Juodasis judėjimas: kilmė, pasiekimai ir Brazilija

ką mes vadiname judėjimasjuoda iš tikrųjų yra socialiniai judėjimai kurie kovoja prieš rasizmas ir už socialinė juodaodžių ir baltųjų lygybė ir teisės, ypač Vakarų pasaulyje, pasižymėjusiame Afrikos tautų pavergimu.

Nuo XIX amžiaus atsirado keli judėjimai, ginantys lygias pilietines teises, prieš vergiją ir rasizmą. dauguma iš šių judesių sutelkė dėmesį Amerikos šalys ir Pietų Afrika, dėl pavergimo (Amerikoje) ir britų imperializmo bei apartheidas (Pietų Afrikoje). 20 amžiuje judėjimai išsišakojo, plėtodami skirtingus socialinių kovų modelius, atsižvelgdami į vietos juodaodžių gyventojų poreikius.

Skaityti daugiau: Etnocentrizmas - ribota ir išankstinė pasaulėžiūra

Rasinės lygybės judėjimas

Juodasis judėjimas yra socialinių judėjimų grupė, kovojanti už rasinę lygybę ir prieš rasizmą.

nepaisant skirtumai, būdingi judėjimo tipams kurie turi bendrą temą rasinis, vardiklis visi jie yra rasinės lygybės reikalavimas tarp juodaodžių ir baltų. Dėl pavergimo ir kolonializmo (istorinis Europos šalių invazijos ir kolonizacijos judėjimas į Europos, Afrikos ir Azijos šalis), dėl kurių prekyba juodaisiais afrikiečiais kaip vergais visame pasaulyje, ypač Amerikoje, mes išgyvename itin nelygios ir žiaurios sistemos pasekmes su žmonių palikuonimis pavergtas.

XIX amžiuje Vakarų pasaulyje vergija buvo teisiškai išnykusi, nepaisant to, jos padarinius afrikiečių tautoms paliko gilius pėdsakus visuomenėje o juodaodžiai ir toliau buvo laikomi nepilnaverčiais. JAV pietuose ir Pietų Afrikoje egzistavo sistemarasinė segregacija pareigūnas - remiami įstatymais, kurie juodaodžiams neleido naudotis tomis pačiomis paslaugomis kaip ir baltaodžiai sukūrė atskyrimo sistemą, kuri neleido juodaodžiams integruotis į socialinę rutiną kaip žmonėms baltas.

Nesustokite dabar... Po reklamos yra daugiau;)

pietų Afrika yra šalis, kurioje šiandien gyvena daug baltųjų gyventojų dėl anglų kolonializmo ir kuri, Anglijos viešpatavimo metais ir jaunoji respublika, kuri atsirado pasibaigus dominavimui, pasižymėjo oficialia segregacija politinėje sistemoje, kurioje vyravo žmonės baltas. Pavyzdžiui, galime pamatyti, kad pirmasis juodas prezidentas respublikinio Pietų Afrikos laikotarpio buvo Nelsonas Mandela, išrinktas tik 1994 m. Prieš išrinkimą Mandela, dalyvavęs judėjimuose prieš rasinę segregaciją savo šalyje, praleido 27 metus kalėjime dėl savo sunkaus karingo darbo.

Šiuo metu jų yra skirtingos juodo judėjimo sruogos. Du platesni srautai yra „Unified Black Movement“ ir „Empowered Black Movement“. O Vieningas juodasis judėjimas kilo iš istorinės kovos, kuri prasidėjo vergovės laikotarpiais ir sustiprėjo dešimtmetyje 1960 m. visame pasaulyje, daugiausia įkvėptų kovoje dalyvaujančių Amerikos asmenybių, tokių kaip Martinas Liuteris Kingas jaunesnysis, Malcomas X, Jamesas Baldwinas ir Angela Davis.

 Malcolmas X, vienas iš kovos už rasių lygybę JAV ir pasaulio atstovų.

