mayombe tas ir Angolas rakstnieka Pepetela romāns kas tika publicēts 1980. gadā.
Darbs ir nosaukts pēc reģiona Rietumāfrikā, kurā ietilpst šādas valstis:
- Angola (Cabindas province)
- Kongo Republika
- Kongo Demokrātiskā Republika
- Gabona
Darba struktūra
Majombe sastāv no sešām nodaļām:
- Misija
- Bāze
- undine
- Surucucu
- zīdkoka koks
- Epilogs
Varoņi
Darbā ietilpst šādas rakstzīmes:
- Teorija: skolotājs MPLA piederošajā bāzē. Viņš ir portugāļa un afrikāņa dēls.
- Komisāre: viens no MPLA politiskajiem līderiem nosauca João.
- Operāciju vadītājs: viens no MPLA līderiem.
- Bez bailēm: MPLA komandieris.
- mēs cīnāmies: MPLA partizāns.
- Patiesība: MPLA partizāns.
- Muatianvua: MPLA partizāns.
- Ekuikui: MPLA partizāns.
- Pangu-A-Kitina: MPLA partizāns.
- Brīnums: MPLA partizāns.
- Tuga nepateicība: MPLA partizāns.
- Vewe: MPLA partizāns.
- Jauna pasaule: MPLA partizāns.
- Endrjū: komandiera brālēns, kas atbild par pārtikas nosūtīšanu uz bāzi.
- undine: skolotāja un komisāra līgava.
Kopsavilkums pa nodaļām
Grāmatas stāsts ir izveidots Angolā 70. gados - periodā, kas iezīmē cīņas par valsts neatkarību.
Pie pirmā nodaļa ar nosaukumu "Misija”, Tautas kustības par Angolas atbrīvošanu (MPLA) partizāni ierodas Majombes džungļos.
Galvenais mērķis bija cīnīties ar pētniekiem, kuri no šī reģiona paņēma koksni, un sagatavot slazdu uzbrukumam koloniālajai armijai.
Tajā brīdī viņi nolaupīja dažus darbiniekus. Mērķis nebija viņus sāpināt, jo viņi bija arī afrikāņi.
Tādējādi komandieris viņiem paskaidroja par viņu zemju izmantošanu un labumu, ko guva portugāļi vai kolonizatori. Nākamajā dienā visi tika atbrīvoti.
Partizānu sagatavotajā slazdā daži pretinieki tika nogalināti. Tomēr viņi aizgāja agrāk, ņemot vērā kolonizatoru armijā esošo cilvēku skaitu.
O otrā nodaļa, ar nosaukumu "Bāze”, Attiecas uz MPLA partizānu bāzi, kas tika uzcelta Majmbes mežā. Notikuma vietā ierodas astoņi jauni partizāni.
Šajā darba brīdī mēs sākām pamanīt dažas atšķirības starp komisāra un komandiera idejām. Tas dažiem partizāniem radīja bažas par operācijas fokusu. Beidzot viņi sapratās.
Ēdiena trūkums bija viens no mirkļiem, ko autore stāstīja. Andrē, komandiera brālēns, bija atbildīgs par pārtikas nogādāšanu bāzē.
Neuztraucoties par partizānu stāvokli, Andrē uz dažām dienām nonāca pie krājumiem. Šis fakts padarīja komandieri neērtu.
O trešā nodaļa saņem komisāra līgavas vārdu: "undine". Viņu attiecības bija sarežģītas. Viņa bija skolotāja un pasniedza pilsētā Dolisie. Abas izlikās, ka viņām ir seksuāla pievilcība un prieks.
Partizānu bāze cieta no krājumu trūkuma. Un, protams, strīdu un nesaskaņas starp priekšniekiem un partizāniem pieauga arvien vairāk.
Līdz ar to ideja par Andrē noņemšanu no amata bija vissvarīgākā. Šajā nolūkā Andrē tika notverts ar komisāres līgavu Ondinu.
