kultūrinė revoliucija Kinų kalba buvo politinė-ideologinė kampanija, kurią vykdė Mao Tse-Tungas Kinijos komunistų partija (PCCh), nuo 1966 m. Ši kampanija buvo skirta Mao oponentams ir vyko 10 metų, skleidžiant smurtą ir sukėlus milijonus žmonių mirtį, rodo istorikų apklausa.
Prieigataip pat: Peržiūrėkite socialinę ir ekonominę informaciją apie Kiniją
Istorinis kontekstas
Kultūros revoliucija buvo pradėta m Kinija 1966 m., o kontekstas, kuriame atsidūrė šalis, buvo pažymėtas vidaus ginčai BPK. Norėdami suprasti šiuos ginčus, turime grįžti į 1950-uosius ir suprasti vieną žinomiausių Mao priemonių: Didysis šuolis į priekį.
Mao Tse-Tungas buvo Kinijos revoliucijos vadovas, įkūrė Kinijos populiarioji respublika ir buvo šalies prezidentūroje iki 1959 m. Mao bandė atlikti keletą pertvarkymų šioje srityje, pavyzdžiui: agrarinę reformą, buržuazinių ir kapitalistinių valymų greta Kinijos ekonomikos modernizavimo. Remiantis noru Kinijos modernizacija yra tai, kad gimė Didysis šuolis.
Šis ekonominis planas gynė būtinybę skatinti ES industrializacija iš šalies. Norėdami tai pasiekti, Mao sukūrė komunos ir perėjo prie šių milijonų darbuotojų, norėdami, kad jie dirbtų gamindami visą plieną, būtiną šalies industrializacijai padaryti perspektyvią.
Didysis šuolis pasirodė esąs a didelė nesėkmė nes tai panaikino šalies ekonomikos gamybą. Milijonai darbuotojų, kurie buvo perkelti Žemdirbystė dėl metalurgijos šalies žemės ūkio gamyba smarkiai sumažėjo. Tai lėmė maisto trūkumas ir todėl sukėlė alkį.
Tuo istorikai bent jau sako Nuo bado mirė 20 milijonų žmonių Kinijoje. Šio plano nesėkmė privertė Mao prarado populiarumą ir tai sukėlė kritikos, ypač BPK. Be to, dėl šio fiasko sustiprėjo nuosaikesnis partijos sparnas. Šį sparną atstovavo du vardai: Liu Chao-Chi ir DengSiaopingas.
Kodėl Mao pradėjo kultūrinę revoliuciją?
Tai buvo faktorius, kuris paaiškino Mao Tse-Tungo pradėtą kultūros revoliuciją siekis atgauti valdžią, tiek partijoje, tiek namuose (1960 m. Mao nebebuvo Kinijos prezidentas). noras centralizuoti valdžią savaime tai privertė jį pradėti oponentų persekiojimą.
Mao pateisinimas pradėti revoliuciją buvo apkaltinti oponentus buržuaziniais ir kapitalistų, kurie Kiniją nuėjo nuo kelio, kurį ji ėjo nuo Kinijos revoliucijos 1949. Todėl Mao norėjo pašalinti nuosaikiuosius iš valdžios pozicijų ir valdyti Kiniją pagal jų norus.
Prieigataip pat: Atraskite konfliktą, kuriame dalyvavo Kinija
Kas nutiko per kultūrinę revoliuciją?
Kultūros revoliuciją Mao Tse-Tungas suformulavo bendradarbiaudamas su savo žmona - save vadinančia aktore JiangČing. Kartu su ja jis suformulavo šios kampanijos principus ir oficialiai ją paskelbė paskelbdamas Aplinkraštis gegužės 16 d, išleista 1966 m. Pagrindinė revoliucijos idėja (persekiotojų nuomonės persekiojimas) jau buvo įprasta Mao praktika.
