კარნავალის ისტორია: წარმოშობა, ევროპაში, ბრაზილიაში

ო კარნავალი ეს არის ტრადიციული პოპულარული პარტია ტარდებოდა მსოფლიოს სხვადასხვა ადგილას, ყველაზე მეტად აღინიშნა ბრაზილიაში. მიუხედავად კარნავალში არსებული ძლიერი სეკულარიზმისა, პარტია ტრადიციულად უკავშირდება კათოლიციზმი, ვინაიდან მისი ზეიმი წინ უსწრებს დიდმარხვას. კარნავალი არ არის ბრაზილიური გამოგონება, რადგან მისი წარმოშობა ბრუნდება ანტიკური.

სიტყვა კარნავალი ლათინურიდან მოდის, კარნის ლევალი, რომლის მნიშვნელობაა "ხორცის წართმევა". ეს გრძნობა უკავშირდება მარხვას, რომელიც უნდა შესრულდეს დიდმარხვის დროს და ასევე ამქვეყნიური სიამოვნებების კონტროლს. ეს აჩვენებს კათოლიკური ეკლესიის მცდელობას, გააკონტროლოს მორწმუნეთა სურვილები.

წვდომაასევე: კარნავალის დროს უნდა გვქონდეს სხეულის მოვლა

კარნავალის წარმოშობა

ზოგი მკვლევარი ხვდება კარნავალს, როგორც ქრისტიანულ ფესტივალს, როგორც მის წარმოშობას, ისე როგორც დღეს ჩვენ ფესტივალს გვესმის პირდაპირი ურთიერთობა მარხვასთანᲛიავლინა. ეს ხელს არ უშლის ისტორიული წარმოშობის ძიებას, რაც გვაჩვენებს, თუ რა გავლენა განიცადა კარნავალმა სხვებისგან პარტიები, რომლებიც არსებობდნენ ანტიკურ დროში.

საათზე ბაბილონი, ორმა პარტიამ შესაძლოა წარმოშვა ის, რაც კარნავალი ვიცით. საათზე აჯერებს ეს იყო დღესასწაული, რომელშიც პატიმარმა რამდენიმე დღის განმავლობაში მიიღო მეფის ფიგურა, ჩაცმული მასავით, იგივე ჭამა და მეუღლეებთან ერთად. ბოლოს პატიმარს მათრახი სცემეს, შემდეგ კი ჩამოახრჩვეს ან ფიცს დასდეს.

მეფემ კიდევ ერთი რიტუალი აღასრულა იმ პერიოდში ბუნიობა გაზაფხული, დრო უნდა აღინიშნოს ახალი წელი მესოპოტამია. რიტუალი შედგა მარდუქის (ერთ – ერთი პირველი მესოპოტამიური ღმერთის) ტაძარში, სადაც მეფემ დაკარგა ძალაუფლების ემბლემები და მარდუქის ძეგლის წინ სცემა. ეს დამცირება ემსახურებოდა მეფის ღვთაებისადმი მორჩილების დემონსტრირებას. შემდეგ მან კვლავ აიღო ტახტი.

ხასიათი ჰქონდა ის რაც ორივე მხარისთვის საერთო იყო და რაც კარნავალს უკავშირდება სოციალური როლების დივერსია: პატიმრის დროებითი ტრანსფორმაცია მეფედ და მეფის დამცირება მისი ღმერთის წინაშე. შესაძლოა, კარნავალში სოციალური როლების დანგრევა, მაგალითად, ქალების ჩაცმა და სხვა მსგავსი პრაქტიკა, ასოცირდება ამ მესოპოტამიის ტრადიციასთან.

კარნავალსა და ორგიებს შორის კავშირი შეიძლება ასევე დაკავშირებული იყოს ბერძნულ-რომაულ დღესასწაულებთან, როგორიცაა ბაკალავრები (დიონისური დღესასწაულები, ბერძნებისათვის). ისინი მიეძღვნებოდნენ ღვინის ღმერთს, ბახუსს (ან ბერძნებისთვის დიონისეს), სიმთვრალით აღსავსე და ხორცის სიამოვნებას დანებებული.

ჯერ კიდევ იყო ბროწეული, ა სატურნალია და ლუპერკალია. პირველი მოხდა მზედგომა ზამთრის, დეკემბრის და მეორე, თებერვლის თვეში, რაც იქნება ჯოჯოხეთური ღვთაებების, არამედ განწმენდის თვეც. ასეთი წვეულებები დღეების განმავლობაში გრძელდებოდა, საჭმლით, სასმელითა და ცეკვით. დროებით შეიცვალა სოციალური როლებიც, მონებმა თავიანთი ბატონების ადგილი დაიკავეს, ბატონებმა კი - მონის როლი.

ქრისტიანობა და კარნავალი

მოყვანილი ფესტივალები, რა თქმა უნდა, წარმართული დღესასწაულები იყო და ძალიან პოპულარული იყო. მისი ძალაუფლების გაძლიერებასთან ერთად, ეკლესია არ უყურებდა ამ ზეიმებს, სადაც ადამიანები ამქვეყნიურ სიამოვნებებს განიცდიდნენ. ქრისტიანობის ამ კონცეფციაში არსებობდა სოციალური პოზიციების ინვერსიის კრიტიკა, რადგან ეკლესიისთვის საზოგადოებაში თითოეული ადამიანის როლის შემობრუნებით, ღმერთსა და ეშმაკს შორის ურთიერთობაც შებრუნდა.