Viņa atstāja bijušajam līgavainim vēstuli, kurā paziņoja, ka pametīs Dolisijas pilsētu. Nodaļas lielākajā daļā komisārs atklāj savus mīlas stāstus un attiecības ar Ondīni.
Interesanti, ka tad, kad komisārs dodas satikties ar Odinu, viņi tiek piesaistīti un mīlējas atšķirībā no citiem. Viņš viņai saka, ka tāpēc nav nepieciešams atstāt pilsētu.
Par negodīgu rīcību un par piederību divām dažādām ciltīm (Kikongo un Kimbundo) komisārs nosūtīja Andrē uz Brazavilu, lai stātos tiesas priekšā. Ir vērts atcerēties, ka šajā nodaļā viens no partizāniem (nepateicīgajiem) aizbēg no bāzes.
Pie ceturtā nodaļa, ar nosaukumu "Surucucu", tiek atklāts iespējamais velkoņu uzbrukums partizānu bāzei un pretuzbrukuma plānošana.
Lielākajā daļā nodaļas viņi koncentrējas uz MPLA sagatavošanu un stratēģijām. Divas grupas sadalījās, komandierim vadot vienu grupu pāri upei un operācijas vadītājam caur kalniem.
Tomēr, kad viņi tiekas ar Teoriju, viņš atklāj, ka nekāds uzbrukums nav noticis. Viņš paskaidroja, ka atrodas netālu no upes un redzēja surucucu čūsku.
Tajā brīdī viņš viņu nošāva. Vevē, viens no pavadoņiem, kurš bija dzirdējis šāvienu, bija izmisis un drīz skrēja lūgt palīdzību.
Pie piektā nodaļa, "zīdkoka koks", Mundo Novo tika nosaukts par galveno Dolisie. Komandieris Bezbailīgais saņēma ziņojumu, ka viņu pārvietos uz austrumiem. Komisārs bija atbildīgs par uzbrukuma vadīšanu Tugas pilsētā Pau Caído.
Partizānu grupa devās uz Pau Caído pusi. Viņi gulēja netālu no vietas, kurai no rīta uzbruks. Lielākā daļa uzbrukuma noritēja kā paredzēts, tāpēc viņiem izdevās notriekt lielu daļu no kolonistu bāzes.
Tomēr Lutamoss no Cabinda cilts tika nogalināts un divi partizāni tika ievainoti. Vēlāk bezbailīgais tika nošauts vēderā un beidzot arī nomira.
Vārds "zīdkoka koks"attiecas uz vienu no Fearless domām pirms viņa nāves, kurš salīdzināja savu unikālo bagāžnieku ar vīriešiem. Visbeidzot, komisārs lika kapa izrakt divus mirušos turpat.
Turklāt viņš ļoti vēlējās norādīt, ka divi vīrieši no dažādām ciltīm (Cabinda un Kikongo) tika nogalināti, lai viņu glābtu. Tas, kurš bija no citas cilts: Kimbundo.
Pie "Epilogs"darba komisārs pārdomā komandiera Bezbailīgā nāvi. Visbeidzot, viņš tiek nosūtīts komandiera vietā uz austrumiem.
Darba analīze
Romāns Mayombe ir tuvu dokumentālajam vai reportāžas tekstam. Tas ir tāpēc, ka Pepetela mūs iepazīstina ar Angolas partizānu un Portugāles karaspēka cīņām valsts atbrīvošanās laikā.
Grāmatas autore uzsver partizānu grūtības, uzsverot cilšu atšķirības un sāncensību. Bieži vien šī problēma rada ideāla trūkumu visiem.
Tāpēc Pepetela skaidri norāda, ka sāncensība ir jānoliek malā. Jo jūtas, raizes, bailes pieder visiem.
Izmantojot ikdienas dzīvi MPLA, Pepetela novatoriski atjauno konfliktus un pārdomu mirkļus visiem, kas cīnījās par brīvu valsti.
