20 oefeningen over het oude Griekenland (met sjabloon)

protection click fraud

20 vragen van verschillende niveaus over het oude Griekenland om uw kennis van het onderwerp te testen.

Eenvoudig niveau

vraag 1

In het oude Griekenland waren de belangrijkste stadstaten:

a) Babylon en Athene
b) Sparta en Rome
c) Babylon en Sparta
d) Athene en Sparta
e) Rome en Babylon

Correct alternatief: d) Athene en Sparta

Athene en Sparta waren de belangrijkste steden in het oude Griekenland en ze hebben tot op de dag van vandaag een zichtbare erfenis achtergelaten.

De andere alternatieven zijn niet correct, aangezien Rome in Italië ligt en Babylon een stad in Mesopotamië was.

Zie ook: Sparta en Athene

vraag 2

De religie van het oude Griekenland was

een christen
b) Joods
c) Polytheïst
d) islamitisch
e) Boeddhistisch

Correct alternatief: c) Polytheïst

Het woord "polytheïst" betekent meerdere goden. De oude Grieken aanbaden goden als Zeus, Apollo, Athena en Aphrodite.

een fout. De christelijke religie ontwikkelde zich vele eeuwen later in Palestina.
b) FOUT. De joodse religie vindt plaats in Palestina en voor de stammen van Israël.

instagram story viewer

d) FOUT. Islam verschijnt in het jaar 622 d.. ook lang na deze tijd.
e) FOUT. Boeddhisten zijn op dit moment beperkt tot Azië.

vraag 3

De geschiedenis van het oude Griekenland is verdeeld in 4 perioden die zich uitstrekken van eeuw XX tot eeuw IV a... Zijn zij:

a) pre-Homerisch, Homerisch, Archaïsch en Klassiek
b) Grieks-Romeins, Dorisch, Homerisch, Klassiek
c) Dorisch, Atheens, Klassiek en Hellenistisch
d) Hellenistisch, Homerisch, Atheens en Klassiek
e) Grieks-Romeins, Pre-Homerisch, Klassiek en Hellenistisch

Correct alternatief: a) pre-Homerisch, Homerisch, Archaïsch en Klassiek

De Homerische periode, 20e-12e eeuw a. a., omvat/begrijpt het stadium van vorming van de Griekse steden. Dan komt de Homerische, uit 1150 voor Christus.. tot 800 voor Christus C., dat een moment van organisatie van de Griekse samenleving rond autonome kernen aanduidt.

Aan de andere kant omvat de archaïsche periode de eeuwen VIII-VI a.. en wordt gekenmerkt door de ontwikkeling van de filosofie en de opkomst van de Olympische Spelen. Tot slot behoort de klassieke periode tot de V-IV eeuwen a. a., waar Athene zich consolideert als een van de belangrijkste steden van de regio.

vraag 4

Vul de leemte: __________ was een politiek regime dat werd gecreëerd en aangenomen in Athene in de periode van het oude Griekenland.

a) zolder
b) democratie
c) dictatuur
d) monarchie
e) thalassocratie

Correct alternatief: b) democratie

Democratie, een Grieks woord dat 'regering van het volk' betekent, was de Atheense regeringsvorm. Het was natuurlijk heel anders dan wat we nu kennen, maar er was meer politieke participatie van de bevolking in vergelijking met de politieke regimes in aangrenzende gebieden.

een fout. Attica is een schiereiland en wordt ook wel de ontmoeting van verschillende Griekse steden genoemd.
c) FOUT. De dictatuur, een regime van één persoon ondersteund door het leger, werd door Athene niet als politiek regime aangenomen.
d) FOUT. De monarchie, een erfelijk regeringsregime, behoort niet tot de tijd of plaats in kwestie.
e) FOUT. De thalassocratie (macht van de zeeën) was de voorwaarde om de zeeën militair te domineren en was niet het regime dat op dat moment in Athene van kracht was.

Zie ook: Atheense democratie

vraag 5

Oorlog van de Peloponnesos was een burgeroorlog die plaatsvond in het oude Griekenland tussen 431 en 404 a.. Dit militaire conflict duurde 27 jaar en eindigde met de overwinning van:

a) Thebe
b) Sparta
c) Athene
d) Kreta
e) Perzië

Correct alternatief: b) Sparta

Tijdens de Slag om Egospotami veroveren de Spartanen Athene en deze stad raakt in verval.

vraag 6

Over de Griekse polis is het juist om te zeggen:

a) Macedonië en Thebe waren de belangrijkste steden.
b) De term "polis" betekent in het Grieks "maatschappij".
c) Ze misten autonomie en macht.
d) Hun sociale organisaties waren voor iedereen hetzelfde.
e) Vertegenwoordigde de stadstaten van het oude Griekenland.

