Frankfurto mokykla buvo filosofinės minties mokykla ir sociologinis, susijęs su Socialinių tyrimų institutu, kuris gimė kaip a intelektualų projektas susijęs su Frankfurto universitetu.
Kritinė teorija buvo konceptuali grandis, kuri suvienijo Frankfurto mokyklos intelektualus, kuriant nauja interpretacija Marksizmas, sociologija ir politika pradžioje. Frankfurto mokykloje dalyvavo tokie intelektualai kaip Theodoras Adorno, Maxas Horkheimeris, Herbertas Marcuse'as, Erichas Frommas, Walteris Benjaminas ir Jürgenas Habermasas.
Istorinis Frankfurto mokyklos atsiradimo kontekstas
kilimas Sovietų Sąjunga kaip socialistinė galia prasidėjo 20 a. Europoje marksizmas buvo karštai diskutuojamas, ypač po Pirmasis pasaulinis karas. Kai kurie intelektualai pasisakė už grynojo marksizmo taikymą vyriausybėse; kiti - iš marksistinių idėjų, kurias pasiūlė pagrindinės reformos, bet neužgesindamas kapitalizmo; dar kiti buvo visiškai prieš socializmą, komunizmą ar bet kokią marksistinio įkvėpimo idėją.
Buvo ir tokių, kurie pasisakė už naują Marxo idėjų interpretaciją, labiau pritaikyta XX amžiaus tikrovei. Pastarosios apima Frankfurto mokyklos intelektualai, kuris, remdamasis kritine visuomenės teorija, subūrė marksistinius elementus su įvairių kasdienio gyvenimo aspektų kritika XX a. Europos socialinė visuomenė, vėliau kritikavusi daugiausia nacistinį fašizmą Vokietijoje hitleris ir Musolinio fašizmas Italijoje.
Frankfurto mokykla ir kritinė teorija atsirado po pirmosios marksistinės darbo savaitės, renginys, kurį organizavo Félixas Weilas. Renginio tikslas buvo ieškoti naujos marksizmo interpretacijos, grynesnės ir ištikimesnės idėjoms Marksas ir su galimybe pritaikyti 20-ojo amžiaus scenarijuje. Šios savaitės rezultatas buvo sukurtas Socialinių tyrimų institutas, kurį rėmė Hermanas Weilis, Félixo Weilo tėvas ir vokiečių milijonierius, uždirbęs daug pinigų augindamas javus Argentina.
O Socialinių tyrimų institutas užmezgė partnerystę su Vokietijos vyriausybe, buvo prijungtas prie Frankfurto universiteto ir jam vadovaujant Kurtui Albertui Gerlachui, jį sukūrus oficialiu Vokietijos švietimo ministerijos 1923 m. Tais pačiais metais instituto direktorius mirė ir pareigas 1923–1930 m. Užėmė Karlas Grümbergas.
1930 m. Ženevoje buvo įkurta Socialinių tyrimų instituto buveinė, o 1933 m. Prancūzijoje buvo įkurtas instituto padalinys. 1933 m Nacių vyriausybė uždarė Frankfurto socialinių tyrimų institutą, kurio būstinė dabar yra Ženevoje. O pavadinimas Frankfurto mokykla skirta tik Socialinių tyrimų institutui buvo prisijungta 1950 m.
Apie garsiausius Frankfurto mokyklos teoretikus, anapus marksizmo, kalbėjo kultūra, apie totalitarizmas ir apie politiką apskritai. filosofija buvo pagrindinis teorinis šališkumas, kurį jie naudojo ieškodami politinės ir socialinės kilmės konfliktų sprendimų.
Taip pat skaitykite: Hannah Arendt - dar viena puiki totalitarizmo mokslininkė
kultūros pramonė
O samprata kultūros pramonė tai buvo vienas svarbiausių Frankfurto mokyklos teoretikų Theodoro Adorno ir Maxo Horkheimerio sukurtų filmų. Anot mąstytojų, egzistuoja pasaulinis kultūrinis reiškinys, kuris tęsiasi nuo XX amžiaus pradžios - pramoninis kapitalizmas, atsiradęs kartu su Pramonės revoliucija, reikėjo stiprybės ideologinė propaganda būti įsisavinamiems žmonių.
Norint, kad pramonė gamintų daug, būtina daug parduoti. Norėdami daug parduoti, žmonės turi pirkti daug. vartotojiškumo ideologija (nereikalingas perteklinis vartojimas) perteikiamas meno formomis, taip pat gaminamomis pramoniniu mastu.
Walterio Benjamino atveju atkuriamumastechnika tai yra priemonės, kuriomis galima gaminti meną pramoniniu mastu; yra sugebėjimas masinė reprodukcija muzikos, kurią galima įrašyti ir atkurti begalę kartų, arba vaizdo, kurį galima užfiksuoti fotografuojant ar filmuojant, taip pat atkuriant. Benjaminui šis reiškinys pašalina jo autentiškumą iš meno, kurią jis pavadino „aura“.
