Trumpai paminėdami „Annales“ mokyklos ir marksizmo santykį, netrukus esame linkę konstruoti panoramą, kurią supa dvi antagonistinio pobūdžio istorinės perspektyvos. Galbūt dėl požiūrio į skirtingus kontekstus, skaitymus, temas ir ketinimus, kurie pažymėjo santykį su praleidę šias dvi minties ir praeities rašymo linijas, iš tikrųjų galime pasėti begalinį asortimentą kontrastai. Tačiau ar pakaktų manyti, kad skirtingo parametro paieška riboja šių „Istorijos tipų“ egzistavimą (ar sugyvenimą)?
Marksizme istorinį materializmą laikydami pagrindiniu praeities, klausimo įrankiu politinės ir ekonominės problemos ir veiksmai yra esminės istorinės patirties dalys aiškinamas. Tam tikra prasme, kaip pabrėžia marksizmo kritikai, tarp ašies egzistuoja pavaldumo santykis. politiniai ir ekonominiai, atsižvelgiant į kitus niuansus ir faktus, kurie yra tam tikros patirties dalis istorinis. Iš tikrųjų viskas, kas išvengiama šio pagrindinio švyturio, iš tikrųjų yra kažkaip užteršta.
Toli gražu ne paprastas nesusipratimas, kuris visus kūrinius aplanko iš marksistinės perspektyvos, didelis susidomėjimas politine-ekonomine sfera yra ne tik prestižinis. nuosekli poza marksizmo teorinio aparato atžvilgiu, taip pat dialogas su keletu istorijos sampratų, kurios pasirodė esančios gyvos, daugiausia XIX a. Trumpai tariant, šiuo laikotarpiu pastebėjome stiprų nušvitimo priežastį, kuri nukreipė pažangos sampratai reikalingų žinių paiešką. Šiuo požiūriu marksizmas išsiskiria tam tikra pažanga, įpareigota giliai transformuoti savo laiką.
Daugeliui pažangos samprata ir politinės-ekonominės ašies tvirtumas patvirtintų sunkų kaltinimą, kad Marksizmas labai konservatyviais niuansais pasiūlė praeities supratimą ir įsipareigojo jai laikas. Galų gale, net jei jie neturi vienodų pozityvistų įsitikinimų ir lūkesčių praeities atžvilgiu, jie naudojo vienodai ar griežtesnius istorinio proceso supratimo būdus. Kitaip tariant, marksistai siekė revoliucijos, kuri prieštaringai paneigta praeityje buvusių faktų tyrimo būdui.
Taigi, kai susiduriame su novatorišku būdu, kuriuo Annales ketino įsigilinti į senas ir naujas praeities temas, mums atrodo, kad jie žengia žingsnį į priekį Marksizmas, nesirenkant hierarchijos suteikto „aiškinamojo saugumo“, kai visų kitų gyvenimo atvejų pasekmės vyrauja ekonominėje ir politinėje srityje. žmogus. Tai įrodo drąsus dalykas, kurį Annales turėjo patekti į kitų disciplinų aparatą ir kurti perspektyvas, kurios Netrukus jie būtų buvę visiškai atstumti nuo to, kas suprantama kaip kažkas svarbaus supratimui istorija.
Nors jėga ir įkvėpimas, kurį „Annales“ suteikė mąstymui apie istoriją, yra neginčijamas, negalime paklysti, kad jie pasiekė neįsivaizduojamą lygį marksistinei perspektyvai. Istorinių ribų praplėtimo akte mes suprantame, kad Annales - per visus jų autorius ir kartos - susidūrė su dilemomis, kurias iškėlė tiek daugybė kitų istorija. Dėl šios priežasties matome, kad kiekybinio metodo gimimas veikia kaip gyva apraiška, kad mentalitetai ir vaizduotojai nerado būdo, radikaliai atskirto nuo kai kurių senovės aktų, būdingų istorijai, stebimų šimtmetyje XIX.
Kita vertus, matome, kad svarbūs marksistiniai darbai (tarp kurių mes įtraukėme paties Karlo Marxo raštus!) Yra susiję su atidžiau mąstant apie ekonominių, politinių, socialinių ir kitų apraiškų, kylančių dėl žmogaus veiksmų, santykius. Taigi matome, kad tokie marksistai kaip Gramsci, Lukácsas ir Castoriadis taip pat susidūrė su savo dilemomis, susijusiomis su praeities aiškinimu, kritiškai stebėdamas perspektyvų ribas, sugeneruotas marksistinėje istorinėje mintyje, ir siūlydamas kitas galimybės.
Tokiu būdu matome, kad pažangos idėja, kuri pasiseka žlugti, kai bandome apimti patirties atsiskleidimą išsaugota praeityje, ji taip pat neturėtų neteisingai užteršti Annales ir Marksizmas. Priešingai, kaip matome neseniai sukurtuose tekstuose, rūpestis išsaugoti istorinių objektų autonomiją, jis vis labiau skatina dialogą tarp žinių formų, klaidingai apsiribojančių įtampa tarp naujovių ir konservatyvumas.
Autorius Raineris Sousa
Baigė istoriją
Brazilijos mokyklos komanda
Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)
Istorija - Brazilijos mokykla
Ar norėtumėte paminėti šį tekstą mokykloje ar akademiniame darbe? Pažvelk:
SOUSA, Raineris Gonçalvesas. „Annales mokykla ir marksizmas“; Brazilijos mokykla. Yra: https://brasilescola.uol.com.br/historia/a-escola-dos-annales-marxismo.htm. Žiūrėta 2021 m. Birželio 27 d.