Correct alternatief: e) Vertegenwoordigde de stadstaten van het oude Griekenland.

De "polis", een Grieks woord voor stad, was het centrum van politieke en economische beslissingen in het oude Griekenland. Merk op dat deze steden onafhankelijk van elkaar waren, maar verenigd door een gemeenschappelijke cultuur, religie en talen.

een fout. Macedonië en Thebe waren niet de belangrijkste steden in het oude Griekenland.
b) FOUT. De term "polis" betekent stad en niet de samenleving.
c) FOUT. Poli's waren onafhankelijk van elkaar en sloten alleen allianties in geval van oorlog.
d) FOUT. Omdat ze onafhankelijk waren, hadden ze elk hun eigen sociale organisatie.

Zie ook: Griekse politie

vraag 7

In de stad Athene werden alleen degenen die in de stad waren geboren als burger beschouwd. Daarom konden buitenlanders niet deelnemen aan de politieke beslissingen van de polis. De naam die aan buitenlanders werd gegeven was

a) broederschappen
b) georgols
c) heloten
d) metecos
e) eupatriate

Correct alternatief: d) metecos

Alleen vrije mannen geboren in Athene werden als burgers beschouwd. Om deze reden werden vrouwen, slaven en buitenlanders uitgesloten van het politieke leven.

een fout. Fratrias waren sociale organisaties uit de Homerische periode, zoals een stam of clan.
b) FOUT. Georgols maakten deel uit van de "genos" en waren in de verte verwant aan de Pater familiae.
c) FOUT. De heloten waren lijfeigenen wiens eigendom toebehoorde aan de staat.
e) FOUT. Eupatrids waren de kinderen en naaste verwanten van de Pater familiae die recht hadden op de beste eigendommen.

Zie ook: Het oude Griekenland

Midden niveau

vraag 8

(Vunesp) Onder de erfenissen van de Grieken uit de Klassieke Oudheid die in het hedendaagse leven zijn overgebleven, kunnen we noemen:

a) de opvatting van democratie met de deelname van de algemene stem.
b) het bevorderen van de geest van verbroedering door sport en spel.
c) de idealisering en valorisatie van handwerk in al zijn dimensies.
d) artistieke waarden als uitdrukking van de religieuze en christelijke wereld.
e) stadsplanning volgens de normen van de acropolissteden.

Correct alternatief b) het bevorderen van de geest van verbroedering door sport en spel.

De Olympische Spelen in het oude Griekenland waren een viering van vrede. De beste krijgers veranderden in atleten en speelden spelletjes om te zien wie de beste zou zijn in de competitie. Dit doel werd teruggevonden met het initiatief van Baron de Coubertin om de Olympische Spelen in Athene, in het jaar 1896, nieuw leven in te blazen.

een fout. Democratie is een idee geërfd van de Grieken, maar algemeen kiesrecht zal pas in de 20e eeuw worden besproken en toegepast.
c) FOUT. De Grieken idealiseerden noch waardeerden handwerk.
d) FOUT. De Grieken zouden het christendom pas veel later leren kennen.
e) FOUT. Griekse stadsplanning werd niet geïmiteerd omdat het de heidense wereld eraan herinnerde die het christendom wilde vermijden.

vraag 9

(Mackenzie) "Het verhaal gaat dat Epeu met de hulp van Athena een groot houten paard bouwde, waar hij krijgers verborg. Odysseus stelde hem op sluwe wijze voor aan Troje om de krijgers te laten plunderen." veranderde de strijd om de controle over de Straat van Dardanellen (Helespont) in een conflict tussen goden en helden. Het werk en de auteur zijn:

a) De Republiek - Plato.
b) Oedipus Rex - Sophocles.
c) De Ilias - Homerus.
d) De zeven tegen Thebe - Aeschylus.
e) De geschiedenis van de Peloponnesische oorlog - Thucydides.

Correct alternatief: c) De Ilias - Homerus.

De Ilias van Homerus is het verhaal van de oorlog waarbij verschillende Griekse koningen betrokken waren om de stad Troje in te nemen.