კათოლიკური ეკლესია ცდილობდა მათ ახლებურად ჩამოყალიბებას და უფრო ქრისტიანული გრძნობებით აძლევდა მათ. მაღალი შუა საუკუნეების განმავლობაში, შეიქმნა მარხვისა - აღდგომამდე 40 დღის პერიოდი, რომელიც ხასიათდება მარხვით. მოგვიანებით, ხალხის მიერ ჩატარებული დღესასწაულები კონცენტრირდა ამ პერიოდში და დასახელდა კარნის ლევალი.

ამრიგად, ეკლესია მიზნად ისახავდა ხალხისთვის გადამეტებული თარიღის შენახვას რელიგიური სიმძიმის პერიოდამდე. ამ მომენტში, კარნავალი გაგრძელდა რამდენიმე კვირის განმავლობაში, შორის შობა და აღდგომა.

წვდომაასევე: ქრისტიანული აღდგომა - დღესასწაული ჩატარდა კარნავალიდან 40 დღის შემდეგ

კარნავალი შუა საუკუნეებსა და თანამედროვე ევროპაში

შუა საუკუნეების კარნავალი აღინიშნა წვეულებებით, ბანკეტებით და უამრავი თამაშით.

დროს კარნავალები შუა საუკუნეებისმეთერთმეტე საუკუნეში, სოფლის მეურნეობისთვის ნაყოფიერ პერიოდში, ქალები ჩაცმული ახალგაზრდები რამდენიმე ღამე გამოდიოდნენ ქუჩებში და მინდვრებში. ისინი აცხადებდნენ, რომ ცხოვრობენ ცოცხალი და მკვდარი სამყაროს საზღვრებში და შეიჭრნენ სახლებში იქ მცხოვრებთა მიღება, სადღესასწაულო საჭმელ-სასმელი და ასევე ახალგაზრდა ქალების კოცნა სახლები

დროს ხელახლა დაბადება, იტალიის ქალაქებში commedia dell'arte, იმპროვიზირებული თეატრები, რომელთა პოპულარობა მე -18 საუკუნემდე გაგრძელდა. ფლორენციაში იქმნებოდა სიმღერები აღლუმების გასავლელად, რომელშიც ასევე იყო მორთული მანქანები ტრიონფი. რომსა და ვენეციაში მონაწილეებს ეცვათ ბაუტა, შავი კაპიუშონიანი მოსასხამი, რომელიც მხრებსა და თავს ფარავდა, პლუს სამკუთხა ქუდები და თეთრი ნიღაბი.

აღორძინების ეპოქის იტალიაში ჩვეულებრივი იყო კარნავალის დროს ნიღბიანი ბურთების ჩატარება.

ლოგიკა, რომელიც მართავდა ანტიკურ დღესასწაულებს, იგივე იყო ევროპაში კარნავალისთვის Შუა საუკუნეები და Თანამედროვე: სამყარო თავდაყირა. ამიტომ, ეს იყო წესრიგის მიზანმიმართული შებრუნების პერიოდი, შესაბამისად, გაუქმდა ადამიანების ცხოვრების შეზღუდვები, ხოლო საზოგადოებაში არსებული როლები შებრუნებული.

XVI საუკუნიდან დაიწყო კონტინენტზე კარნავალის დღესასწაულებზე კონტროლის დაწესების ინიციატივები. გაჩუმების ეს მცდელობა იყო რეაქცია რელიგიურ კონფლიქტებზე რომ ევროპაში იმ პერიოდში მიაღწია, მაგრამ ის ასევე შეიძლება აიხსნას, როგორც გზა დააწესოს სოციალური კონტროლი. კიდევ ერთი ახსნა შეიძლება იყოს ამჟამინდელი კონსერვატიზმი რომლებიც ცდილობდნენ პოპულარული ფესტივალების დემონიზაციას.

წვდომაასევე: კარნავალი თანამედროვე საუკუნის ევროპაში - გაირკვეს, თუ როგორ აღინიშნა იგი

კარნავალი ბრაზილიაში

კარნავალი ჩამოვიდა ბრაზილიაში კოლონიზაციის დროს და გახდა ყველაზე დიდი პოპულარული ფესტივალი ქვეყანაში.[1]

კარნავალის ისტორია ბრაზილიაში დაიწყო კოლონიური პერიოდი. კარნავალის ერთ-ერთი პირველი ღონისძიება იყო შოროტიდი, პორტუგალიური წარმოშობის თამაში, რომელიც კოლონიაში ითამაშა მონები. მასში ხალხი ქუჩაში გამოდიოდა, ერთმანეთს ჭუჭყიანებდნენ ტალახის, შარდის და ა.შ. შროვეტიდი აიკრძალა 1841 წელს, მაგრამ იგი გაგრძელდა მე -20 საუკუნის შუა რიცხვებში.

შემდეგ მოვიდნენ კორდერები და რანჩოები, სამეჯლისო წვეულებები, რიგითი და სხვა სამბას სკოლები. Afoxes, თავისუფალი და მარაკატუსი ასევე გახდა ბრაზილიის კარნავალის კულტურული ტრადიციის ნაწილი. მარჩინი, სამბა და სხვა მუსიკალური ჟანრები გაერთიანდა ბრაზილიის უდიდეს კულტურულ გამოვლინებებში. თუ გაინტერესებთ თემა, წაიკითხეთ ჩვენი ტექსტი: კარნავალის ისტორია ბრაზილიაში.

გამოსახულების კრედიტები

[1]CP DC პრესა და შატერსტოკი

დანიელ ნეველისა და Tales dos Santos Pinto
ისტორიის მასწავლებლები

წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/historia-do-carnaval.htm