O Įgalintas juodasis judėjimas, savo ruožtu, atsirado nuo 1960-ųjų ir sustiprėjo pirmąjį 2000-ųjų dešimtmetį. Kontekstas neoliberalizmas ir stiprinti šį judėjimo aspektą buvo akivaizdu, kad visame pasaulyje ryški nelygybė tarp juodaodžių ir baltųjų.

Nors vieningas judėjimas ketina suvienyti, kovoje visi juodaodžiai ir visi, kurie sujungia jėgas, įgalintasis judėjimas ketina savo veiksmus sutelkti į individą. Pirmasis sutelkia dėmesį į tai, kas gera juodaodžių ir rasės sąlygomis, o antrasis - į juodaodžių gyventojų neteisybę ir istorines kančias reikalaujant atlyginimo politikos. Nepaisant ideologinių skirtumų, juodieji judėjimai nori lygybės ir teisingumo.

Visuomeniniai judėjimai ir jų pasiekimai

Socialiniai judėjimai apskritai renka istorinius pasiekimus, gautas su didele kova iš jo veikėjų. Kalbant apie juodus judesius, galime jį įvardyti kaip simboliškiausią ir bene seniausią pasiekimą baudžiavos panaikinimas Amerikos šalyse.

AtAnglija, dėl ankstyvos industrializacijos vergija buvo panaikinta XIX amžiaus pradžioje. O sistema kapitalistas liberalus ir industrinis reikėjo samdomos darbo jėgos, nes reikėjo daugybės vartotojų, kuriems norint suvartoti, reikėjo laisvė ir pinigai. Šį poreikį privertė didelė pramoninė gamyba, nes jei gaminama stambiai, būtina vartoti ir parduoti dideliu mastu.

Amerikoje, tačiau padėtis buvo kitokia. Pietų Amerikos valstijos, Centrinė Amerika ir Pietų Amerika yra vėlyvos industrializacijos ir apibendrintai agrarinės ekonomikos šalys. Skirtingai nuo liberalaus ir pramoninio kapitalizmo, agrarinė ekonomika palaikė vergiją kaip darbo modelį.

Būtent šiame XIX a. Kontekste panaikinimo judėjimai, susidedanti iš laisvų juodaodžių intelektualų, kurie turėjo galimybę mokytis, taip pat iš baltųjų šalininkų abolitionistinės priežasties, sustiprėjo. baudžiavos panaikinimas vėlai Brazilijoje buvo a didžiulis juodaodžių judesių pasiekimas.

Rosa Parks, moteris, atsisakiusi atsisakyti vietos autobuse baltam vyrui.

1950-aisiais JAV, vis dar egzistavo teisinė sistema socialinis apartheidas kad atskirti juodaodžiai ir baltai. Juodieji negalėjo lankyti tų pačių mokyklų kaip ir baltieji, viešieji tualetai buvo atskiri, o vietos autobusuose taip pat buvo atskiros. Šiame kontekste ten atsirado svarbių juodaodžių judėjimo asmenybių, tokių kaip Martin Luther King, Rosa Parks ir Malcom X. Liuteris Kingas ir Rosa parkai buvo taikų pasipriešinimą ir pilietinio nepaklusnumo, kaip kovos taktikos. „Malcom X“ buvo gerbėjas įžeidžianti kova, radikalesnė.

1955 m. „Rosa Parks“ atsisakė užleisti kelią baltaodžiui viešuoju autobusu. Liuteris Kingas surengė protestus, kuriuose juodaodžiai pateko į juodaodžiams netarnavusias įstaigas ir atsisakė išvykti. „Malcom X“ jis buvo juodaodžių teisių gynėjo sūnus Nebraskos valstijoje, o jo tėvas buvo nužudytas. Vėliau Malcolmas perėjo į islamą ir įkūrė Afrikos Amerikos vienybės organizaciją (OUAA).