Omdat het geschil enkele eeuwen duurde, kwam Ulysses, koning van Ithaca, op het idee om zijn beste Griekse krijgers in een houten paard te plaatsen en het zo als een geschenk aan de Trojanen aan te bieden. Eenmaal in de stad plunderden de Grieken het en openden de poort voor de andere soldaten om door te gaan.

een fout. Plato's Republiek is een filosofische dialoog.
b) FOUT. Oedipus-King, door Sophocles, is een tragedie die het verhaal vertelt van koning Oedipus die trouwt met Jocasta, zijn moeder.
d) FOUT. The Seven Against Thebe - Aeschylus is een tragedie die het machtsconflict tussen de broers Oedipus en Polynices vertelt.
e) FOUT. Thucydides' Geschiedenis van de Peloponnesische Oorlog portretteert dit conflict en wordt beschouwd als het eerste westerse geschiedenisboek.

Zie ook: Ilias

vraag 10

(PUC-Campinas) Het verval van Griekenland, dat begon vanaf de vierde eeuw voor Christus. C., wordt onder meer verklaard door de

a) afwezigheid van politieke eenheid en de strijd tussen stadstaten.
b) invasie van de Kretenzers in de stad Troje en de vernietiging van de Myceense beschaving.
c) evolutie van de polis die heeft bijgedragen aan de ontwikkeling van het ideaal van democratie in de Peloponnesos.
d) sociale organisatie van de stadstaten Athene en Sparta, gestructureerd op de slavenarbeid van individuen uit Messinia.
e) isolationistische houding ontwikkeld door stadstaten die niet in staat zijn deel te nemen aan de maritieme handel en natuurlijk zonder kansen voor economische ontwikkeling.

Correct alternatief: a) afwezigheid van politieke eenheid en strijd tussen stadstaten.

De stadstaten waren onderling rivalen en deze situatie vergemakkelijkte de verovering door een externe vijand, omdat deze profiteerde van interne onenigheden om op hen af ​​te rukken.

b) FOUT. Het waren niet de Kretenzers die Troje binnenvielen, en deze invasie was ook niet de oorzaak van het verval van Griekenland.
c) FOUT. Democratie was niet het politieke regime van alle stadstaten, dus een dergelijke evolutie was er niet.
d) FOUT. Hoewel de meeste slaven van Sparta uit Messinia kwamen, gold dat niet voor Athene.
e) FOUT. Deze isolationistische houding werd al door veel steden gehandhaafd. We moeten echter opmerken dat ze zich verenigden toen ze werden bedreigd. Dus op zichzelf verklaart dit het verval niet.

vraag 11

(UEMT) De verzwakking van Griekse steden na de Peloponnesische Oorlog (431-404 a. C.), maakte de verovering van Griekenland mogelijk door:

a) Byzantijnen
b) Hettieten
c) Assyriërs
d) Perzisch
e) Macedoniërs

Correct alternatief: e) Macedoniërs

Macedonië houdt op een pastorale samenleving te zijn en gaat op weg om de Griekse gebieden te veroveren, met Felipe II en later met zijn zoon Alexander de Grote.

een fout. De Byzantijnen zouden pas eeuwen later een machtig leger zijn.
b) FOUT. De Hettieten bestonden in die tijd niet meer als koninkrijken.
c) FOUT. Dit volk ging bij deze gelegenheid niet ten strijde met de Grieken.
d) FOUT. De Perzen kwamen niet binnen en vochten ook niet tegen de Grieken in dit conflict.

vraag 12

(UECE) Met betrekking tot de "League of Delos", die de basis zou vormen van het Atheense imperialisme, kunnen we terecht zeggen:

a) voortvloeide uit de alliantie van Griekse en Perzische steden tegen de Macedonische expansie.
b) bedoeld om enkele Griekse steden, geleid door de stad Delos, te bevrijden van de Spartaanse overheersing.
c) voortgekomen uit een proces van onderwerping of overheersing door Athene over de andere steden van de Liga.
d) aanvankelijk gedefinieerd als een militair bondgenootschap, dat autonomie verschafte aan zijn deelnemers, waarbij het bevel over operaties aan Athene werd voorbehouden.
e) ook al wordt het geleid door Athene, Sparta heeft een grote invloed op haar.

Correct alternatief: d) aanvankelijk gedefinieerd als een militair bondgenootschap, dat autonomie verschafte aan zijn deelnemers, waarbij het bevel over operaties aan Athene werd voorbehouden.

