Antero de Quental (1842-1891) buvo poetas ir romantizmo filosofas, laikomas vienu didžiausių portugalų sonetistų.
Antero de Quental biografija
Antero Tarquínio de Quental gimė Ponta Delgadoje, San Migelio saloje, Azorų salų saloje, Portugalijoje, 1842 m. Balandžio 18 d.
Kilmingos šeimos palikuonis Antero buvo Fernando de Quental ir Ana Guilhermina da Maia sūnus. Jis praleido vaikystę ir lankė pradines bei vidurines studijas savo gimtajame mieste, San Migelio salos sostinėje.
Būdamas vos 16 metų jis įstojo į teisę ir išvyko studijuoti į Koimbrą, kur išsiskyrė savo spindesiu.
Domėdamasis politika, filosofija ir literatūra, Antero 1862 m., Būdamas 20 metų, išleido savo pirmuosius sonetus pavadinimu „Antero sonetai”.
Jis keliavo per Prancūziją, Jungtines Valstijas ir Kanadą, tačiau didžiąją savo gyvenimo dalį jis praleido atsidėdamas literatūrai ir politinėms temoms.
Viešnagės Koimbroje metu, jo socialistinės idėjos ėmė žydėti, 1864 m. Nuo 1866 m. Jis persikėlė į Lisaboną, kur dalyvavo steigiant Portugalijos socialistų partiją.
Šalies sostinėje jis dirbo žurnalo „O Pensamento Social“ darbuotoju ir redaktoriumi. 1869 m. Jis įkūrė laikraštį „A República“.
Įtakos turėjo prancūzų filosofo Pierre-Joseph Proudhon (1809-1865) ir vokiečių filosofo idėjos Georgas Wilhelmas Friedrichas Hegelis (1770-1831), Antero de Quental buvo vienas iš socializmo įvedėjų m. Portugalija.
1869 m. Jis persikėlė į Portą, jau sirgdamas tuberkulioze. Dėl medicininių priežasčių jis vėliau persikėlė į Vila do Conde. 1872 m. Jis įkūrė „Associação Fraternidade Operária“, atstovaudamas 1-ajam tarptautiniam darbuotojui Portugalijoje.
Antero de Quental mirtis
Diagnozuotas depresija ir bipolinis sutrikimas, jis 1891 m. Rugsėjo 11 d. Nusižudė gimtinėje.
Jis paleido du šūvius į parko suolą, ant kurio ant sienos užrašytas žodis „Viltis“. Apie Antero de Quental priduria portugalų rašytojas Eça de Queirós (1845–1900): „genijus, kuris buvo šventasis.”
„Geração de 70“ poetai ir Coimbrã klausimas
1870-ųjų kartos poetai sudarė literatų grupę, pasiryžusią atnaujinti portugalų mintį.
Šie poetai buvo susieti su Coimbrã klausimu, literatūrine diskusija, vykusia 1865 m. Tarp Koimbros universiteto jaunimo ir poetų, draugaujančių su António Feliciano de Castilho.
Taigi Feliciano kritikuoja naujųjų portugalų poetų, visų pirma minties laisvės, ypač Antero de Quental, idėjas.
Antero buvo didžiausias Coimbrã klausimo agitatorius, pašventintas eilėraščiais "Šiuolaikinės odės"ir repeticija"Sveikas protas ir geras skonis". Pastarasis reiškia smurtinį atsakymą, pateiktą Antônio Feliciano de Castilho.
Leidinys Pilni sonetai, 1866 m., su Oliveiros Martins įžanga, buvo tas darbas, kuris paskatino Antero dalyvauti ir dar labiau susitapatinti su „Geração de 70“ poetų pasiūlytomis idėjomis ir vertybėmis.
Ši grupė buvo susijusi su Coimbrã klausimu, kuriuo ketinta atnaujinti mentalitetą Portugalijoje, laužant praeities vertybes ir, svarbiausia, romantizmą.
Pagrindiniai Antero de Quental darbai
Iš esmės filosofinio, socialinio, politinio, metafizinio ir lyrinio veikalo savininkas Antero de Quental laikomas vienu didžiausių rašytojų portugalų kalba. Kai kurie jo darbai:
- Antero sonetai (1861)
- „Beatrice“ ir „Fiat Lux“ (1863 m.)
- Šiuolaikiniai odai (1865)
- Sveikas protas ir geras skonis (1865)
- Laiškų ir oficialių literatūrų orumas (1865)
- Jo Šventumo Pijaus IX (1865) enciklikos laiško gynimas
- Portugalija prieš Ispanijos revoliuciją (1868)
- Romantiški šaltiniai (1872)
- Portugalijos literatūros istorijos filosofijos svarstymai (1872)
- Poezija dabartyje (1881)
- Gamtininkų gamtos filosofija (1884)
- Visiški sonetai (1886)
- Natūristų gamtos filosofija (1886)
- XIX amžiaus antrosios pusės (1890 m.) Bendros filosofijos tendencijos
- Užgesusios šviesos spinduliai (1892)
Antero de Quentalo sonetai
Norėdami geriau pažinti jo kalbą, žemiau pateikiami trys portugalų poeto sonetai:
logotipai
(P. D. Nicolas Salmeron)
Tu, kurio aš nematau, o tu stovi šalia manęs
Be to, mano viduje - tai mane supa
Turėdamas afekto ir idėjų vardą,
Kurios yra mano pradžia, vidurys ir pabaiga ...
Kaip keista tu esi (jei esi)
pagrobk mane su savimi ir vaikščiok manimi
Neįvardintuose regionuose užliejami
Kerėjimo ir baimės... ne ir taip ...
Tu tik mano sielos atspindys,
Užuot atsisukęs į ramią kaktą,
Nustebau jus matydama, drebu ir raginu ...
Kalbėkis, užsičiaupk... nuospaudos ir būkite dėmesingi ...
Tu esi tėvas, brolis, ir tai kankina
Turėdamas tave šalia tu tironas, o aš tave dievinu!
Transcendentalizmas
(J. P. Oliveira Martins)
Dabar, po tiek kovos,
Tegul mano širdis ilsisi ramybėje.
Pagaliau, kaip tai veltui?
Gerai, kad ginčijamasi dėl pasaulio ir sėkmės.
Skverbiasi su nesausa kakta,
Iliuzijos šventyklos palapinėje,
Ką tik radau su skausmu ir sumišimu,
Tamsa ir dulkės, žaliava ...
Tai nėra plačiame pasaulyje - bent jau
Tegul jis atrodo kaip mūsų jaunimas -
Tegul siela patenkina savo intensyvų troškimą ...
Nematomo, nematerialaus sferoje,
Apie dykumas, vakuumą, vienatvę,
Skriskite ir pakvieskite neįmanoma dvasia!
poetui
Tu, kas miegi, rami dvasia,
Įdėtas į pasaulietinių kedrų šešėlį,
Kaip levitas altorių pavėsyje,
Atokiau nuo kovos ir žemiško triukšmo.
Pabusk! Jau laikas! Saulė, jau aukšta ir pilna
Jis išvijo kapo lervas ...
Išlipti iš šių jūrų krūtinės
Naujas pasaulis laukia tik linktelėjimo ...
Klausau! Tai puikus minios balsas!
Jie yra jūsų broliai, kurie keliasi! Tai dainos ...
Bet karo... ir jie yra paneigimo balsai!
Atsikelk tada, Ateities karys,
Iš tyro sapno šviesos spindulių
Svajok, padaryk kovinį kardą!
