Auguste Comte: kas tas bija, nozīme un pozitīvisms

Kas bija Auguste Comte?

Dzimis Monpeljē, Francijā, 1798. gadā, Izidors Auguste Marī Fransuā Ksavjers Komte bija franču filozofs, kurš kļuva pazīstams ar to, ka pirmais sintezēja nepieciešamību pēc sabiedrības zinātnes (Socioloģija) un par teorijas pirmo reizi pamatojumu pozitīvists.

Komte bija tradicionālās franču monarhistu un katoļu ģimenes dēls. Viņš studēja Monpeljē pilsētā, līdz pārcēlās uz Parīzi, kur iestājās Politehniskajā skolā. Pēc īslaicīgas Politehniskās skolas slēgšanas Komte atgriezās dzimtajā pilsētā, lai studētu Medicīnas fakultātē.

1817. gadā viņš atgriezās Parīzes Politehniskajā skolā, bet tika izraidīts par demonstrāciju vadīšanu iestādes ietvaros. Komts sāka rakstīt avīzēm un pasniegt privātstundas, līdz sāka strādāt par Svētā Saimona grāfs, progresīvs franču filozofs, kurš pasludināja sevi par sociālistu (kā zinātniskais sociālisms, iekš Markss un Engelss, viņš šodien tiek klasificēts kā sociālistisks vai utopisks sociālists).

Svētais Saimons ieviesa Komtu sava laika franču intelektuālajā lokā un daudzējādā ziņā ietekmēja viņu, no kuriem galvenais bija

vienmērīgs progresējošs gājiens cilvēces vēsturē, tas ir, ka cilvēce vienmēr iet uz attīstību. Jaunā Komte ietekmēja arī svētā Saimona idejas: priekšstats, ka tās pastāv sociālie likumi - tāpat kā daba pakļaujas fizikas likumiem - un ka zinātniskās zināšanas pilnveido cilvēku.

Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vēl vairāk;)

Komts sāka nodoties viņa formulējumam pozitīvistu doktrīna ir ieslēgts 1822, publicēja Darba plāns, kas nepieciešams uzņēmuma reorganizācijai. Filozofs sāka rakstīt savu Pozitīvās filozofijas kurssiekšā 1830 un pēdējo no sešiem sējumiem pabeidza tikai 2006. gadā 1842.

Savos agrīnajos rakstos Komte jau plānoja Socioloģija, kuru viņš nosauca parSociālā fizika”, Atsaucoties uz līdzīgu organizācija pēc likumiem starp dabas zinātnēm un sabiedrības zinātni. Termiņš "socioloģija”Parādījās tikai Pozitīvās filozofijas kurss.

Comte ideālu nesaderības dēļ jau bija pārtraucis darbu ar svēto Saimonu. 1947. gadā filozofs nodibināja to, ko viņš sauca par cilvēces reliģijavai pozitīvistu reliģija. Šī būtu doktrīna, kas ļautu izplatīties kopējai reliģijai, ievietojot cilvēku un tās attīstību pozitīvais cilvēces posms (zinātne un ticība scientismam) kopējās idejas vietā Dievs.

Comte idejas iegūst atbalstītājus ārpus Francijas, tostarp Brazīlija - jūs militārais kurš vadīja Pirmā Republika viņus iedvesmoja pozitīvisma doktrīna. Gadā filozofs nomira 1857, iekš Parīze, uz 59 gadus vecs.

Video nodarbība par Auguste Comte

Socioloģija

Auguste Comte tiek uzskatīta par Socioloģijas “tēvs”. Filozofs ir pirmais, kurš teoretizē nepieciešamību pēc zinātnes, kas pētītu sabiedrību, lai to reorganizētu un nostādītu pareizajās sliedēs pēc iespējas lielākai attīstībai.

Pat būdams no rojālistu ģimenes, filozofs derēja par filmas pareizību Revolūcija Franču: Ancien Régime beigas. Viņam republikas ideāli izklausījās kā jauna laika pamodināšana, kas pavērs ceļu zinātnes un tehnoloģiju pilnīgai attīstībai. Tomēr Francijas revolūcija bija atstājusi haosu un sociālo nestabilitāti Francijā.

Industriālā revolūcija, kas 19. gadsimta pirmajā pusē darbojās galvenokārt ar tvaika dzinēju, arī bija izšķiroša attīstībai. Nē lvtik daudz problēmu bija radušās lielā dēļ iedzīvotāju eksplozija rūpnieciskās revolūcijas rezultātā radušos pilsētu centru skaits aro bezdarbs, a ciešanas un stiprie sociālā nevienlīdzība. Komte redzēja, ka būtu jāizveido zinātne, kas varētu teorētizēt visus šos faktorus, lai norādītu iespējamās izejas viņiem.

Lasīt arī: Demogrāfiskais sprādziens, liels iedzīvotāju skaita pieaugums pasaulē

Tvaika dzinējs bija galvenais jauninājums, kas virzīja rūpniecisko revolūciju.

