Pastaraisiais dešimtmečiais vykusiose tarptautinėse diskusijose socialiniais ir aplinkosaugos klausimais viena iš labiausiai pasikartojančių temų yra žemės ūkis. Klausimai, kuriais vadovaujamasi šiose diskusijose simpoziumuose, susitikimuose, komisijose, apklausose, be kita ko, oficialiuose ir neoficialiai, daug sukasi apie tvarumo, taigi ir žemės ūkio, sampratą tvarus.
Vadinamasis tvarus žemės ūkis, idealizuotas ir taip pripažintas įvairiuose intelektualiniuose, mokslo ir politiniuose sluoksniuose, būtų žemės ūkio tipas, galintis tausoti gamtos išteklius ir tiekti sveikus (arba sveikesnius) produktus, nepakenkiant jau pasiektam technologiniam maisto saugos lygiui asmenų. Ši koncepcija atsiranda dėl kylančio socialinio spaudimo žemės ūkiui, kuris nekenkia aplinkai, ekonomikai, sveikatai, trumpai tariant, visai visuomenei.
Šia prasme tvarus žemės ūkis įgyja itin svarbų vaidmenį tarptautiniu mastu, nes, nepaisant dešimties tūkstančių metų, žemės ūkis išlieka žmogaus veikla, labiausiai siejanti visuomenę su gamta ir priešinga prasme, tačiau esanti santykiuose, gamtoje ir visuomenės.
Šiame kontekste, kuriame yra maisto sąlygos, sveikata, aplinka, ekonomika apribotas, net atsižvelgiant į darbo sąlygas lauke, būdingus santykius šio proceso. Be to, priešingai nei kiti gamybiniai procesai, visų pirma žmonių intervencija į žemės ūkį nėra vykdoma pirmiausia siekiant perdirbti žaliavą. Jame žmogaus darbu siekiama reguliuoti, kontroliuoti ar net atsižvelgti į aplinkos sąlygas, kuriomis auga ir auga augalai ir gyvūnai. daugintis, nes šiame procese įvyksta transformacijos momentas, vykstantis per organinę-natūralią dinamiką, o ne taikant kūrinį žmogus.
Todėl žmogaus ir gamtos santykiuose galėtume manyti, kad kitas aspektas - gamta / žmogus, kur gamta galėtų daryti tam tikrą spaudimą vyrai, pavyzdžiui, ūkininkas, kuriam sunku atidaryti ir pasukti dirvą, kad ją apšviestų saulės šviesa, naudoja instrumentą, kuris atitinka tam vietovei reikalingas pastangas, todėl jūsų įranga greičiau susidėvi, o jūsų darbas nėra atliktas su vikrumu, kuris būtų. Žvelgiant iš šios perspektyvos, arba ūkininkas gali naudoti kitą įrangą, arba net nusipirkti kitų mašinų ir įgyti naujų būdų, kaip elgtis su savo turtu.
Šis požiūris atskleidžia gamtos jėgą, veikiančią prieš žmogų, kuris privalo prisitaikyti, transformuotis ir - valdyti savo idėjas ir įgūdžius, metodus ir įrankius, kad būtų numatyta numatoma santykinė žemės kontrolė ir gamta.
Per Amilson Barbosa
Kolonistų Brazilijos mokykla
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/agricultura-sustentavel-homem-meio-ambiente.htm