1517 년부터 가톨릭 성직자에 대한 마틴 루터의 95 개 논문이 출판되면서 재 형성신교도 그것은 정치적, 사회적, 문화적, 경제적 모든 영역에서 일련의 변화를 촉발하는 엄청난 비율의 역사적인 사건이되었습니다. 개혁자들의 공격 이후 수십 년 동안 가톨릭 교회는 자체 개혁, 즉 소위 반개혁 또는 역사가가 불렀 듯이 Hubert제딘, ㅏ 재 형성가톨릭. 가톨릭 종교 개혁 결의의 상당 부분은 이사회에트렌트, 1545 년에서 1563 년 사이에 개최되었습니다.
에큐메니칼 평의회는 최고 수준의 가톨릭 성직자들의 모임으로 구성되어 독단적 일 수있는 문제 즉, 가톨릭 기독교인의 행동을 수행하고 새로운 개종의 (선교 적) 과정을 진행하는 방법과 관련된 가톨릭 신앙의 교리 (진리) 및 목회 충실한. 16 세기 개신교가 기하 급수적으로 성장하고 정치 상황이 악화됨에 따라 그 결과 가톨릭 교회는 트렌트시에서 그러한 문제를 논의하기 위해 회의를 열기로 결정했습니다. 상태.
물론위원회의 수장은 누구였습니까? 교황 바오로 3 세, 무엇보다도 가톨릭의 전통적인 가치를 재확인하기위한 것입니다. 주요 요점 중 하나는 다음과 같은 성례의 유지였습니다. 성체 그리고 고백. 더욱이 전례 관습, 특히 로마 미사에 의해 인도되고 라틴어로 말한 미사는 보존 될 것입니다. 이 지침은 개신교, 특히 오리엔테이션에 필적했습니다. 칼뱅파 사람.
트렌트 공의회 결의안의 또 다른 중요한 점은 사제, 성도들이 성모 마리아는 신자들과 신성 사이의 중재에있어 근본적이고 필수적인 역할을했습니다. 삼위 일체. 성도들과 사제들의 중재를 통해 신자들은 가톨릭 전통에 따라 그들의 영적 삶을 더 잘 이끌고 결과적으로 구원을 찾는 일을 관리합니다. 이것은 또한 예정론의 교리와 경전 해석의 자율성 방어가 프로테스탄트 논쟁의 역겨운 점이라는 점을 감안할 때 개신교에 필적했습니다.
공의회는 또한 사제들의 행동을 규제하고, 면죄부 판매와 같이 이미 개혁자들이 비난 한 것으로 간주되는 남용 행위의 상당 부분을 비난했습니다. 또한 의회는 Rotterdan의 Erasmus가 쓴 "The Praise of Madness"와 Boccaccio의 "Decameron"과 같이 가톨릭 대중에게 부적절하다고 간주되는 특정 작품의 읽기를 금지했습니다. 이 작품들과 다른 작품들은
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나. 클라우디오 페르난데스
출처: 브라질 학교- https://brasilescola.uol.com.br/historiag/concilio-trento.htm