Aiškus pavyzdys buvo Antirekalizistinė kampanija, išleistas 1957 m. Tai buvo reakcija į žydinčią šimtą gėlių - judėjimą, kurį KKP pradėjo skatinti saviraiškos laisvę Kinijoje. Kadangi dėl to gauta kritika buvo per griežta, Mao nurodė kovoti su tais, kurie nesutiko su režimu per minėtą kampaniją.
Prasidėjus kultūrinei revoliucijai, Mao paviešino visus ginčus, kurie egzistavo partijos viduje ir sukvietė mases prisijungti prie jo prieš tuos, kurie „sunaikina“ revoliuciją. Šis kvietimas sutelkė daugybę žmonių, daugiausia studentų, kurie tikėjo, kad jie veikia gindami Kiniją.
Kita žymi grupė per 10 kultūrinės revoliucijos metų buvo keturių gauja, labiausiai radikalėjusi grupė, vaidinusi pagrindinį vaidmenį persekiojus Kinijos lyderio priešininkus. Šalia buvo Mao žmona, kaip minėjome, viena iš Kultūros revoliucijos kūrėjų.
Prie skambučio prisijungusios masės buvo Raudonoji gvardija, populiari milicija, veikusi skleidžiantis maoizmui ir persekiojus tuos, kurie galvojo kitaip nei PCCh. Raudonoji gvardija prisidėjo prie smurto skleidimo Kinijoje, kaip ir tie, kuriuos kaltina jos nariai jie buvo teisiama sesijose, kurioms būdingas visuomenės žeminimas ir smurtas.
Daugelis šalies išdavikų buvo išsiųsti į „perauklėjimo stovyklas“, t. priverstinio darbo stovyklos, kur jie buvo priversti atlikti fizinį darbą ir pereiti ideologiškai. Raudonosios gvardijos nariams buvo nurodyta praneškite visiems, įskaitant savo tėvusir įdiegė lyderio kultą Kinijoje.
Didieji tikslai kultūros revoliucijoje buvo: intelektualai ir menininkai, ypač mokytojai. Žmonės, kurie gynė kapitalizmas, nesutiko su Maoizmas, praktikuoti įpročius, laikomus vakarietiškais ir kt. jie buvo raudonosios gvardijos taikiniai. O baimė tai buvo puikus šios revoliucijos 10 metų ženklas.
Tradicinė kinų kultūra, pagrįsta senovės nuostatomis, tokiomis kaip Konfucianizmas, buvo užpulta, buvo sunaikintos šventyklos ir religiniai tekstai, taip pat keli istoriniai artefaktai. Mokytojų persekiojimas buvo toks, kad per tą dešimtmetį aukštojo mokslo sistema Kinų praktiškai neegzistavo.
1969 m., Kai Mao jau pasiekė savo tikslus ir suprato, kad smurto spiralė nebekontroliuojama, Kultūros revoliucija baigėsi ir Raudonoji gvardija, ištirpęs. Kultūrinės revoliucijos įpročiai, tokie kaip persekiojimas ir cenzūra, vis dėlto baigėsi tik tada, kai Mao mirė 1976 m.
Prieigataip pat: Atraskite ideologiją, kuri palaikė Kinijos revoliuciją
Pasekmės
Kultūrinės revoliucijos pasekmės Kinijai buvo rimtos. Pažvelkime į kai kuriuos:
Istorikai mirė nuo vieno iki dviejų milijonų;
Dėl išplitusio chaoso šalies ekonomika buvo neorganizuota;
Šalis praktiškai neturėjo aukštojo mokslo;
Istorinių artefaktų naikinimas;
Meno ir kultūros siekimas.
Ši tema šiandien Kinijoje išlieka tabu, o vyriausybė neskatina tirti to laikotarpio įvykių. Tačiau kultūrinės revoliucijos vizija yra neigiama, o kinai suprato, kad 10 metų ji yra „prarastas dešimtmetis”.
Vaizdo kreditai
[1] imranahmedsg ir „Shutterstock“