De Liga van Delos was een politiek-militaire alliantie die een reeks Griekse stadstaten samenbracht, geleid door Athene, wiens het hoofdkwartier was in Delos en het belangrijkste doel was om tegen Sparta te vechten en de steden te veroveren die onder zijn invloed stonden.

een fout. De Liga van Delos was een alliantie van Grieken tegen Perzen.
b) FOUT. De stad Delos was slechts het hoofdkwartier, aangezien Athene de leider van de competitie was.
c) FOUT. De competitie kwam tot stand vanwege de noodzaak voor Griekse steden om zich te verdedigen tegen de Perzen.
e) FOUT. Sparta maakte aanvankelijk slechts deel uit van de Liga van Delos en trok zich toen terug en richtte een eigen vereniging op.

vraag 13

(UNIFESP) “Ik was nooit bang voor mannen die een plek hebben in het centrum van hun stad om elkaar te ontmoeten en te bedriegen met eden. Met deze woorden beledigde Cyrus alle Grieken, want ze hebben hun agora's [pleinen] waar ze samenkomen om te kopen en verkopen; de Perzen negeren het gebruik van agora's volledig en hebben daar geen plaats voor”.

(Heródotus, Verhalen, eeuw) Gaan. .)

De tekst drukt uit

a) de minderwaardigheid van de Perzen die, in tegenstelling tot de Grieken, het leven in steden nog niet kenden.
b) de ongelijkheid tussen Grieken en Perzen, ondanks hetzelfde gebruik dat beide van de stedelijke ruimte maakten.
c) het Griekse karakter, gebaseerd op het specifieke gebruik van de openbare ruimte, gebouwd in tegenstelling tot anderen.
d) het onvermogen van de auteur om objectief naar de Perzen te kijken en hun verschillende gebruiken te beschrijven.
e) de zelfgenoegzaamheid van de Perzen jegens de Grieken, als gevolg van de superioriteit van hun economische en militaire macht.

Correct alternatief: c) het Griekse karakter, gebaseerd op het specifieke gebruik van de openbare ruimte, gebouwd in tegenstelling tot anderen.

De meeste Grieken gebruikten het democratische systeem, waar besluiten op openbare pleinen werden besproken door vrije mannen. De Perzen van hun kant hadden een gecentraliseerde regering, waar de koning en de godheid verward waren, en de wetten werden niet besproken in de openbare ruimte.

een fout. De Perzen kenden het leven in steden.
b) FOUT. De tekst drukt de verschillen uit die beide volkeren maakten over de stedelijke ruimte.
d) FOUT. Herodotus, ondanks dat hij een Griek is, demoraliseert de Perzen niet bij het beschrijven van hun gebruiken.
e) FOUT. De passage heeft geen begrip van de Grieken tegenover de Perzen en bekritiseert de laatste.

vraag 14

(Mackenzie) De economische en sociale kenmerken van de Spartaanse stadstaat in de archaïsche periode waren:

a) de positie van het individu in de gemeenschap werd bepaald door zijn verwantschap met de patriarch en zijn economie was natuurlijk en collectivistisch.
b) de sociale klassen die verbonden waren met de handel, terwijl ze meer economische macht verwierven, probeerden hun sociale domein uit te breiden.
c) het bestaan ​​van een aristocratische oligarchie, die de militaire, politieke en religieuze macht monopoliseerde, cultureel archaïsch, zonder handelsactiviteiten.
d) het verbod op schuldslavernij door de dominante oligarchie moedigde buitenlandse ambachtslieden aan om naar de stad te komen om handel en culturele activiteiten te bevorderen.
e) maritieme stad gedomineerd door boereneigenaren van kleine bedrijven, waardoor buitenlanders, Metecos, culturele activiteiten konden uitvoeren.

Correct alternatief: c) het bestaan ​​van een aristocratische oligarchie, die de militaire, politieke en religieuze macht monopoliseerde, cultureel archaïsch, zonder handelsactiviteiten.

In de archaïsche periode werd de Spartaanse samenleving gedomineerd door een aristocratische oligarchie die alle belangrijke posities bekleedde op militair, politiek en religieus gebied. Dit maakte het behoud van de privileges van deze elite mogelijk en de sluiting van de samenleving op zich.

een fout. Deze kenmerken vinden we in deze periode in Athene, niet in Sparta.
b) FOUT. De handelsgerelateerde sociale klassen behoorden al tot de Spartaanse economische en politieke elite en het was niet nodig hun macht uit te breiden.
d FOUT. Schuldenslavernij was niet verboden tijdens de archaïsche periode in Sparta.
e) FOUT. De stad bestond niet uit kleine landeigenaren en de metecs waren over het algemeen gewijd aan handel en financiën.

Zie ook: Archaïsche periode

Moeilijk niveau

vraag 15

(UFPR) “Xerxes heeft geen herauten naar Athene en Sparta gestuurd om de onderwerping van deze steden te eisen. Darius had ze eerder voor dat doel gestuurd, maar de Atheners hadden ze in Baratro geworpen terwijl dat de Lacedaemoniërs zichzelf in een put wierpen en hen zeiden om van daaruit aarde en water te halen om naar de Koning. Espertias en Bulls, beide Spartanen van hoge afkomst, boden aan om de straf te ondergaan die Xerxes, de zoon van Darius, hem wilde opleggen voor de dood van de herauten die naar Sparta waren gestuurd. […] Ze vertrokken naar Susa en gingen naar het huis van Hydames, een Pers van geboorte en gouverneur van de zeekust van Azië. […] Nadat hij hen had uitgenodigd om aan zijn tafel deel te nemen, zei hij tegen hen: 'Lacedaemonians, waarom weigeren jullie op zo'n manier de vriendschap die onze soeverein jullie aanbiedt? Aan de bevoorrechte situatie waarin ik geniet, kun je zien dat hij verdienste weet te belonen; en aangezien hij uw moed hoog in het vaandel heeft staan, ben ik er zeker van dat ik ieder van u ook een regering in Griekenland zou geven, als u hem als soeverein zou erkennen'. ‘Meneer – antwoordden de jonge mensen – u weet hoe u een slaaf moet zijn, maar u hebt nooit vrijheid ervaren en negeert daarom de zoetheid ervan. Als je het ooit had geweten, zal ik ons ​​aanmoedigen om ervoor te vechten, niet alleen met speren, maar zelfs met bijlen.”

("HERODOT". Geschiedenis. São Paulo: Tecnoprint, s/d, p. 340)

Gebaseerd op Herodotus' tekst en kennis van het conflict tussen Grieken en Perzen in de oudheid, overweeg de volgende uitspraken:

1. Herodotus' verhaal vat de tijd op als cyclisch, omdat kennis van de geschiedenis voor hem de mogelijkheid biedt om fouten uit het verleden te corrigeren.
2. In zijn tekst schrijft Herodotus aan de Grieks-Perzische oorlogen de betekenis toe van een conflict tussen vrije mensen en slaven.
3. Herodotus laat door zijn verhaal zien dat de onschendbaarheid van herauten, gebaseerd op de rechten van het volk, een politiek gebruik was dat werd gedeeld door Grieken en Perzen.
4. De houding van de Atheners en Spartanen, verteld in de tekst van Herodotus, onthult waarom de Perzen de Grieken "de barbaren van de klassieke oudheid" noemden.

Vink het juiste alternatief aan.
a) Alleen beweringen 1 en 2 zijn waar.
b) Alleen beweringen 1 en 4 zijn waar.
c) Alleen beweringen 2 en 3 zijn waar.
d) Alleen stellingen 1, 3 en 4 zijn waar.
e) Alleen stellingen 2, 3 en 4 zijn waar.

Correct alternatief: c) Alleen stellingen 2 en 3 zijn waar.

Nummer 2: De Grieks-Perzische oorlogen, ook wel medische oorlogen genoemd, worden door Herodotus gebruikt als voorwendsel om de toestand van de vrije man tegen de slaaf te verheerlijken, zoals uitgedrukt in punt 2.

Nummer 3: De herauten waren officiële boodschappers tussen de koninkrijken en brachten soms geen goed nieuws en daarom werden ze beschermd door regeringen die zo verschillend waren als de Griekse en de Perzische. Ze waren immers niet verantwoordelijk voor het nieuws dat ze aankondigden.

Nummer 1: FOUT. hoewel Herodotus Grieks is, gebruikt hij het concept van lineaire tijd in zijn werken en niet cirkelvormige tijd, zoals zijn tijdgenoten deden.

