초기 기독교 예술: 카타콤 단계

예수 그리스도의 죽음 이후, 기독교 사상의 설교는 1 세기 제자들의 어깨에 넘어졌습니다. 초기 단계에서이 복음화 활동은 예수 자신이 설교의 대부분을 수행했을 유대 지역의 경계로 제한되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 제자들의 행동은 효과가 입증되었으며 기독교 가치를 다른 지역으로 전파하는 것을 결정했습니다. 로마 왕국.

기독교인에 대한 박해

로마 지도자들에게 기독교의 확산 그것은 제국의 가치와 이익에 심각한 위협이었습니다. 유일신 론적 믿음은 로마 신들의 판테온과 상반되었으며, 그중에서 로마 황제 숭배가 두드러졌습니다. 동시에 자유의 개념은 많은 노예들이 자신의 하위 지위를 정당화하는 정부 부과에 복종하는 것을 막았습니다.

그리하여 그리스도인들은 다양한 방식으로 박해를 받기 시작했습니다. 그들은 공개적으로 고문을 당했고, 폭력적인 동물의 광기에 던져졌고, 찔리고, 십자가에 못 박히고, 심지어 산 채로 불에 탔습니다. 순교자들을 구속하고기도하기 위해 기독교인들은 그들을 부름에 묻기 시작했습니다 지하 묘지. 이들은 기독교인들이 노래를 부르고 종교적 고백을 나타내는 이미지를 그릴 수있는 지하 무덤 역할을했습니다.

예술적 표현의 발달

이 성가들은 어떤 종류의 악기도없이 운율적인 리듬으로 발음되는기도로 기능했습니다. 일부 연구원에 따르면 이러한 유형의 노래는 일반적으로 "찬송가”(시편과 관련하여) 기독교 시대의 초기에 성 베드로가 가져 왔습니다. 나중에 기독교 음악은 평범한 노래 또는 칸 투스 플라 누스, 빛의 선율 변화를 메인 마크로 사용합니다.

그만큼 페인트 등 카타콤바 내부에서 정교하게 만들어졌고, 그 당시 기독교 숭배의 강한 재량을 나타내는 상징으로 둘러싸여있었습니다. 가장 되풀이되는 상징은 십자가로, 인간의 구원을 위해 예수님이 기꺼이 죽으 신 것을 상기 시켰습니다. 닻은 구원의 이상을 의미했습니다. 그리스어의 변형 어 ( "ichtys")가 "예수 그리스도, 하나님의 아들, 구세주"라는 문구의 이니셜과 같았 기 때문에 물고기는 매우 흔했습니다.

이 유형의 개발 예술적 표현

점점 더 복잡한 장면을 실행할 수있게되었습니다. 성경 본문의 일부 장면이 지하 묘지의 벽을 차지하기 시작했습니다. 그러나 가장 많이 표현 된 이미지는 예수 그리스도 자신의 이미지였습니다. 대부분의 시간 동안 기독교의 가장 위대한 모범은 양들 가운데 목자로 상징되었습니다. 이 비유는 복음화 활동이 기독교인들 사이에서 갖는 끊임없는 중요성을 언급했습니다.

이 초기 단계 원시 미술 특정 아티스트가 지배하지 않았습니다. 발견 된 대부분의 표현은 자신의 신념을 표현하고자하는 익명의 사람들이 수행했습니다. 그러한 작품을 구상하기 전의 기술적 지식의 부족은 기독교 예술의 초기 단계를 단순하고 다소 조잡한 형태로 표시했습니다.

* 이미지 크레딧: 포토 골퍼 / Shutterstock

작성자: Rainer Sousa
역사 졸업
브라질 학교 팀

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