სიხარულის მომენტებში, განსაკუთრებით წვეულებებზე, ჩვენ ვუშვებთ, რომ მღელვარებამ შეიპყროს და საბოლოოდ რაღაც ექსცესები მოვიმოქმედოთ. მეორე დღეს, ჯერ კიდევ სინანულით, რომ წინა ღამით ჩამოვკიდეთ hangover, გვაფრთხილებენ ან თვითონ ვწყვეტთ, რომ ფეხი უკვე ჩავდოთ ჯეკფრუტში. ამ გზით ვიგებთ, რომ ნებისმიერი სახის გაზვიადება ან შეურაცხმყოფელი ქცევა ასოცირდება ამ ცნობისმოყვარე გამოთქმასთან.
ზოგისთვის საკმარისია ვიღაცის სიტყვა, რომელიც სიტყვასიტყვით ადგამს ფეხს ჯაკფრუტში, რომ უცნაური ალეგორია გაზვიადებულ ვითარებას დაუკავშიროს. ამასთან, ეს არასწორი ინტერპრეტაციაა, რომელიც უარყოფს ამ დღეს ასე გავრცელებული გამოთქმის ნამდვილ წარმოშობას. სინამდვილეში, აქ განხილული ნაყოფი მხოლოდ იდიოტური ტერმინების მუტაციის კიდევ ერთი საერთო პროცესის გამო გაჩნდა.
მე -17 და მე -18 საუკუნეებში სამთო ეკონომიკასთან ერთად ტვირთისა და საქონლის ტრანსპორტირება დიდ ადგილს იძენს. იმ დროს მრევლი ამ დისტრიბუციის მომსახურებას ასრულებდა ჯორების უკანა მხარეს, რომლებიც, ჩვეულებრივ, დიდი წყვილი ჯაკებით იყო აღჭურვილი. ჯაკა იყო დიდი ძირძველი კალათა (ვაზისაგან ან ბამბუკისგან დამზადებული), რომელშიც ამ მოგზაურებს თავიანთი ძვირფასი საქონელი მიჰქონდათ.
ზოგიერთ სიტუაციაში ტროტუარებმა შეაჩერეს ან დაასრულეს თავიანთი მოგზაურობები მაღაზიაში, სადაც სვამდნენ სიამოვნებას. ამდენი ყლუპობის შემდეგ, ჩვეულებრივი იყო, რომ ამ მტარვალებს დიდი არეულობა ჰქონდათ ჯორების ზურგზე ასვლისას. ხშირად, ღარიბი მთვრალი მძღოლი ამთავრებდა ფეხს ჯაკარში, როდესაც საქმე ბედს მისდევდა.
მას შემდეგ, ამ ტიპის კალათის გამოუყენებლობა ტერმინის გარდაქმნის პარალელურად დასრულდა. ამ სიუჟეტში ღარიბი ჯეკფრუტი დასრულდა ძირძველი იარაღის ადგილის დაკავებით. მიუხედავად ცვლილებისა, მე -18 საუკუნის მრევლის გაზვიადება და თანამედროვე "ბალადეიროები" კარგ ამბებს აგრძელებენ.
რაინერ სოუსას მიერ
დაამთავრა ისტორია
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/enfiar-pe-na-jaca.htm
