hronisks ir starp tekstuālie žanri populārākais lasītāju vidū, un tas nenotiek nejauši: papildus tam, ka tas ir žanrs, kuru iezīmē īsums, tā tirāža ir demokratizēta laikrakstu lappusēs, tā galvenais līdzeklis Publikācija. Literatūras hronika, atšķirībā no žurnālistikas hronikas, ļaunprātīgi izmanto pašas literatūras resursus, nekad nezaudējot savu vieglo un prozaisko būtību, kas tik ļoti iepriecina lasītājus.
Daudzi bija mūsu literatūras autori, kuri redzēja hronisks iespēja rakstīt literatūru un tajā pašā laikā nosodīt Brazīlijas sabiedrības paražas un nedienas. 20. gadsimta sākumā tādi vārdi kā Machado de Assis, Lima Barreto un João do Rio kļuva slaveni ar skābo un mazo tekstu. tajā laikā apmierina Brazīlijas sabiedrību (īpaši Rio sabiedrību), apvienojot “denonsēšanas tekstu” ar “ literatūra. Tāpēc, padarot hronikas žanru vēl bagātāku un interesantāku, šie autori ir vieni no labākajiem 20. gadsimta sākuma Brazīlijas hronikiem.
Lai jūs varētu uzzināt nedaudz vairāk par 20. gadsimta sākuma izcili hronisti
, Brasil Escola piedāvā galvenos literāros aspektus dažiem tās lielākajiem pārstāvjiem, kā arī fragmentus no hronikām, kurās ir kopīga iezīme ir vērīga uzmanība uz Brazīlijas sociālo un kultūras panorāmu, kurai ironiskā kārtā joprojām ir līdzība ar mūsu Brazīliju laikmetīgs. Labas studijas, labu lasīšanu!Mačado de Asis
Mačado de Asiss dzimis Riodežaneiro, 1839. gada 21. jūnijā. Viņš nomira dzimtajā pilsētā 1908. gada 29. septembrī 69 gadu vecumā
Mačado de Asis nav nepieciešams ievads. "Cosme Velho ragana", segvārds, ko radījis tikpat izcils Karloss Dramonds de Andrade, ir viens no izcilākajiem sava laika hronistiem. Nepietiek ar to, ka esi romānists un apskaužamu prasmju stāstu autors, Mačado ar savu hroniku starpniecību arī izveidoja interesantu priekšstatu par Riodežaneiro sabiedrību 20. gadsimta sākumā. Caur smalko ironiju, kas viņam bija tik raksturīga, viņš hronikās pievērsās sava laika sociālajām kaitēm un politiskajiem pārmērībām.
"Āfrikas kari, Āzijas nemieri, Francijas kabineta krišana, politiskie nemieri, ierosinātā senāta apspiešana, Ēģiptes kaste, sociālisms, anarhija, krīze Eiropas, kas liek zemi satricināt un tikai nesprāgst, jo daba, mans draugs, ienīst šo darbības vārdu, bet tas noteikti eksplodēs pirms gadsimta beigām, kas man ir svarīgs viss šis? Kas man rūp, ka Krētas salā kristieši un musulmaņi viens otru nogalina, liecina 25 telegrammas? Un līgums, kuru aizvakar noslēdza čīlieši un argentīnieši, un jau vakar tas vairs netika izdarīts, kas man ir ar šīm asinīm un kas notiks? " (Nedēļa, 1896. gada 26. aprīlis).
Lima Barreto
Lima Barreto dzimusi Riodežaneiro, 1881. gada 13. maijā. Viņš nomira 1922. gada 1. novembrī 41 gada vecumā
Sociālo slimību denonsēšana ir viena no galvenajām darba īpašībām Lima Barreto. Rakstnieks šai tēmai piešķīra tik lielu nozīmi, ka literatūras kritiķi viņu apsūdzēja par autora darbību pamfletists un bez lielām literārām dāvanām, ņemot vērā viņa rūpes fotografēt precīzās krāsās viņa grūtības laiks. Lima Barreto ar sarunvalodas un tiešā stila starpniecību kritizēja galvenokārt 19. un 20. gadsimta sociālo nevienlīdzību. Tie, kas uzskata, ka, taupīgi lietojot valodu, rakstnieks to darītu arī savu hroniku saturā, ir nepareizi.
Nepārtrauciet tūlīt... Pēc reklāmas ir vairāk;)
“Nav šaubu, ka Brazīlija ir ļoti bagāta valsts. Mēs, kas tajā dzīvojam; mēs to ļoti labi neapzināmies un, gluži pretēji, mēs domājam, ka tas ir ļoti slikts, jo visu laiku un visu laiku mēs redzam, kā valdība sūdzas, ka tā nedara vai nedara tā trūkuma dēļ budžets. Pilsētas ielās, pat viscentrālākajās, staigā maz klaiņojoši cilvēki, apmeklējot notekcauruļu bīstamo universitāti, kurai valdība nepiešķir un ievieto viņus pansionātā, jebkurā profesionālā koledžā, jo nav naudas, nav skaidrā nauda. Tā ir bagāta Brazīlija ...
Pastāv drausmīgas epidēmijas, kas nogalina un saslimst tūkstošiem cilvēku, kas liecina par slimnīcu trūkumu pilsētā, slikto esošo atrašanās vietu. Tiek lūgta citu labi izvietotu būvniecība; un valdība atbild, ka to nevar izdarīt, jo tai nav līdzekļu, nav naudas. Un Brazīlija ir bagāta valsts (...) ”. (Bagāta valsts, Marginalia, 1920. gada 8. maijs).
João do Rio
João do Rio dzimis 1881. gada 5. augustā Riodežaneiro. Viņš nomira tajā pašā pilsētā 1921. gada 23. jūnijā
João do Rio ir viens no João Paulo pseidonīmiem Emílio Cristóvão dos Santos Coelho Barreto, ko historiogrāfija uzskata par sava laika lielāko žurnālistu. Papildus tam, ka Žoā do Rio bija žurnālists, viņš bija arī mūsdienu sociālās hronikas rakstnieks un priekštecis: viņa darbu veidoja no tiešas dažādu sociālo grupu dzīves un valodas novērošanas Riodežaneiro sākuma sākumā 20. gadsimts. Dārga un populāra figūra, João viegli pārvietojās starp populāro un atstumti, veidojot hronikas, kas ar lielu reālismu pētīja aizmirsto cilvēku dzīvi un jutīgums.
“Es mīlu ielu. Šī visnotaļ intīmā sajūta jums netiktu atklāta, ja es nespriestu un man nebūtu iemesla spriest, ka šī mīlestība ir tik absolūta un tik pārspīlēta, kā jūs visi. Mēs esam brāļi, mēs jūtamies līdzīgi un līdzīgi; pilsētās, ciematos, pilsētās nevis tāpēc, ka mēs ciešam ar sāpēm un nepatiku, likumu un policiju, bet gan tāpēc, ka mēs apvienojam, izlīdzinām un apvienojam ielas mīlestību. Šī ir neizjaucamā un neizšķīstošā sajūta, vienīgā, kas tāpat kā pati dzīve pretojas vecumam un vecumam. Viss mainās, viss mainās - mīlestība, naids, savtīgums. Šodien smiekli ir rūgtāki, ironija sāpīgāka. Gadsimti paiet, slīd garām, nesot veltīgās lietas un ievērojamos notikumus. Vienīgais, kas saglabājas un paliek, pieaugošo paaudžu mantojums, ir ielas mīlestība (...) ”. (Iela, sadaļā “Burvīgā ielu dvēsele”).
Autore Luana Kastro
Beidzis burtus