Tādā veidā konflikts šeit notiek ne tikai ar portugāļiem, bet arī starp viņiem. Brīvība ir ikviena uzmanības centrā, tomēr realitāti iezīmē katras grupas sociālās un kultūras atšķirības.
Tādējādi viņš uzrunā Angolu, kas meklē atbrīvošanos, vienlaikus demonstrējot vienotības trūkumu starp tās grupām.
Darbā piedalās viszinošs un visuresošs stāstītājs, kurš stāsta notikumus trešajā personā. Tomēr dažās vietās to kustības partizāni stāsta pirmajā personā.
Tādējādi romānu iezīmē daudzbalsība, tas ir, tā varoņu dažādās balsis. Stāstījuma laiks ir hronoloģisks, kur darbības ir lineāras.
Izrādes no Darba
Lai zinātu valodu, kuru autors lieto savā darbā, apskatiet dažus fragmentus zemāk:
I nodaļa: Misija
"Es, Stāstītājs, esmu teorija.
Esmu dzimis Gabelā, kafijas zemē. No zemes es saņēmu tumšo kafijas krāsu, kas nāk no manas mātes, sajaukta ar mana tēva, portugāļu tirgotāja, mirušo balto krāsu. Es nesu sevī nesamierināmo, un tas ir mans dzinējs. Jā vai nē, baltā vai melnā Visumā es pārstāvu varbūt. Varbūt tas nav, tiem, kas vēlas dzirdēt jā, un tas nozīmē jā tiem, kas cer dzirdēt nē. Vai tā ir mana vaina, ja vīrieši pieprasa tīrību un atsakās no kombinācijām? Vai man vajadzētu kļūt par jā vai nē? Vai varbūt vīriešiem jāpieņem varbūt? Saskaroties ar šo lielo problēmu, cilvēki manās acīs ir sadalīti divās grupās: manihieši un pārējie. Ir labi precizēt, ka pārējie ir reti sastopami, pasaule parasti ir maniāņu."
II nodaļa: Bāze
"Majombe bija pieņēmis cirvju sitienus, kas tajā pavēra izcirtumu. Neredzama attīrīšanās no augšas, no lidmašīnām, kas skenēja mežu, mēģinot noteikt partizānu klātbūtni tajā. Mājas šajā izcirtumā bija uzceltas, un koki ar prieku bija izveidojuši zaru un lapu lapotni, lai tos apsegtu. Sienas pasniegtas nūjas. Zāle uz jumta tika transportēta no tālienes, netālu no Lombes. Sāniski tika izrakts pilskalns, kas kļuva par maizes krāsni. Mirušās nūjas sienās iesakņojās un pieķērās zemei, un būdas kļuva par cietokšņiem. Un vīrieši, tērpušies zaļā krāsā, kļuva zaļi kā lapas un brūni kā kolosāli stumbri. Velvju lapotne neļāva saulei iekļūt un zāle neauga zemāk, uz tīras terases, kas savienoja mājas. Tas savienoja, nē: atdalīja ar dzeltenu, jo savienojumu veica zaļš."
III nodaļa: Ondīne
"- Mīlestība ir tāda. Ja tas kļūst vienāds, kaisle pazūd. Nepieciešams pastāvīgi atjaunot kaisli. Es to vēl nezināju, es ļāvos pārliecināties par dzīvi bez stāstiem, kurus vadījām. Vai jūs redzat biroja darbinieka dzīvi Luandā? Labi, bija slepens darbs, Leli sāka interesēties, mēs kopā pētījām marksismu. Bet sentimentāli mēs bijām apstājušies. Mēs esam sasnieguši stabilitāti. Tā bija mana vaina, ka es pieradu pie situācijas, ka es nesapratu, ka rutīna ir mīlestības vissliktākais ienaidnieks. Pat gultā mēs kļuvām ikdienišķi. Tad parādījās otrs, gaišais dzejnieks, rakstot viņam pantus, labi runājot. Viņš pieskārās viņas sentimentālajai auklai. Katrai sievietei patīk būt dzejnieka mūzai."
