Narciss
Manī iekšā es gribēju redzēt. trīcēju,
Salocīts divās daļās virs manas akas...
Ah, cik drausmīga seja un kāds ietvars
Šis mans vājš ķermenis paslēpās!
O kapa mute, aizvērta un auksta,
Kuras sfinksa klusumu es labi dzirdu!
Ak, jaukas jaunieša acis,
Uz pieres svīst melanholija!
Tā es gribēju sevi šajos attēlos.
Mani izsmalcinātie un savvaļas dzejoļi,
Mana vēlme sagriež tos sarkanā krāsā:
Ka es dzīvoju, gaidot šo dīvaino nakti,
Mīlestības nakts, kur man patīk un kas man ir,
... Akas apakšā, uz kuru es skatos!
Hosē Régio
Dzejoli, kuru jūs tagad lasāt, ir portugāļu rakstnieks Hosē Régio, viens no izcilākajiem portugāļu literatūras pārstāvjiem, dibinātājs un režisors atzītajā Revista Presença, veiksmīgākajā literārajā izdevumā modernisma gados Portugāle. Mākslas un kritikas lapa sāka izplatīties 1927. gada 10. martā, izplatot Klātesamības ideālus - estētisku kustību, kas iezīmēja Portugāles modernisma otro fāzi.
Rakstnieku dibinātā žurnāla Orpheu pēctecis Fernando Pessoa, Mario de Sā-Karneiro
un Almada Negreiros (cita starpā) 1915. gadā Revista Presença galvenais mērķis bija Portugāli iekļaut Mūsdienu Eiropa, popularizējot valstī galvenos ārzemju literatūras nosaukumus, kas līdz tam nebija zināmi vai novārtā atstāts. Šādā veidā tā bija viena no ietekmīgākajām un ilgdzīvotākajām literārajām struktūrām Portugālē, kas cīnījās pret Portugāles kultūras panorāmas provinciālisms, ļaujot kultūras un estētikas apmaiņai ar citiem literatūras.Patiesa oriģinalitāte un nepatiesa oriģinalitāte
Mākslā viss, kas ir oriģināls, ir dzīvs. Viss, kas nāk no mākslinieciskās personības jaunavīgākās, patiesākās un intīmākās daļas, ir oriģināls. Pirmais nosacījums dzīvam darbam ir personība un tam pakļaušanās. Tagad tas, kas mākslinieku personalizē, vismaz virspusēji, atšķir viņu no citiem (mākslinieki vai nē) starp sākotnējo īpašības vārdu un daudziem citiem vismaz virspusēji dzima zināma sinonīmija saistīts; piemēram: īpašības vārds ekscentrisks, dīvains, ekstravagants, dīvains... Lūk, kā visa aprēķinātā un viltīgā oriģinalitāte ir nepatiesa.
Tā mirusī literatūra pieder arī tai, kurā autors izliekas par oriģinālu bez savas personības. Ekscentriskums, ekstravagance un dīvainība var būt spēcīgi - bet tikai tad, ja tie ir dabiski noteiktam mākslas temperamentam. Papildus citām īpašībām šo temperamentu produktam piemīt reto un negaidīto valdzinājums. Ietekmētās šādas īpašības būs tikai literārs triks.
(Hosē Régio, “Presença, Folha de Arte e Crítica, pirmais izdevums, 1927.10.03.)
Atšķirībā no Orfisms (kura ideāli ir ļoti līdzīgi Brazīlijas modernisma pirmajai fāzei), kas cīnījās ar pašreizējās literārās estētikas pastismu un tradicionālismu, cilvēks un viņa stāvoklis mūsdienu pasaulē, Klātbūtne ir izveidojusi introspektīvu un intīmu literatūru, kas ir ļoti tuvu Zigmunda aizstāvētajām cilvēka bezsamaņas teorijām Freids. Prousts un Dostojevskis bija galvenās prezentējošo rakstnieku ietekmes, nosaukumi, kas viņu darbos iezīmēja spēcīgu psihologizācijas iezīmi. Tieši šīs īpašības padarīja Klātesamību par skarbu kritiku un kritiku, par ko tās pārstāvji tika apsūdzēti radīt atsvešinātu literatūru, aizmirstot par nopietnajām politiskajām un ekonomiskajām krīzēm, ar kurām Eiropa saskārās gadsimta otrās desmitgades beigās XX.
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vairāk;)
Identitāte
Es nogalināju mēnesi un izkliedēto mēness gaismu.
Es gribu dzelzs un cementa pantus.
Un atskaņu vietā es izmantoju
Līdzskaņas, kas pastāv ciešanās.
Universāls un atvērts, mans instinkts ieslēdzas
Katrai sirdij, kas nomocījusies ar grūtībām.
Un cīnieties, kā jūs zināt un kā jūs varat:
Katram saucienam tas piešķir skaistumu un nozīmi.
Bet kā uzraksti uz klintīm
Ir ilgāks,
Es pavadu stundas un dienas
Emociju formas sacietēšana.
Migels Torga
Starp galvenajiem perioda autoriem izceļas rakstnieki, kas saistīti ar klātbūtnes estētiskā programma, kuras viens no ideāliem bija iztaujāt cilvēka eksistences nozīmi, tālu no akadēmisma un ideologizācijas programmas, ko izplatīja Orfisms. Saskaņā ar grupas manifestu, ko uzrakstījis Hosē Régio (kurš tiek uzskatīts par lielo teorētiķi vadītāju vidū), “ Mākslas mērķis ir tikai radīt mums šīs tik īpašās, tik noslēpumainās un varbūt tik sarežģītās emocijas: emocijas estētika ”. Lai gan viņi atzina orfisma nozīmi, rakstnieki-rakstnieki meklēja dzeju, kas bija izcila indivīdam, saistot to ar metafiziskās un abstraktās mākslas koncepciju, kurā subjektivitāte bija svarīgāka par objektīvu patiesību vai racionāls.
Klātbūtne turpināja būt vissvarīgākā literārā straume portugāļu literatūrā līdz 1940. gadam, kad tika publicēts pēdējais Revista Presença izdevums. Lielais prezentējošo rakstnieku nopelns noteikti bija pirmās modernisma paaudzes sasniegumu publiskošana - tāpat kā Brazīlijas modernisma otrās paaudzes pārstāvji - tādējādi nostiprinot jaunu literāro estētiku un paverot durvis uz tai sekojošā kustība, neoreālisms, Portugāles modernisma trešā fāze, kuru spēcīgi ietekmēja reģionālistiskais romāns Brazīlietis.
Autore Luana Kastro
Beidzis burtus