Comte ierosināja zinātni, ko sākumā sauca par Sociālā fizika un pēc Socioloģija. bija tas kurš spētu pielietot novērošanas un eksperimentēšanas metodidabaszinātņu iedibināšana sabiedrībā. Šī metode atrastu tās pašas struktūras un likumus, kas pastāv fizikā, bet sabiedrībā. Tur dzima socioloģija, kuru vēlāk ar domātāju varētu labāk definēt Emīls Durkheims, kas izveidoja savu socioloģijas darbības metodi.

Pozitīvisms

Komts bija arī pirmais teorētiķis, kurš noteica pozitīvisma saknes. Pēc domātāja domām, pozitīvisms bija tas, ko cilvēki bija radījuši visdziļāk un organizētāk: uz zinātnisko darbu balstīta dabas novērošana un izpratne. Politiski pozitīvismu paustu integrēts zinātnes un politikas darbs, kura mērķis ir sabiedrības attīstība. Lai izskaidrotu savu pozitīvisma teoriju, filozofs izveidoja Trīs valstu likumi, kurā aprakstīti trīs cilvēka attīstības posmi.

1. teoloģiskais stāvoklis: cilvēkam jau pirmsākumos vajadzēja atrast skaidrojumus par dabas parādībām. Šos paskaidrojumus sniedza mitoloģiski un reliģiski stāstījumi, jo, nespējot izskaidrot dabu, cilvēki radīja pārdabiskas būtnes, lai atbalstītu viņu skaidrojumus.

2. metafiziskais stāvoklis: šo otro attīstības punktu veido sākums Filozofija. Cilvēks vairs neapmierinājās ar reliģiskiem paskaidrojumiem un sāka formulēt racionālas teorijas uzminēt dabā novēroto seku iespējamos cēloņus. Šajā posmā joprojām pastāv spriešanas izplatība bez pašas dabas novērošanas.

3. pozitīvs stāvoklis: šis posms būtu visattīstītākais cilvēcei. Cilvēks saprata, ka, lai atrastu atbildes par dabu, viņam jāmeklē paskaidrojumi pašā dabā. Šajā brīdī notiktu zinātnes attīstība un domāšanas veids par pasauli, saprotot to kā kaut ko fiziski dotu. O pozitīvs posms tiktu atzīmēts ar Fizika, priekš Bioloģija (zinātne, kas kopā ar socioloģiju būtu visattīstītākā Komtei) un nemitīgi meklējot progresu.

Lai uzzinātu vairāk, dodieties uz: Pozitīvisms - izcelsme, īpašības un pozitīvisms Brazīlijā.

Ietekmes

Svētais Simons spēcīgi ietekmēja Auguste Comte, galvenokārt tāpēc, ka viņš izprot Vēsturi kā pastāvīga gājiena uz progresu zīmi. To ietekmēja arī zinātnieki, piemēram, Ņūtons un Galileo. Dažas pozitīvistu spekulācijas var būt saistītas ar evolūcijas teoriju, sākot no Darvins, bet ne kā Herberts Spensers (arī viens no pirmajiem socioloģijas postulatoriem), kurš formulēja Sociālais darvinisms. Tomēr nevar teikt, ka Comte būtu ietekmējis Darvins, pat hronoloģisku apsvērumu dēļ.

Comte ietekmēja socioloģisko teoriju Emīls Durkheims, kurš izstrādāja Komtu domāšanas kritiku. Pozitīvisms ar Dialektiskais vēsturiskais materiālisms, iekšā Karls Markss, tie pārstāv divus antagonistiskus eksponentus, bet kas izskaidro divus galvenos virzienus, pa kuriem gāja 19. gadsimta filozofija un historiogrāfija.

Lasīt arī: Klasiskie socioloģijas domātāji

Pozitīvās filozofijas kurss

Comte organizēja filozofijas kursu, kura rezultātā tika uzrakstīts darbs Pozitīvās filozofijas kurss, kas sadalīts sešos sējumos un rakstīts laikā no 1830. līdz 1842. gadam. Grāmata aplūko vairākus priekšmetus, piemēram, nepieciešamību izveidot socioloģiju un zinātnes izmantošanas nozīmi, jo viss un pulsējošais cilvēces progress būtu zinātniskās zināšanas.

Pēc Komta izpratnes zinātne nav jāuzskata par zināšanu uzkrāšanas veidu, ko veic pašas zināšanas, bet gan tāpēc, ka šīs uzkrāšanās rezultātā attīstītos cilvēce. Cilvēks ar zinātnes palīdzību pārvalda saprast dabu, komplekss sabiedrībā (ar socioloģiju), attīstīt tehnoloģijām kas uzlabo jūsu dzīvi un maina jūsu politiskā vide. Komtijas teorijā politiku stipri ietekmēs zinātniskās zināšanas, kas iemācīs nepieciešamību pēc kārtības, lai iegūtu slava Tas ir no progresu.

Teikumi

"Mīlestība kā princips un Kārtība kā pamats; Beidzot progress. "

"Kopš Bekona laikiem visi labie intelekti ir atkārtojuši, ka patiesas zināšanas nevar būt, bet tās balstās uz novērojamiem faktiem."

"Dzīve citu labā ir ne tikai pienākuma, bet arī laimes likums."

"Zinot prognozēt, lai varētu."

* Attēlu kredīts: Lefteris Papaulakis / Shutterstock

autors Fransisko Porfirio
Socioloģijas profesors