Nummer 4: FOUT. Het waren de Grieken die de Perzen barbaren noemden en niet andersom.

vraag 16

(Fuvest) De Hellenistische rijken, eclectische amalgamen van Griekse en oosterse vormen, vergrootten de ruimte van de stedelijke beschaving van de klassieke oudheid en verwaterden de substantie ervan [...]. Van 200 tot. verder rukte de Romeinse keizerlijke macht op naar het oosten [...] en tegen het midden van de tweede eeuw hadden haar legioenen alle ernstige weerstandsbarrières in het Oosten verpletterd.

(blz. Anderson. Passages van de oudheid tot het feodalisme. Porto: Afrontamento, 1982.)

In de regio van Griekse sociale formaties,

a) de autonomie van de stadstaten bleef onaantastbaar, ondanks de politieke centralisatie die door de Hellenistische keizers werd doorgevoerd.
b) deze formaties en de Hellenistische rijken werden gevormd met de opmars van de Spartaanse veroveringen in de periode na de oorlogen in de Peloponnesos, aan het einde van de V eeuw; .
c) de Romeinse verovering werd gekenmerkt door een sterk offensief tegen de Hellenistische cultuur, waarbij de Latijnse taal werd opgelegd en de Griekse filosofische scholen werden beperkt.
d) het Oosten werd vanaf de 3e eeuw een overheersend gebied van het Romeinse Rijk d. a., met de crisis van de slavernij, die het westelijke deel sterker trof.
e) de ruimtes werden veroverd door de Romeinse troepen, in Griekenland en in Klein-Azië, in hun hoogtijdagen, als gevolg van interne strijd en rivaliteit tussen stadstaten.

Correct alternatief: d) de Oriënt werd vanaf de 3e eeuw een overheersend gebied van het Romeinse Rijk; a., met de crisis van de slavernij, die het westelijke deel sterker trof.

Het Romeinse Rijk veroverde alle gebieden aan de Middellandse Zee, hetzij door militaire allianties of door bezetting. Met de uitbreiding wordt slavenarbeid echter schaars in het Westen, dat geleidelijk wordt binnengevallen door de volkeren van het Noorden. Zo wordt het oostelijke deel de belangrijkste regio, wat leidt tot de daaropvolgende verdeling van het Romeinse rijk.

een fout. De autonomie van stadstaten neemt af door de imperialistische centralisatie.
b) FOUT. De overwinning van Sparta in de Peloponnesische Oorlog was geen garantie voor de oprichting van een groot rijk, aangezien verschillende stadstaten in economische ondergang raakten.
c) FOUT. De Romeinen vochten niet tegen de Griekse cultuur, maar namen deze in zich op.
e) FOUT. De stadstaten waren al verzwakt en daarom kan de verovering niet alleen worden toegeschreven aan een kwestie van interne rivaliteit.

vraag 17

(UFPR) "Onze stad heeft zich op zo'n manier gedistantieerd van andere mannen, in termen van denken en spreken, dat haar studenten werden meesters van anderen, en de naam van Grieken lijkt niet langer te worden gebruikt om een ​​ras aan te duiden, maar een mentaliteit..."

(SOCRATES, Atheense redenaar, Panegyric. In: AQUINO, R. S. L. van et al. Geschiedenis van samenlevingen: van primitieve gemeenschappen tot middeleeuwse samenlevingen. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico, 1980, p. 215.)

De culturele suprematie van de Grieken in de Klassieke Oudheid die in dit commentaar naar voren komt, kan door enkele beweringen worden gerechtvaardigd. Kies de juiste alternatieven.

(1) De Grieken gebruikten een opvatting van de geschiedenis die niet alleen gebaseerd was op legendes en mythen, maar op feiten die door menselijk handelen zijn voortgebracht.
(2) Naast het magisch-religieuze denken ontwikkelden Griekse filosofen vormen van rationeel denken.
(4) Door middel van retoriek en sofisme ontwikkelden de Grieken technieken van overreding, spraak en gesproken argument, die veel worden gebruikt in politieke activiteiten.
(8) Socrates, Plato en Aristoteles creëerden filosofieën die hen in de klassieke oudheid tot meesters van de stromingen maakten.
(16) Vanwege het democratische en liberale denken was het gebruik van de Griekse taal in officiële mededelingen facultatief.
(32) De Grieken vielen op omdat de Romeinen hun meesters waren. Ze assimileerden ideeën en waarden uit Rome en verwierpen de invloed van het Homerische denken op hun houding en gedrag.

Geef als antwoord de som van de juiste uitspraken.