Šiems trims JAV juodaodžių judėjimo asmenybėms buvo bendra pasipriešinimas rasinei segregacijai nepaprastai rasistinėje šalyje. Net tuo metu vis daugiau jėgų JAV įgijęs subjektas buvo Ku Klux Klan - atvirai rasistinė, antisemitinė ir ekstremistinė organizacija.

Angela Davis, filosofė, rašytoja ir aktyvistė už rasinę ir lyčių lygybę JAV. [1]

Šių žmonių ir kitų žmonių, tokių kaip Angela Davis ir Jamesas Baldwinas, kova su „Juodosios valdžios“ juodosios panteros (radikali revoliucinė grupė su marksistiniais įkvėpimais ir partizanų taktika) - kaip pasiekimą atnešė rasinės segregacijos režimo pabaiga.

Taip pat skaitykite: Kaip klostėsi buvusių vergų gyvenimas po Auksinio įstatymo?

Kova už rasinę lygybę Brazilijoje

Nepaisant to, kad Brazilijoje nėra oficialios rasinės segregacijos sistemos, nuo vergijos pabaigos rasizmas sukelia socialinę segregaciją. Čia, juodaodžių judėjimo kova buvo įkvėpta asmenybių,Kaip Zombis ir Dandara dos Palmares, vadovybės didžiausias quilombo jau įrašyta į mūsų istoriją. Juodaodis teisininkas, žurnalistas, rašytojas ir panaikinimo pareigūnas taip pat buvo nepaprastai svarbus vardas. Luís Gama.

XX a. Juodaodžių judėjime aktyviai dalyvavo žmonės, pavyzdžiui: menininkas, rašytojas, politikas ir aktyvistas Abdias do Nascimento; ir Iyalorixá (šventojo motina, „Candomblé terreiro“ lyderė) Motina maža mergaitė iš Gantois, kuris gynė Candomblé kultą ir pelnė menininkų susižavėjimą, kurie suteikė daugiau matomumo afrikietiškų religijų išsaugojimo svarbai.

kitos asmenybės juodaodžių judėjimo kovai svarbūs yra tarnaitė ir aktyvistė už moterų ir juodaodžių moterų teises Laudelina de Campos Melo; geografas ir mokytojas Miltonas Santosas; Kongo antropologas ir profesorius naturalizavosi Brazilijoje Kabengele Munanga; mokytojas José Vicente; o visai neseniai - filosofas ir aktyvistas Djamila Ribeiro o sociologas, aktyvistas ir politikas Marielle Franco.

marielle tapo žinoma dėl savo pasirodymo 2005 m ginti žmogaus teises, juodaodžius gyventojus ir moteris. Nuo 2016 m. Ji smerkė federalinės kariuomenės intervencijos į Rio de Žaneiro favelas projektą sumažinti nusikalstamumą, dėl kurio Marielle mieste žuvo jauni juodaodžiai. Be to, tuometinis tarybos narys pasmerkė milicijos veiksmus Rio de Žaneiro bendruomenėse. marielle nuėjo nužudytas 2018 m. kovo 14 d, policijos policijos duomenimis, milicija iš Rio de Žaneiro.

Kai kovoje dalyvavo tiek daug asmenybių, buvo ir daug pasiekimų. Nors mūsų šalyje nėra segregacijos sistemos, rasizmas palaiko a uždengta socialinė segregacija, dėl kurio juodaodžiai gyventojai negali naudotis geriausiu darbu, jiems kyla didesnių sunkumų mokantis, mažesnė gyvenimo trukmė ir kt. Štai kodėl, judesių vaidyba, kaip ir „Unified Black Movement“, yra svarbus mūsų šalyje.

