Raksturīgi vienkārši reliģiski rituāli, Persijas persijas impērijas reģionā zoroastrisms vai mazdeisms dominēja līdz reliģijai līdz musulmaņu arābu iebrukumam un dominēšanai, septītajā gadsimtā. Izstrādāja Zaratustra (vai grieķiem Zoroaster), apmēram 6. gadsimtā pirms mūsu ēras. a., impērijā reliģija kļuva dominējoša.
Kad Zaratustra dzīvoja, nav droši zināms, ir norādes, ka viņš dzīvoja ap 10. gadsimtu pirms mūsu ēras. vai pat vēlāk, starp VII un VI gadsimtiem. Ç. Leģenda vēsta, ka Zaratustra daudzus gadus tuksnesī dzīvoja izolēts un ka 30 gadu vecumā viņš būtu saņēmis septiņus dieva Ormuzda mācība, kas viņu mudināja uzsākt tādas reliģijas izplatīšanu, kuras pamatā ir tīrības un vienlīdzība.
Zoroastrisms sludināja duālistisku pasaules interpretāciju, kas sadalīta starp labā un ļaunā spēkiem. Zaratustras mācība apstiprināja visaugstākā dieva esamību, kurš bija izveidojis vēl divas spēcīgas būtnes, kurām bija kopīga viņa paša daba: Ormuzds (vai Ahura-Mazda vai pat Oromasdes, pēc grieķu domām) būtu visa laba avots, savukārt Arimans (Arimanes) būtu ļaunuma avots pēc sacēlās.
Cilvēku ziņā bija pielūgt Ormuzdu, jo viņš bija gaismas un garīgās jomas radītājs, dievs. Ormuzdas kults bija nepieciešams, jo Arimans bija izveidojis virkni indīgu zvēru, augu un rāpuļu. Abi dievi dzīvoja pastāvīgā konfliktā, un Ormuzda atbalsts bija vajadzīgs labā pārākumam.
Šie labā un ļaunā konflikti būtu nemainīgi līdz brīdim, kad Ormuzdas sekotāji būs uzvaroši, nosodot Arimanu un tos, kas viņam sekoja, mūžīgā tumsā. Tādējādi šī doktrīna saprata sava veida dzīvi pēc nāves, kur taisnīgie paradīzē atradīs atlīdzību, bet pārējie tiks sodīti par dzīvošanu sava veida ellē.
Šīs mācības būtu apkopotas grāmatā Zend-Avest (vai Avesta), kuru būtu sarakstījis Zaratustra. Rituāliem bija jānotiek kalnos, kur bija jāveic upuri, kā arī saules un uguns pielūgšana. Šo gaismas dieva pielūgšanu vadītu burvju mākslinieki, reliģisko ceremoniju priesteri, kuri vadītu himnu dziedāšanu un ugunskura degšanu, kā Ormuzdas varas attēlojumu.
Pateicoties zināšanām par astroloģiju un burvestībām, burvju termins sāka orientēties definīcijā visi burvji un burvji, zaudējot vairumā gadījumu priestera definīciju, kas pastāvēja Zoroastrisms.
Reliģija mainījās pēc Maķedonijas dominēšanas Persijas impērijā, vēlāk atgūstot sākotnējos priekšstatus. Tomēr lielo zoroastrisma triecienu izraisīja islāma ekspansija, jo reliģijas piekritēji tika uzskatīti par neticīgiem un tika vajāti. Dažas grupas aizbēga uz Kvermana tuksnesi un Indijas subkontinentu Hindustanu, kur viņus dēvē par Parsi un par godu Ormuzdam rīkoja dažus Uguns tempļus.
Autors: Tales Pinto
Beidzis vēsturi
Avots: Brazīlijas skola - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm
