme. Op deze manier werd hij het grootste symbool van de Portugese literatuur.
Lees ook: Vijf gedichten uit de Portugese literatuur
historische context van de Lusiads
DE Camões' werk werd geproduceerd in het kader van de Wedergeboorte, een periode tussen de veertiende en zeventiende eeuw, die het einde markeerde van de Middeleeuwen, van feodalisme en het overwegend theocentrische karakter van de Europese cultuur. Zo was er een herwaardering van de oude Griekse en Romeinse cultuur.
Daarom werd de westerse wereld geconfronteerd met een nieuwe filosofische, artistieke en politieke visie, geïnspireerd door de waarden van de klassieke oudheid. Verder, Portugal, met zijn karvelen, begon nieuwe landen te veroveren vanaf het einde van de 15e eeuw. Zo toonde dit land zich in de zestiende eeuw als een economisch welvarende natie.
Luis de Camões
Luis Vaz de Camõesgeboren in het jaar 1524 of 1525, in de Portugese stad Lissabon. Er is echter weinig bekend over het leven van de schrijver. Hij was de neef van broeder D. Bento de Camões, kanselier van de Universiteit van Coimbra, waar de dichter mogelijk filosofie en literatuur studeerde.
Vocht als soldaat in Ceuta, waar hij zijn rechteroog verloor. Hij woonde vanaf 1553 in Goa, India, waar hij zou zijn begonnen met het schrijven van zijn boek de Lusiads. Hij was ook de belangrijkste leverancier voor de doden en afwezigen in Macau. gepubliceerd de Lusiads in 1572, met relatief succes. Hij stierf echter arm op 10 juni 1580 in Lissabon.
afbeelding tegoed
[1] astarik / sluiter
Door Warley Souza
Literatuur leraar
