누비스 사람의 몸과 자칼의 머리를 가진 이집트의 신이었다. 이집트인들은 그를 죽은 자와 미라의 신으로 여겼지만 그의 속성 중 일부는 나중에 이집트의 또 다른 신인 오시리스와 관련이 있었습니다. 그는 사후 세계에서 죽은 자의 안내자이자 묘지의 보호자로 여겨졌습니다.
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아누비스에 대한 요약
아누비스는 고대 이집트인들에게 죽은 자와 미라의 신이었습니다.
그것은 사람의 몸과 동물의 머리를 가지고 있었습니다.
일반적으로 그는 무덤에서 자신의 모습을 묘사했습니다.
그는 사후 세계에서 죽은 자의 안내자이자 묘지의 수호자로 여겨졌습니다.
그 속성의 일부는 기원전 2000년경에 오시리스와 관련되었습니다. 씨.
사람들은 아누비스와 관련하여 부적을 사용했으며 그에 대한 다양한 별명이 있습니다.
죽음의 신 아누비스
아누비스는 죽은 자의 신 중 하나로 여겨지는 이집트의 중요한 신이자 미라의 신이었습니다. 그는 책임이있는 죽은 자를 사후 세계로 인도하기 위해. 전통적으로 아누비스는 인간의 몸과 사막에 사는 자칼의 머리로 표현됩니다.
아누비스는 종종 다른 이집트 신인 Wepwawet와 혼동되었습니다. 이것은 이집트의 전쟁의 신으로 전쟁과 죽음의 관계 때문에 두 신은 상관관계가 있었다. 또한 Wepwawet은 jackal로 표현될 수 있어 혼동의 범위를 넓혔습니다. 그러나 그들이 조선에서 별개의 신이었다는 점에 주목하는 것이 중요합니다. 이집트 종교.
아누비스는 다음과 같이 표시되었습니다. 죽은 자와 관련된 최초의 이집트 신그러나 그는 기원전 2000년경에 자신을 또 다른 죽음의 신으로 확립한 오시리스에게 이 속성을 잃었습니다. 씨. 이집트 종교에서 오시리스의 중요성이 커지면서 신화에 나오는 아누비스의 부모도 바뀌었습니다.
처음에는 라와 헤사트의 아들로 여겨졌으나, 오시리스가 신화에서 중요해지면서 아누비스는 오시리스와 네프티스의 아들로 여겨지게 되었습니다. 어쨌든, 아누비스는 이집트 종교에서 중요한 속성을 가지고 있었습니다. 그는 다음과 같이 고려되었습니다.
죽은 자의 보호자;
사후 세계에서 죽은 자를 인도하십시오.
묘지의 수호자.
사실, 이집트 종교의 가장 중요한 신화 중 하나인 죽은 자의 심판에 관한 신화에 아누비스가 있었습니다. 그 오시리스 궁정의 일원이었다 그리고 그는 마음(행동을 나타냄)과 펜(정의를 나타냄)의 무게를 다는 저울을 다루는 역할을 했습니다. 더욱이 이집트인들은 아누비스가 무덤을 범한 자들을 벌할 수 있다고 믿었다. 이집트.
아누비스라는 이름은 그리스인들이 이 신을 언급한 방식입니다., 이집트인들은 그를 안푸 또는 인푸라고 불렀다. 일반적으로 아누비스는 많은 이집트 신화에 등장하지 않으며 그의 탄생은 몇 안 되는 예 중 하나입니다. 오시리스의 죽음 신화에서도 아누비스에 대한 언급이 있습니다. 그 안에서 아누비스는 이시스가 오시리스의 몸을 미라화하는 것을 돕습니다.
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이집트 종교의 아누비스
아누비스에 대한 최초의 알려진 표현은 기원전 3100년경에 무덤에서 만들어졌습니다. C. 그러나이 신의 숭배는 그보다 훨씬 오래된 것으로 믿어집니다. 역사가들은 아누비스 숭배가 기원전 6000년부터 확장된 왕조 이전 시대로 알려진 기간에서 파생된 것이라고 추측합니다. 씨. 3150으로 C., 대략.
아누비스 숭배의 중심지는 이집트의 사카(Saka) 도시였습니다., 상부 이집트에 위치. 그러나 이 신에게 바쳐진 신전은 이집트 전역에 존재했습니다. 시간이 지남에 따라 멤피스에 위치한 묘지는 아누비스를 방부 처리의 수호신으로 만들었습니다. 방부 처리는 미라화와 관련된 이집트 장례 의식에서 중요한 역할을 했다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.
아누비스 숭배 장소에서, 성직자들은 자칼의 얼굴을 재현한 나무 가면을 썼습니다.. 이 신에 대한 언급으로 사용된 부적도 있었습니다. 따라서 아누비스 숭배가 유행했다고 말할 수 있습니다. 이 신에 대한 숭배는 이집트에만 국한된 것이 아니라 쿠시 왕국이 위치한 누비아, 그리스, 헤르메스 신과 관련된 곳.
아누비스에 대한 존경심이 너무 커서 많은 별명이 그에게 귀속되었습니다., 신으로서의 능력과 관련된 자질을 그에게 부여합니다. 이집트인들은 사후세계로 가는 사람들을 서양인으로 인정했다. 태양 세트. 따라서 아누비스는 "서양인의 첫 번째"라고 불 렸습니다.
이 신에게 주어진 또 다른 별명은 켄티 뚜껑, 그것은 "서양인 중 가장 중요한"을 의미했습니다. 이 별명은 이 신이 이집트 신심에서 죽음과 내세와의 관계를 강화했습니다. 아누비스는 이집트인들이 지은 공동묘지를 가리키는 "성지의 주인"이라고도 불렸습니다.
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