Oswald de Andrade 그는 시인, 소설가, 극작가, 언론인 및 교사였습니다. 그는 ~였다 의 전구체 중 하나 브라질 모더니즘. 와 직접 접촉했습니다 유럽 뱅가드 20 세기 초부터 파리에서 유럽 예술계에서 발견 된 몇 가지 참신함을 그의 작품에 동화시키고 브라질에 새로운 문화적 지평을 가져 왔습니다.
아이러니하고 도발적이며 정치적인 활동가는 브라질 모더니스트 선언문 작성자, 그의 시대에 가장 논란이 많은 인물 중 한 명. 귀하의 이름은 1922 현대 미술 주간, 브라질에서 예술과 문학으로 간주되었던 것의 개혁과 국가 지식의 강화와 함께.
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Oswald de Andrade의 전기
José Oswald de Sousa Andrade는 1890 년 1 월 11 일 상파울루에서 태어났습니다., 소유의 가족. 이 가족 유산 덕분에 그는 1912 년에 유럽에서 한 기간을 보낼 수있었습니다. 그곳에서 그는 파리의 학생 보헤미아와 미래파 이탈리아어-프랑스어.
![Oswald de Andrade는 모더니즘의 첫 번째 단계에서 중요한 인물입니다. [1]](/f/8b13bb7c78be83669b8fa225bef79447.jpg)
1919 년 법학 졸업, 그러나 역할을 시작했습니다. 문학 기자, Correio Paulistano, Correio da Manhã, O Estado de São Paulo 및 Diário Popular와 같은 여러 신문에 기고합니다.
친구 옆에 마리오 드 안드라데, 브라질 모더니즘의 주요 선동자 중 하나입니다. 마리오, 아니타 말 파티와 함께 메노 티 델 피 키아 과 Tarsila do Amaral, 전화를 형성 5 인조, 1922 년 현대 미술 주간.
1923 년과 1934 년 사이에 그는 다양한 문학 장르 — 선언문, 시, 희곡 및 소설의 순환은 모두 모더니스트 기업과 밀접하게 연결되어 있습니다.
그는 1926 년 화가 Tarsila do Amaral과 결혼하여 항상 유럽으로 여러 번 여행했습니다. 파리의 예술 및 지적 서클에 몰두. 그러나, 그 1929 년 대공황 그리고 바르가스가 1930 년에 권력을 잡다 그들은 Oswald가 그의 자산의 상당 부분을 잃게 만들었습니다.
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당시의 정치적 혼란에 비추어 브라질 공산당 (PCB) 가입, 당시 브라질 공산당. 그의 문학 작품은 사회적 질문반 파시스트와 반 자본주의 투쟁과 일반적으로 좌파의 의제와 함께.
이미 Tarsila와 이혼 한 그는 1931 년에 그가 자신의 출판물 인 O Homem do Povo를 창간 한 작가 Patrícia Galvão에 관여하게되었습니다. 공산주의 운동 그리고 그는 당시 상파울루 사회의 위선을 풍자했습니다.
그는 1945 년 상파울루 대학에서 논문으로 부교수 직함을 얻었을 때 PCB와 헤어졌다. 메시아 철학의 위기.
그는 1954 년 10 월 22 일 상파울루에서 사망했습니다.
Oswald de Andrade의 문학적 특성
실험적, 공상가 과 배수, Oswald de Andrade의 문학은 끊임없는 변화 속에서 사회를 살고 분석하고 풍자 한 국제적 작가의 인물과 직접적으로 연결되어 있습니다. 그것은 주로 유럽 선봉대에 의해 영향을 받았습니다. 입체파 그리고 다다이즘, 외국의 영향을 흡수 할뿐만 아니라 통합하는 예술에 대한 헌신과 함께 진정한 브라질 생산.
그들은 스타일 특성 Oswald의 작업에서 반어 그건 기분, 브라질과 미국의 식민지화 문제를 자주 다루는 날카 롭고 재미있는 역사적 인식과 연결됩니다. 구문 중단 과거의 정경과 함께 단편적인 텍스트, 구어체 언어, 콜라주 및 패러디도 그의 문학의 특징입니다. Alfredo Bosi의 말에 따르면,“최종 분석에서 오스왈드의 세계관과 시학을 정의하는 모더니즘과 원시주의의 교차점”| 1 |.
Haroldo de Campos는 Oswald de Andrade의 시적 작품을 다음과 같이 특징 짓습니다. 근본적인, 시적 제작의 뿌리 인 언어를 차지합니다. 재개 용입니다. 사회적 제품으로서의 언어 오스왈드는 브라질시의 옛 정경을 깨뜨 렸고, 그때까지 수사학적이고 편협하고 절제된 과점 적 지적 능력에 집착했습니다. 사람들의 연설을 서면 언어로 재봉하여 저자는 브라질 문학 실천에 혁명을 일으켰습니다. 시가 "카스트 전문 용어"가되는 것에서 해방시켜줍니다. 좋아.
참조 :Clarice Lispector – 친밀감과 깨달음의 저자
주요 작품
- 매니페스트
Pau-Brasil 선언문 (1924);
인위적 징후 (1928).
- 시
브라질 우드 (1925);
학생 Oswald de Andrade의 첫 번째시 노트 (1927);
수집시 (1945).
- 극장
남자와 말 (1943);
죽은; 촛불의 왕 (1937).
- 산문
João Miramar의 감동적인 추억(1924);
세라핌 폰테 그란데(1933);
추방 3 부작: 비난 (1922), 압생트 스타 (1927) 그리고 붉은 사다리 (1934);
그라운드 제로 I -우울한 혁명 (1943);
그라운드 제로 II -층 (1946).
Oswald de Andrade와 모더니즘
그만큼 브라질의 모더니스트 프로젝트 통합 그것은 오스왈드 문학의 주요 안내 축이었습니다. 저자가 수행 한 모든 노력은 브라질 문학의 조악하고 엄격한 학문적 어조에서 브라질 문학을 해방시킬 새로운 모더니즘의 태양을 추구했습니다. 파나시안주의, 땅을 굳히고 번성하는 것 외에도 진정한 민족 예술, 이것은 유럽에서 유행하는 예술적 운동의 먼 메아리가 아닙니다.
Mário de Andrade는 최초의 모더니즘의 위대한 지적 멘토로 간주되었지만 Oswald는 운동 동작. 그는 두 가지 주요 모더니스트 선언문의 저자였습니다. Pau-Brasil 선언문, 1924 년부터 그는 브라질 시가 문화 수출품이 되려는 그의 열망을 그대로 변호했다. 역사적으로, Pau-Brasil 나무는 유행의 모방 패턴을 벗어난 혁명적시를 제안합니다. 연대; 그건 식인 선언문 또는 인위적인, 1928 년, 더 많은 정치적 내용으로 인류학즉, 브라질 예술은 불가피한 외국의 영향을 삼켜 서 중요하지 않은 것을 제거하고 완전히 새롭고 순수하며 원시적 인 것을 생성해야합니다.
이미지 크레딧
[1]국립 기록 보관소
성적
|1| BOSI, A. 브라질 문학의 간결한 역사. 18. 에드. 상파울루: Cultrix, 2018. 피. 385.
작성자: Luiza Brandino
문학 교사
