De fantasie van de drie Braziliaanse races

Momenteel is er geen samenleving of sociale groep die geen mix van verschillende etniciteiten heeft. Er zijn uitzonderingen, zoals zeer weinig inheemse groepen die nog steeds geïsoleerd leven in Latijns-Amerika of elders op de planeet.

Over het algemeen zijn hedendaagse samenlevingen het resultaat van een lang proces van rassenvermenging van hun bevolking, waarvan de intensiteit in tijd en ruimte varieerde. Het concept "rassenvermenging" kan worden gedefinieerd als het proces dat voortvloeit uit de vermenging van huwelijken of samenwonen van een man en een vrouw van verschillende etniciteiten.

Vermenging vindt plaats in de unie tussen blanken en zwarten, blanken en geel, en tussen geel en zwart. Gezond verstand verdeelt de menselijke soort in blanken, zwarten en geels, die in de volksmond bekend staan ​​als 'rassen' op basis van een eigenaardige eigenschap - huidskleur. Blanken, zwarten en geels vormen echter geen rassen in biologische zin, maar menselijke groepen van sociologische betekenis.

In Brazilië is er de "Mythe van de drie rassen", zowel ontwikkeld door de antropoloog Darcy Ribeiro als door gezond verstand, waarin de De Braziliaanse cultuur en samenleving werden gevormd door de culturele invloeden van de "drie rassen": Europees, Afrikaans en inheems.

Deze mythe wordt echter niet gedeeld door verschillende critici, omdat het de gewelddadige overheersing als gevolg van de Portugese kolonisatie minimaliseert de inheemse en Afrikaanse volkeren, waarbij de kolonisatiesituatie wordt gezien als een evenwicht van krachten tussen de drie volkeren, wat in feite niet er was. Antropologische studies gebruikten tussen de 17e en 20e eeuw de term 'ras' om de verschillende classificaties van menselijke groepen aan te duiden; maar sinds de eerste genetische methoden voor het biologisch bestuderen van menselijke populaties verschenen, is de term ras in onbruik geraakt.

Ten slotte wordt "de mythe van de drie rassen" bekritiseerd omdat het wordt beschouwd als een simplistische en biologiserende kijk op het Braziliaanse kolonisatieproces.

Orson Camargo
Medewerker Braziliaanse school
Afgestudeerd in Sociologie en Politiek aan de School voor Sociologie en Politiek van São Paulo – FESPSP
Master in de sociologie van de Staatsuniversiteit van Campinas - UNICAMP

Bron: Brazilië School - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-brasil-varias-cores.htm

Kritische beoordeling: wat het is en hoe het te doen

DE kritische beoordeling is een tekst uit het journalistieke universum waarvan het belangrijkste ...

read more
Neptunium (Np): kenmerken, toepassingen, geschiedenis

Neptunium (Np): kenmerken, toepassingen, geschiedenis

O neptunium, symbool Np en atoomnummer 93, is een metaal dat behoort tot de actinidereeks. Het is...

read more
Wat is neurodiversiteit?

Wat is neurodiversiteit?

Neurodiversiteit is een term die wordt gebruikt om te verwijzen naar de verschillende manieren wa...

read more