IV nodaļa: Surucucu
"- Tā daru arī es, Ondīne. Tas mani sadusmo. Mēs vēlamies pārveidot pasauli un nespējam sevi pārveidot. Mēs vēlamies būt brīvi, pildīt savu gribu un vienmēr atrast attaisnojumus savu vēlmju apspiešanai. Un vissliktākais ir tas, ka mēs pārliecinām sevi ar saviem attaisnojumiem, mēs pārstājam būt gaiši saprotami. Tikai gļēvulība. Tās ir bailes saskarties, tās ir bailes, kas palikušas pāri no tiem laikiem, kad mēs baidījāmies no Dieva, tēva vai skolotāja, tas vienmēr ir tas pats represīvais aģents. Mēs esam atsvešināti. Vergs bija pilnīgi atsvešināts. Mums ir sliktāk, jo mēs atsvešinām sevi. Ir ķēdes, kas jau ir salauztas, bet mēs tās turpinām nēsāt sev līdzi, baidoties tās izmest un pēc tam justies kailām."
V nodaļa: Zīdkoks
"Milzu zīdkoks jūsu priekšā. Stumbrs izceļas no meža sinkrētisma, bet, ja es ar acīm uzmeklēju stumbru, tā lapotne saplūst vispārējā lapotnē un atkal ir sinkrētisms. Tikai bagāžnieks izceļas, pats individualizējas. Tāds ir Majombe, milži tā ir tikai daļēji, bagāžnieka līmenī, pārējie sajaucoties masā. Tāds ir vīrietis. Vizuālie iespaidi ir mazāk skaidri, un dominējošā zaļā vieta pamazām izbalina gaismu no milzu zīdkoka stumbra. Zaļie plankumi arvien vairāk tiek uzlikti, bet ar sākumu zīdkoka stumbrs joprojām sevi apliecina, cīnoties. Tāda ir dzīve. Un kāda ir mehāniķa seja tur zīdkoka stumbrā! pasmaidi man."
VI nodaļa: Epilogs
"Stāstītājs esmu es, politiskais komisārs.
Bezbailīgā nāve man radīja divdesmit piecu gadu ādas izmaiņas, metamorfozi. Sāpīgi, tāpat kā katra metamorfoze. Es neapzinājos, ko esmu pazaudējis (iespējams, mans atspulgs desmit gadus uz priekšu), līdz notika nenovēršamais.
Bezbailīgs atrisināja savu pamatproblēmu: lai uzturētu sevi, viņam būs jāpaliek šeit, Majmbē. Vai viņš piedzima par agru vai par vēlu? Jebkurā gadījumā ārpus laika, tāpat kā jebkurš traģēdijas varonis.
Es attīstos un veidoju jaunu ādu. Ir tie, kuriem jāraksta, lai novilktu ādu, kas viņiem vairs neder. Citi maina valsti. Citi no mīļākā. Citi pēc nosaukuma vai frizūras. Es pazaudēju draugu."
Kas ir Pepetela?
Arturs Karloss Mauricio Pestana dos Santos, pazīstams ar pseidonīmu Pepetela, ir afrikāņu rakstnieks. Viņš dzimis Benguelas pilsētā Angolā 1941. gada 29. oktobrī.
1969. gadā viņš piedalījās Angolas atbrīvošanās cīņās Cabindā. Tajā brīdī viņš pieņēma kara nosaukumu: Pepetela.
Papildus vairākiem romāniem viņš rakstīja hronikas un lugas. 1997. gadā Pepetela saņēma "Camões balvu".
Vai vēlaties uzzināt vairāk par Āfrikas kontinentu un tā vēsturi? Lasiet rakstus:
- Āfrikas vispārējie aspekti
- Portugāles Āfrika
- Portugāles impērijas beigas Āfrikā