Kaip tokių judesių atlikimo rezultatas mes turime, pavyzdžiui, įstatymą 12.711 / 12 ir įstatymą 12.990 / 14, populiariai vadinamą Įstatymai Kvotos. Pirmasis numato 50% laisvų vietų rezervavimą universitetų ir federalinių institutų kursuose valstybinių mokyklų studentams ir studentams, kurie skelbiasi esantys juodaodžiai, rudi ar vietiniai. Antrojoje numatyta rezervuoti 20% laisvų vietų, siūlomų viešuosiuose konkursuose federaliniams viešiesiems egzaminams juodaodžiams, rudiesiems ir čiabuviams.

Taip pat buvo sankcionuota 7 716/89 įstatymas, liaudyje žinomas kaip Lei Caó, kuris numato sulaikymą nuo vienerių iki penkerių metų už rasinės diskriminacijos nusikaltimą. Šis įstatymas draudžia atsisakyti patekti į valstybines ar privačias įstaigas, trukdyti patekti į transportą visuomenės, atsisakymas stoti į švietimo įstaigas, nusižengimai, agresija ir nevienodas požiūris dėl priežasčių rasinis; ji taip pat draudžia daryti ir skelbti svastikos kryžių skatinimas Nacizmas, taip pat nacių idėjų skleidimas.

Taip pat prieiga: Juodųjų reprezentacija Brazilijos literatūroje

Juodoji sąmonė

 Zumbi dos Palmaresas, vienas didžiausių juodojo pasipriešinimo simbolių Brazilijoje. [2]

Kita puikus pasiekimas nes juodaodžių judėjimas Brazilijoje buvo šios dienos įtvirtinimas Lapkričio 20 d kaip Nacionalinė juodosios sąmonės diena. Data buvo pasirinkta todėl, kad tai buvo didžiausio Brazilijos istorijoje Quilombo dos Palmareso lyderio Zumbio dos Palmareso nužudymo data. Data buvo nustatyta taip, kad būtų diskutuojama ir socialinis supratimas apie juodaodžių žmonių būklę apie rasizmą ir kad juodaodžių kova ir baisūs vergovės metai nebūtų ištrinti iš mūsų istorija.

Pirmą kartą, 1978 m., Datą nustatė Jungtinis juodaodžių judėjimas, kurį oficialiai pripažino JT Įstatymas 10.639 / 03. Tą dieną NVO, organizuoti visuomenės sektoriai, sąjungos, su juoduoju judėjimu susiję subjektai, švietimo įstaigos ir dalis žiniasklaidos priemonių skatina diskusijas, seminarus ir programas rasine tema mūsų šalis.

Taip pat žiūrėkite: Juodoji literatūra - juodųjų Brazilijos rašytojų balsai

Kaip susivienijęs juodasis judėjimas (MNU) atsirado?

1978 m. Birželio 18 d Robsonas Silveira da Luzas buvo apkaltintas vaisių vagyste turguje, kuriame dirbo. 27 metų juodaodis vyras buvo nuvežtas į 44-ąjį policijos komisariatą Guaianazes mieste, San Paulo rytinėje zonoje. ten vaikinas nuėjo kankinami ir mirę. 1978 m. Liepos 7 d veikti prieš Robsono mirtį subūrė du tūkstančiai žmonių ant San Paulo savivaldybės teatro laiptų. Tai buvo MNU gimimo akimirka.

Iš akto įvairių judėjimo atstovų kurie kovojo už rasinę lygybę susivienijo ir tapo vienu vienetu, stipresnis ir darnesnis. Kaip NNU laimėjimai, be lapkričio 20 dienos paskelbimo Nacionaline juodosios sąmonės diena, yra draudimas rasinė diskriminacija 1988 m. Federalinėje Konstitucijoje ir 1989 m. Įstatymo „Caó“ sukūrimas, kodifikuojantis rasizmo nusikaltimą. nusikaltėlis.

Vaizdo kreditai

[1] Kolumbijos GSAPP/bendri

[2] Cassiohabibas/„Shutterstock“

Autorius M. Francisco Porfirio
Sociologijos profesorius