Paruošėme ir atrinkome 5 humanizmo pratimus, kad galėtumėte pasitikrinti savo žinias.
Kuri iš šių savybių neatitinka humanizmo:
Antropocentrizmas.
Scientizmas.
Racionalizmas.
Klasikinės antikos vertinimas.
Ateizmas.
Atsižvelgiant į tai, kad klausimas nori žinoti neteisingą alternatyvą:
a) NETEISINGAI. Antropocentrizmas, žmogus, esantis paties žmogaus mąstymo centre, buvo viena iš pagrindinių humanizmo savybių.
b) NETEISINGAI. Humanizmo laikais buvo labai vertinamas mokslo panaudojimas įvairiems reiškiniams paaiškinti.
c) NETEISINGAI. Proto naudojimas taip pat buvo pagrindinis humanizmo taškas.
d) NETEISINGAI. Humanistų autoriai siekė atnaujinti klasikinės antikos laikais sukurtas vertybes ir mintis, kurios atitinka senovės graikų-romėnų mintis.
e) TEISINGAS. Ateizmas nebuvo dabartinė praktika humanistiniu laikotarpiu. Nors humanistiniai mąstytojai suabejojo kai kuriomis Katalikų Bažnyčios dogmomis, tai nereiškė krikščioniškos minties atsisakymo.
Apie humanizmą pažymėkite teisingą alternatyvą.
Tai buvo Europos intelektualinis judėjimas, išsivystęs 5 amžiuje.
Pagrindinis jo bruožas buvo dogmatinių religinių minčių vertinimas.
Literatūroje kai kurie autoriai išsiskyrė humanistiniame judėjime, pavyzdžiui, Francesco Petrarca ir Dante Alighieri.
Antropocentrizmas, Dievas visko centre, buvo viena iš pagrindinių humanizmo savybių.
Humanistiniai mąstytojai nepaprastai paniekino senovės graikų ir romėnų mąstytojus.
a) NETEISINGAI. Humanizmas išsivystė ir sustiprėjo XV amžiuje.
b) NETEISINGAI. Humanizmas vertino racionalizmą, o ne religines dogmas.
c) TEISINGAS. Be cituojamų autorių, dar galime pridėti Giovanni Boccaccio ir Erasmo de Rotterdam.
d) NETEISINGAI. Antropocentrizmas yra vienas iš humanizmo bruožų, tačiau jis nereiškia „Dievas visko centre“. Ši frazė paprastai naudojama teocentrizmui vaizduoti.
e) NETEISINGAI. Humanistai praktikavo graikų-romėnų minties vertinimą.
Apie humanizmą mene išanalizuokite toliau pateiktus klausimus ir pažymėkite teisingą:
Menininkai humanistai siekė sukurti meno kūrinius, kuriuose pagrindinis dėmesys būtų skiriamas Dievo įvaizdžiui, nepaisydami žmogaus figūros.
Thomas More'as buvo vienas pagrindinių humanistų rašytojų, o „Princas“ buvo ryškiausias jo darbas.
Literatūroje humanizmas vertinamas kaip perėjimo tarp trubadūrizmo ir klasicizmo momentas.
Humanistiniuose paveiksluose galima pastebėti gyvūnų vaizdų vertinimą, nes humanistų dėmesys buvo sutelktas į gamtą – pagrindinį Dievo kūrinį.
Humanizmas Europoje atsirado tuo metu, kai dėl pramonės revoliucijos ekonomikos arenoje dominavo stambūs pramonininkai.
a) NETEISINGAI. Menininkai humanistai neignoravo ir žmogaus figūros. Priešingai, buvo vertinamas, vadinamas antropocentrizmu.
b) NETEISINGAI. Thomas More buvo vienas didžiausių humanizmo rašytojų, tačiau kūrinį „Princas“ parašė ne jis, o Niccolò Machiavelli.
c) TEISINGAS. Humanizmui būdingas šis perėjimas tarp dviejų pateiktų fazių.
d) NETEISINGAI. Humanizmo valiorizacija buvo žmoguje, o ne gamtoje.
e) NETEISINGAI. Pramonės revoliucija įvyko praėjus trims šimtmečiams po humanizmo viršūnių.