Dėl Puošmena ir Horkheimeris, kapitalizmas ne tik naudojo kultūros pramonę kurdamas vartotojišką judėjimą, bet ir naudojo menas kaip vartojamo produkto forma. Tokiu būdu kinas, muzika ir net plastiniai menai pradėjo gaminti pagal formulę, kuri džiugina žiūrovus, nes lengva įsisavinti kūrinio turinį. Vidutinis kultūros industrijos žiūrovas yra tas, kuris neketina meno kūrinyje rasti nieko kito, tik pramogų, patenka į absoliučią kultūros produktų masifikaciją.
Masinė kultūra, kurią gamina kultūros pramonė, remiasi šia formule: ji reikalauja aukštosios kultūros elementų (pasak Adorno, tai autentiškas ir gerai sukurtas), jungiasi prie populiariosios kultūros elementų (kuriuos iš pradžių sukūrė žmonės) ir meta sankryžos elementus, kurie patinka visuomenės. Rezultatas yra meno kūrinys, pagamintas pramoniniu mastu.
Pažymėtina tai kultūra makaronų skiriasi nuo populiariosios kultūros, nes, nors tai ir yra autentiška, tai yra kapitalistinė meno degeneracija.
Taip pat žiūrėkite: Kultūros istorinis paveldas - populiariosios žmonių kultūros vertinimas
Filosofai ir sociologai
Pagrindiniai Frankfurto mokyklos mąstytojai yra:
Theodoras Adorno: Vokietijos mąstytojas, atsidavęs supratimui moralinis socialiniai XX a. aspektai prieš kapitalizmą. Būdamas žydas ir komunistas, jis buvo persekiojamas nacizmo ir prisiglaudė JAV.
Maxas Horkheimeris: buvo vienas iš Socialinių tyrimų instituto direktorių. Filosofas ir sociologas kartu su Adorno buvo atsakingi už kultūros pramonės koncepcijos plėtojimą Dialektikaapie irnušvitimas. Jį taip pat persekiojo nacizmas ir jis prisiglaudė JAV.
Herbertas Marcuse: vienas iš prieštaringiausių Frankfurto mokyklos mąstytojų, jis pasišventė suprasti seksualumo ir kapitalizmo santykius, be to, studijavo rasės ir socialinės atskirties problemas. Jo studijos apėmė marksizmą ir psichoanalizę Freudas. Naciai jį persekiojo dėl žydiškos kilmės ir dėl socialistinės pusės. Marcuse prisiglaudė JAV, kur dėstė Kalifornijos universitete iki 1969 m.
Walteris Benjaminas: nepaisant to, kad neturėjo tiesioginio ryšio su Socialinių tyrimų institutu ir mirė prieš jį performuluojant kaip Frankfurto mokykla penktajame dešimtmetyje Benjaminas bendradarbiavo su „Revista do Instituto de Pesquisa Social“ tekstais, susijusiais su Frankfurtas. Jis atsidėjo literatūros kritikai ir menui apskritai.
Erichas Frommas: taip pat paveiktas marksizmo ir Freudo psichoanalizės, jis sujungia psichoanalitinius elementus, kad nustatytų žmogaus vaidmenį visuomenėje kaip socialinių pokyčių veiksnį. Jis analizavo asmens formavimosi veiksnius, tokius kaip šeimos ir socialiniai santykiai, kritiniu marksizmo aspektu.
Jürgenas Habermasas: jis yra įtakingiausias iš antrosios kartos mąstytojų Frankfurto mokykloje (jis studijavo po instituto pertvarkymo 1950-aisiais). Jis vis dar gyvas ir yra atsidavęs suprasti etika ir politika šiandien yra plačios diskurso galimybės. Žmonės turėtų ieškoti sutarimo dėl „Habermas“ demokratiškas paremtas kalba, kuri apmąsto visus piliečius.
Taip pat prieiga: Michelis Foucault: prancūzų filosofas, šiuolaikinis Frankfurto mokykloje
Knygos
Apšvietos dialektika - Theodoras Adorno ir Maxas Horkheimeris
minimali moralė - Teodoras Adorno
kultūros pramonė ir visuomenė - Teodoras Adorno
proto užtemimas - Maxas Horkheimeris
žmogaus analizė - Erichas Frommas
Marksistinė žmogaus samprata - Erichas Frommas
Meno kritikos samprata vokiečių romantizme - Walteris Benjaminas
Vokiečių baroko dramos kilmė - Walteris Benjaminas
Erotas ir civilizacija - Herbertas Marcuse
Pramoninės visuomenės ideologija - Herbertas Marcuse
Komunikacinių veiksmų teorija - Jürgenas Habermasas
Filosofinis modernybės diskursas - Jürgenas Habermasas
Autorius M. Francisco Porfirio
Filosofijos mokytojas
Šaltinis: Brazilijos mokykla - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/a-escola-frankfurt.htm