Correcte alternatieven: som 15

(1) De Grieken gebruikten een opvatting van de geschiedenis die niet alleen gebaseerd was op legendes en mythen, maar op feiten die door menselijk handelen zijn voortgebracht.

(2) Naast het magisch-religieuze denken ontwikkelden Griekse filosofen vormen van rationeel denken.

(4) Door middel van retoriek en sofisme ontwikkelden de Grieken technieken van overreding, spraak en gesproken argument, die veel worden gebruikt in politieke activiteiten.

(8) Socrates, Plato en Aristoteles creëerden filosofieën die hen in de klassieke oudheid tot meesters van de stromingen maakten.

De Grieken waren de eersten die probeerden de historische feiten te verklaren als een gevolg van de acties van mensen en niet van de wil van de goden. Op deze manier ontwikkelden ze verfijnde manieren om een ​​discours op te bouwen op basis van stijlfiguren en logica.

Later zouden er verschillende stromingen opbloeien die de basis zouden vormen van de filosofie die de westerse wereld regeert.

(16) FOUT. De Grieken waren niet liberaal en het gebruik van de Griekse taal werd niet eens in twijfel getrokken als optioneel of niet.

(32) FOUT. De Grieken waren de meesters van de Romeinen en namen hun mythologie, filosofische scholen en talloze andere ideeën van de Grieken in zich op.

vraag 18

(UFPE) Kunst was een hoogtepunt in Griekenland, vooral architectuur, in Athene, waar ze opvielen Griekse bouwstijlen, weergegeven door de volgende figuren: In welke van de alternatieven zijn de drie aangegeven? stijlen?

a) De Dorium, de Ionische en de Korinthiërs.
b) De sofist, de platonische en de socratische.
c) De Alexandrijnse, de maniëristische en de barok.
d) De Dorion, de Gotische en de Alexandrijnse.
e) De Hellenen, de Romantischen en de Hellenisten.

Correct alternatief: a) De Dorium, de Ionische en de Korinthiërs.

Dorius, Ionisch en Korinthisch waren drie stijlen (of orden) van Griekse architectuur die tot op de dag van vandaag in veel gebouwen aanwezig zijn.

De Dorium is de eenvoudigste, met gestreepte kolommen die eindigen in rechte lijnen. Van zijn kant heeft de Ionische stijl kolommen die eindigen met gebogen decoratie. Ten slotte is de Korinthische stijl het meest uitgebreid en vol details.

b) FOUT. Deze termen verwijzen naar filosofie en niet naar architectuur.
c) FOUT. Alexandrino verwijst naar een meter vers, terwijl maniëristisch en barok Europese kunststijlen uit de 19e eeuw zijn. XVI/XVII.
d) FOUT. Gothic verwijst naar kunst uit de middeleeuwen.
e) FOUT. Hellenistisch en Hellenistisch zijn bijvoeglijke naamwoorden om de Grieken aan te duiden, terwijl Romantiek een negentiende-eeuwse literaire en artistieke stroming is.

vraag 19

(Fuvest) In bepaalde opzichten waren de oude Grieken altijd een verstrooid volk. Ze drongen in kleine groepen de mediterrane wereld binnen en zelfs toen ze zich installeerden en uiteindelijk domineerden, bleven ze verdeeld in hun politieke organisatie. In de tijd van Herodotus, en lang voor hem, waren niet alleen Griekse kolonies te vinden in heel het huidige Griekenland, maar ook aan de kust van de Zwarte Zee, voor de kusten van het huidige Turkije, Zuid-Italië en Oost-Sicilië, de noordkust van Afrika en de Middellandse Zeekust van Frankrijk. Binnen deze ellips, zo'n 2500 km lang, waren er honderden en honderden gemeenschappen die vaak verschilden in hun politieke structuur en die altijd hun soevereiniteit lieten gelden. Noch toen, noch op enig ander moment in de antieke wereld was er een natie, een enkel nationaal grondgebied dat werd bestuurd door soevereine wetgeving, dat Griekenland werd genoemd (of een synoniem voor Griekenland).

(IK. Finley. De wereld van Odysseus. Lissabon: redactionele aanwezigheid, 1972. Aangepast.)

