Zināšanu teorija jeb gnosioloģija ir filozofijas joma, kuras mērķis ir izprast izcelsmi, dabu un formu, kas ļauj cilvēkiem zināt.
Kā filozofijas disciplīna zināšanu teorija parādījās mūsdienu laikmetā, kuras dibinātājs bija angļu filozofs Džons Loks.
Gnosioloģija vai gnoseoloģija (no grieķu valodas gnoze, "zināšanas un logotipi, "diskurss") ir saistīts ar zināšanu darbību, kuras pamatā ir attiecības starp diviem elementiem:
- PRIEKŠMETS - tas, kurš zina (zini)
- OBJEKTS - ko var zināt (zināt)
Pamatojoties uz šīm attiecībām, ir iespējams kaut ko uzzināt un izveidot dažādas formas zināšanām vai labāk objekta aizturēšanai.
Zināšanu formas
Ir vairākas iespējas saprast vai izskaidrot kādu parādību. Pati filozofija ir dzimusi no nepieciešamības meklēt citu pasaules izpratnes veidu. Mītu sniegtie paskaidrojumi vairs nebija pietiekami, un daži vīrieši meklēja drošāku un uzticamāku formu - filozofiju.
Runājot par zināšanu formām, mēs varam runāt:
- mitoloģija
- veselais saprāts
- filozofija
- zinātne
- reliģija
Filozofiskās zināšanas atšķiras no citām zināšanām, pateicoties katras no tām specifikai. Loģiskā un racionālā rakstura dēļ filozofija norobežojas no mitoloģijas un reliģijas, jo šīs zināšanas ir balstītas uz ticību un nav pierādījumu vai demonstrāciju.
Universālā un sistemātiskā rakstura dēļ tā attālinās no veselā saprāta, jo darbojas, balstoties uz konkrētu pieredzi.
Tā kā tam nav noteikta mācību priekšmeta, piemēram, zinātnes (piemēram, ķīmija, fizika, bioloģija, socioloģija utt.), filozofiskajām zināšanām ir īpaša forma starp vairāki zināšanu veidi.
Filozofija ir saistīta ar zināšanu kopumu, un tajā ietilpst zināšanu teorija.
Epistemoloģija
Filozofija ir dzimusi no jautājuma uzdošanas un loģiski racionāla veida meklēšanas, kā izskaidrot pasaules izcelsmi. Pirmie filozofi apšaubīja fantastiskos mītu skaidrojumus un centās panākt jauna veida zināšanas, kuru pamatā ir viņu kritiskais gars.
“Patiesībā vīrieši sāka filozofēt, tāpat kā sākumā, aiz sajūsmas, jo sākotnēji viņus mulsināja visvienkāršākās grūtības; tad, pamazām progresējot, viņi saskārās ar arvien lielākām problēmām. ” (Aristotelis, Metafizika, I, 2, 982b12, tulk. Reale)
No apbrīnas, kas piedzimst, Pitagora vārdiem sakot, "zināšanu mīlestība" (filo + sofija). Filozofiskā attieksme sastāv no apskatīšanas, kas ir visizplatītākais un parastākais, it kā tas būtu kaut kas jauns, kas jāatklāj.
Sokrats ieguva titulu "Filozofijas tēvs", kaut arī viņš nebija pirmais filozofs. Tas sistematizēja filozofisko attieksmi kā derīgu, drošu un universālu zināšanu meklēšanu, kas spēj darboties ar teorētisku pamatu jaunām zināšanām un filozofiskai izpratnei.
Un tieši viņa māceklis Platons savā darbā centās noteikt divus atšķirīgus zināšanu veidus: doxa ("viedoklis") un epistēma ("patiesas zināšanas"). Un no turienes, kad mēs runājam par zināšanām, mēs esam virzīti uz vispārīgiem jautājumiem, kas saistīti ar patiesām zināšanām, zinātniskām zināšanām, Epistemoloģija.
Zinātnisko zināšanu izpētei ir apakšnodaļa, kas attiecas uz loģiku un zināšanu teoriju. Un tieši zināšanu teorijai šeit tekstā tiks pievērsta lielāka uzmanība.
Skatiet arī: Grieķu Paideia.
Zināšanas un objekti
Ir svarīgi saprast, ka zināšanu teorija nav par konkrēta objekta uztveršanu, bet gan par vispārējie nosacījumi cilvēku zināšanām un to saistība ar visu, kas vien var būt zināms objekti).
Kā jau iepriekš minēts, zināšanu teorija neattiecas uz specifiskām zināšanām, piemēram, zināšanām par politiku, futbolu, mākslu vai ķīmiju, bet gan par izpratni par to, kā darbojas zināšanas.
Lai to izdarītu, jāapzinās, ka pazīstamajam objektam ir divi centrālie aspekti. Tas pastāv ārpus cilvēka prāta, bet, no otras puses, to var saprast kā cilvēka prātu, kas nozīmē realitāti.
Zinošās būtnes attiecības ar izzināmo objektu rada virkni zināšanu, kuras mēs saucam par zināšanām.
Tādā veidā visā filozofiskajā tradīcijā ir sniegti vairāki skaidrojumi jautājumam "kas ir zināšanas?". Šeit ir daži atbilžu piemēri, kas sniegti uz šo jautājumu.
Kas attiecas uz zināšanu iespēju:
Filozofiskā strāva | Galvenie punkti |
---|---|
Dogmatisms | Uzskata, ka visu var zināt. Attiecības ar zināšanām balstās uz neapšaubāmām patiesībām (dogmām), kuru pamatā ir saprāts. Visu var zināt. |
Skepticisms | Saprotiet, ka subjekts nespēj aptvert objektu. Zināšanām un cilvēciskajam saprātam ir robežas. Pilnīgas zināšanas nav iespējamas. |
Kas attiecas uz zināšanu izcelsmi:
Filozofiskā strāva | Galvenie punkti |
---|---|
Racionālisms | Zināšanas rodas no saprāta. Visas zināšanas balstās uz Saprātu. Sajūtas mūs maldina. |
Empīrisms | Zināšanas rodas no pieredzes. No sajūtām un uztveres mēs saistāmies ar pasauli un varam kaut ko uzzināt. |
Vai vēlaties uzzināt vairāk? Pārbaudiet tekstus:
- Filozofiskais ideālisms
- Zinātniska metode
- empīriskās zināšanas
- Metafizika
- Aristoteliskā loģika
- Kam domāta filozofija?
- Kāda ir filozofiskā attieksme?
- Filozofijas vingrinājumi
- Brazīlijas filozofi, kas jums jāzina