Viela un kategorijas Aristotelī

"Par būtni saka daudzos veidos ...". Ar šo frāzi Aristotelis atrod jaunu diskursīvu veidu, kā sasniegt lietu patiesību. Vairs nevis dialogs, kā Platonā, bet gan no domāšanas instrumenta.

Pirmkārt, ir jādefinē jēdziens vielu par Aristoteli. Pēc domātāja domām, tas ir balsts vai substrāts, caur kuru matērija tiek veidota kaut kā pēc formas. Tieši būtībā slavenie četri cēloņi darbojas. Filozofs vielu sadala divās daļās:

Pirmā viela attiecas uz konkrētām, individuālām, faktiski esošām būtnēm, kurās mums var būt sajūtas (tūlītēja atsauce). Šajā vielā ir gan būtība cik daudz negadījumi (piemēram: Sokrats). Savukārt otrā viela attiecas uz universāliem, kas atdalīti no indivīdiem (tāpēc tās ir domas, ar argumentāciju starpnieciskas atsauces). Tās pastāvēšana ir atkarīga no indivīdiem, kurus klasificē ģintīs un sugās. Viela vienmēr ir pakļauta, tas ir, tas, ko saka, ko piedēvē.

Būtības definīcija attiecas uz to, kam ir identitāte ar sevi, iekšēja vienotība, bez kuras nav apņēmības un viss ir sajaukts, neatšķirams. Šīs ir būtņu īpašības (piemēram, cilvēka būtība ir būt dzīvniekam, racionālam, zīdītājam, divkājainam utt.). Savukārt nelaimes gadījums ir tas, kas būtnē nav vajadzīgs, bez kura būtne nebeidz būt kas vai nu pēc prombūtnes, vai pēc klātbūtnes (piemēram, melni, balti, gari, īsi, resni, tievi, bagāti, nabadzīgi vīrieši). Tie ir atribūti, kas attiecas uz indivīdu, bet nenosaka viņu.

Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vēl vairāk;)

Tomēr, lai kaut ko piedēvētu priekšmetam, jābūt predikātiem vai kategorijām, kas dažādos veidos saka būt. Aristotelis uzskata, ka pastāv deviņas kategorijas, ar kurām var teikt par būtni. Vai viņi:

1. Kvalitāte;
2. Daudzums;
3. Attiecības;
4. Vieta;
5. Amats;
6. Laiks;
7. Valdīšana;
8. Darbība un
9. Kaislība.

Kategorijas ir priekšlikumu termini, kurus mēs paziņojam par lietām. Tie norāda, ka kaut kas ir, dara vai joprojām ir. Viņus aiztur tieši, bez nepieciešamības demonstrēt. Tās nav zināšanas, jo tās izriet no deklaratīvu priekšlikumu kopuma, no kura tiek izdarīts secinājums. Tas ir slavenais siloģisms. Kategorijām ir šādas īpašības:

• Pagarinājums: lietu kopums, ko nosaka kategorija;

• Saprašana: raksturlielumu kopums, ko apzīmē kategorija.

Mums ir tāds, ka jo lielāks ir kategorijas vai termina paplašinājums, jo mazāk izpratnes būs un otrādi. Sokrats tas ir tikai indivīds (mazāks paplašinājums un lielāka izpratne); jau Cilvēks tas ir kopums (lielāks paplašinājums un mazāk izpratnes).

Šī atšķirība ļauj klasificēt kategorijas:

• Dzimums: lielāks pagarinājums, mazāk izpratnes. Piemēram: dzīvnieks.

• Sugas: vidējais garums un vidējā izpratne. Piemēram: cilvēks.

• Individuāls: mazāks pagarinājums un lielāka izpratne. Piem.: Sokrats.

Tādā veidā Aristotelis, izmantojot siloģismus, varēja veidot savu loģiku kā pareizas domāšanas instrumentu.

Autors João Francisco P. Kabrāle
Brazīlijas skolas līdzstrādnieks
Filozofijas grādu ieguvis Uberlândijas federālajā universitātē - UFU
Kampinasas Valsts universitātes maģistrants filozofijā - UNICAMP

Filozofija - Brazīlijas skola

Vai vēlaties atsaukties uz šo tekstu skolas vai akadēmiskajā darbā? Skaties:

CABRAL, João Francisco Pereira. "Viela un kategorijas Aristotelī"; Brazīlijas skola. Pieejams: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/substancia-categorias-aristoteles.htm. Piekļuve 2021. gada 28. jūnijam.