Op basis van de tekst kan men correct wijzen

a) de politieke desorganisatie van het oude Griekenland, dat snel bezweek voor de militaire aanval van volkeren die meer verenigd waren en beter voorbereid op oorlog, zoals de Egyptenaren en Macedoniërs.
b) de noodzaak van diepgaande politieke centralisatie, zoals die tussen de Romeinen en Carthagers plaatsvond, zodat een volk zijn territorium kon uitbreiden en zijn culturele productie kon verspreiden.
c) het ontbreken, onder bijna alle volkeren van de oudheid, van politieke denkers die in staat zijn adequate strategieën te formuleren voor het structureren en verenigen van politieke macht.
d) de ontoereikendheid van het gebruik van moderne concepten, zoals natie of nationale staat, in de studie van het oude Griekenland, dat leefde onder andere vormen van sociale en politieke organisatie.
e) de valorisatie, in het oude Griekenland, van de principes van patriottisme en nationalisme, als een manier om de nationale staat politiek en economisch te consolideren.

Correct alternatief: d) de ontoereikendheid van het gebruik van moderne concepten, zoals natie of nationale staat, in de studie van het oude Griekenland, dat leefde onder andere vormen van sociale en politieke organisatie.

De Grieken begrepen onder natie of natiestaat alleen de stadstaat. Op deze manier kunnen we dit concept niet naar deze tijd in de geschiedenis transporteren zonder het risico te lopen onnauwkeurig te zijn.

een fout. Zelfs zonder een centrale regering heeft het oude Griekenland lang standgehouden als een door taal en cultuur verenigd volk.
b) FOUT. Hoewel ze niet de politieke centralisatie van de genoemde volkeren kenden, breidden de Griekse stadstaten hun grondgebied uit.
c) FOUT. De lijst van Griekse denkers is enorm en we kunnen Plato, Socrates, Aeschylus, Sophocles, enz. citeren.
e) FOUT. Patriottisme en nationalisme zijn negentiende-eeuwse begrippen en kunnen niet op dit historische moment worden toegepast.

vraag 20

(Enem-2014) De reikwijdte van een claim die ontstaat sinds de geboorte van de stad in het oude Griekenland wordt dus begrepen: de formulering van wetten. Als je ze schrijft, doe je niets anders dan ze permanent en vast te houden. Wetten worden als algemene regel heel gewoon en kunnen op iedereen op dezelfde manier worden toegepast.

VERNANT, J. P. De oorsprong van het Griekse denken. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1992 (aangepast).

Voor de auteur trachtte de claim die in het oude Griekenland werd ontmoet, nog steeds van kracht in de hedendaagse wereld, het volgende principe te garanderen:

a) Isonomie - gelijke behandeling van burgers.
b) Transparantie - toegang tot overheidsinformatie.
c) Tripartitie - scheiding tussen politieke staatsmachten.
d) Gelijkstelling - gendergelijkheid bij politieke participatie.
e) Geschiktheid - toestemming tot kandidatuur voor een openbaar ambt.

Correct alternatief: a) Isonomie - gelijke behandeling van burgers.

Gelijkheid gaat over ervoor zorgen dat de wetten worden nageleefd voor iedereen, zonder uitzondering en discriminatie. Zelfs vandaag de dag wordt het vervolgd door verschillende groepen die zich gemarginaliseerd voelen, zoals vrouwen, zwarten, homoseksuelen, enz.

b) FOUT. Transparantie is een recent concept dat tot doel heeft burgers te informeren over publieke rekeningen.
c) FOUT: driedeling is een 18e-eeuws idee gecreëerd door de baron van Montesquieu.
d) FOUT. Egalisatie ontstond aan het begin van de 19e tot de 20e eeuw en verdedigde het stemrecht voor vrouwen.
e) VERKEERD: Geschiktheid was een strijd in de context van de Industriële Revolutie die het mogelijk zou maken dat vrouwen een openbaar ambt bekleden.

Het oude Griekenland - Alles is belangrijk
Teachs.ru
Simple Present-oefeningen (met sjabloon met commentaar)

Simple Present-oefeningen (met sjabloon met commentaar)

O Tegenwoordige tijd (eenvoudig heden) is een van de meest gebruikte werkwoorden in het Engels en...

read more

Oefeningen op bijvoeglijke naamwoorden in het Engels (met commentaar)

Test je kennis van de volgorde waarin bijvoeglijke naamwoorden in een zin worden geplaatst, de ve...

read more

Simple Future (oefeningen becommentarieerd op eenvoudig niveau)

Juiste antwoord: Sally denkt dat ze zal reizen volgende maand.Vertaling: Sally denkt dat ze volge...

read more
instagram viewer