(IFRR) Humanizmas buvo judėjimas su filosofine, politine, kultūrine ir menine raida. Kalbant apie humanizmą, NETEIKINGA teigti, kad:
Renesanso epochoje jį įkvėpė senovės graikų-romėnų civilizacijos žinios;
Jis vertino kritines žinias, skirtas geriau suprasti žmogų ir kultūrą, galinčią plėtoti žmogaus būklės potencialą.
Jis skleidė idėjas, kurios priešinosi viešpataujančiam teocentrizmui, suprasdamas Žmogų kaip didžiausią dieviškąjį darbą.
Jis gynė žmogaus gebėjimą kurti ir transformuoti natūralią ir socialinę tikrovę, dar kartą patvirtindamas laisvos valios idėją.
Jis gynė religinio įsikišimo būtinybę visose žmogaus gyvenimo srityse, kad būtų skatinama dvasių ir individų pažanga ir vienybė.
Atsižvelgiant į tai, kad klausime prašoma neteisingos alternatyvos:
a) NETEISINGAI. Teiginys teisingas, nes humanizmas atnešė didelį graikų-romėnų idėjų vertinimą.
b) NETEISINGAI. Teiginys teisingas, nes su humanizmu antropocentrizmas įgavo stiprybės. Antropocentrizmas yra žmogaus minties dėmesys žmogui, siekiant plėtoti savo protą ir veiksmus.
c) NETEISINGAI. Teiginys teisingas, nes humanizmas antropocentrizmą pakeitė teocentrizmu.
d) NETEISINGAI. Teiginys yra teisingas, nes humanistai įžvelgė žmonių gebėjimą suprasti ir modifikuoti gamtą savo naudai.
e) TEISINGAS. Teiginys klaidingas, nes humanistai, nors ir nebuvo ateistai, pasisakė už religijos atitolimą nuo mokslinių tyrimų.
(UNICAMP) 1516 m. Tomas Morusas sukūrė utopijos idėją, aprašydamas įsivaizduojamą salą. Atsirado literatūros žanras, siejamas su istorija, filosofija ir politika. Šios idėjos logika paskatino kiekvienai veiklai sukurti visuotinai galiojančius kriterijus su normomis ir kodais. Taip atsirado traktatai apie tobulą dvarininką, apie tobulą pasaulio žmogų, apie tobulą miestą.
(Adaptuota pagal Carlos Eduardo O. Berriel, „Utopiniai Renesanso miestai“. Mokslas ir kultūra, San Paulas, v. 56, Nr. 2. balandis/birželis. 2004. Galima įsigyti http://cienciaecultura.bvs.br /scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0009-67252004000200021.)
Atsižvelgdami į aukščiau pateiktą tekstą ir savo žinias, pažymėkite tinkamą alternatyvą.
Moruso darbas, parašytas Anglijoje, buvo paremtas Italijos ir Vokietijos valdovų, kurie XV amžiuje statė naujus miestus, geometriškai suplanuotus, patirtimi.
Didysis Anglijos kancleris Morusas atliko humanistinį veiksmą nuolatinių krizių ir nestabilumo renesanso pasaulyje. Šiame kontekste jis paskelbė savo veikalą Utopija.
Remiantis filosofiniu utopijos principu, buvo parašyti keli Renesanso traktatai. Machiavelli „Princas“ iliustruoja geriausią dvariškio, veikiančio utopiniame pasaulyje, versiją.
Puikiai racionalizuota Utopijos sala pažymėjo renesanso urbanizmą Europoje ir Naujajame pasaulyje. Šios utopijos idėjos išsekimas įvyko su distopijos idėja XX amžiuje.
a) NETEISINGAI. Italija ir Vokietija XV amžiuje dar neegzistavo, jos buvo įkurtos tik XIX amžiuje, vadinamųjų vėlyvųjų susijungimų metu.
b) TEISINGAS. Morusas buvo vienas iš pirmaujančių humanistinio laikotarpio mąstytojų.
c) NETEISINGAI. Makiavelio kūrybos tikslas buvo ne utopinio pasaulio pristatymas, o praktiniai veiksmai, paremti įvairiais istoriniais kontekstais, padėti kunigaikščiui valdyti.
d) NETEISINGAI. Utopijos nėra išsemtos idėjos. Net ir šiandien galima rasti darbų, kuriuose nagrinėjama ši tema.
