თანამედროვე ფილოსოფია: კონტექსტი, ფილოსოფოსები, სკოლები

ფილოსოფიაᲗანამედროვე ძირითადად ახასიათებს გადასვლას ჰუმანიზმი, დაიწყო რენესანსიდა ამისთვის უპირობო დაფასება დასაბუთებისა გამოიკვეთა სკეპტიციზმი და აღმოჩენა, რომ ადამიანი დამოუკიდებელია რაციონალური მეტაფიზიკური შემთხვევებისგან, მაგალითად, ღმერთი, რომ აღმოაჩინოს თავისი ინტელექტი. მიუხედავად იმისა, რომ ძველები საკუთარ თავს ეკითხებოდნენ, მაგალითად, "რა იყო სიმართლე და ცოდნა?", თანამედროვეებმა საკუთარი თავის კითხვა დაიწყეს "როგორ არის ნამდვილი ცოდნა შესაძლებელი?".

ფილოსოფიის ისტორიოგრაფიულ გამოკვლევებში ჩვეულებრივია რენესანსის ფილოსოფიისა და განმანათლებლობა თანამედროვე ფილოსოფიის. ამასთან, შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ იდეა, რომ თანამედროვე ფილოსოფია, თუნდაც ა დროის კურსიშუამავალი იდეალებს შორის ხელახლა დაბადება ეს არის განმანათლებლობა, იგი მთლიანად არ გამოირჩეოდა ამ ორიდან, რადგან იგი ერთში დაიბადა და მეორეს ჩაფიქრდა. იმის გაგება თანამედროვეობა, საჭიროა, გადავხედოთ რა მოხდა მას შემდეგ და მის შემდეგ.

იხილეთ აგრეთვე:რა არის ფილოსოფია?

თანამედროვე ფილოსოფიის მახასიათებლები

თანამედროვე ფილოსოფიის მთავარ მახასიათებლებს შორისაა

სკეპტიციზმი ძველ რწმენებთან და ჩვეულებრივ რწმენებთან მიმართებაში დაფასებააძლევსმიზეზი, ადამიანის ცოდნის საზღვრების დადგენის მცდელობა და იმის ცოდნა, თუ როგორ შეგვიძლია სამყაროს შეცნობა ჭეშმარიტად და პოლიტიკური ცხოვრების Valorization, რომ ესმის არსებობა კავშირი პოლიტიკასა და ცოდნა ამ პერიოდში ისეთი მოაზროვნეები, როგორებიც არიან გალილეო გალილეი, ისააკ ნიუტონი, რენე დეკარტი, დევიდ ჰიუმი, ფრენსის ბეკონი, ჯონ ლოკი, თომას ჰობსიბარუხ დე სპინოზა და სხვა.

ჩვენ შეგვიძლია ჩამოვთვალოთ, როგორც თანამედროვეობის ორი დიდი ეპისტემოლოგიური მიმდინარეობა რაციონალიზმი ეს არის ემპირიზმი, გარდა ხაზგასმისა, როგორც თეორიის მთავარი ფიგურა პოლიტიკა თანამედროვე, კონტრაქტუალიზმი, რამაც ძლიერი გავლენა მოახდინა განმანათლებლობის აზროვნებაზე და შემდეგ პოლიტიკურ თეორიებზე, როგორიცაა სოციალიზმი ეს არის ლიბერალიზმი.

კიდევ ერთი თვისება, რომლის დატოვება შეუძლებელია განვითარებული ფილოსოფიის გასაგებად თანამედროვეობა არის მეცნიერება, ახალი იდეების შედეგი, ძირითადად გალილეოსა და ნიუტონის მიერ, რომ მოწმობს ფასეულობა მეცნიერული მეთოდი და ბუნების მკაცრი ანალიზის საჭიროება მისი გასაგებად და ათვისებისთვის.

Წაიკითხე მეტი: იმანენტურობისა და ტრანსცენდენტურობის ცნებები

თანამედროვე ფილოსოფიის ისტორიული კონტექსტი

აღორძინების ხანაში ადამიანი ა ახალიპარადიგმა, იმიტომ რომ შუა საუკუნეების თეოცენტრიზმი ის აღარ იყო ისეთი ძლიერი, რომ დაფარულიყო ადამიანის ძალაუფლების ვალიზაცია, ძველი ჰუმანიზმის გადარჩენა. შესაბამისად, მოხდა ესთეტიკური, მორალური და ცოდნის ღირებულებების გადარჩენა, რაც ყველასაგან წარმოიშვა Უძველესი საბერძნეთი, მოცემულია ფილოსოფიური ნაშრომების ხელახლა აღმოჩენამ პლატონი რომლებიც შუა საუკუნეების პერიოდში უცნობი იყო, როგორიცაა ბანკეტი და ფედო.

ასევე გაჩნდა ფლორენციული მოაზროვნეების მიერ წარმოშობილი ახალი პოლიტიკური თეორიები, როგორიცაა ნიკოლოზ მაკიაველი, ვინც გადაარჩინა იდეალებიპოლიტიკოსებირომაელებიკლასიკოსები, საჭიროების დაცვა ა აქტიური პოლიტიკური ცხოვრება და იტალიის ქალაქების თავისუფლება რომან-გერმანიის იმპერიის მმართველობის წინააღმდეგ.

რენესანსის ყველა ამ ელემენტმა გამოიწვია ა შუშხუნაკულტურული და პოლიტიკა აღორძინების ხანაში, ანტიკურ ფილოსოფიური იდეალების გათანაბრებით, მათ ხელი შეუწყეს მეცნიერულ აზროვნებას, რომელიც თანამედროვეობას გააჩენდა. რენესანსის პერიოდიდან თანამედროვეობაზე გადასვლისას ჩვენ შევქმენით მოძრავი ტიპის პრესა, იოჰანეს გუტემბერგის მიერ შექმნილი მანქანა, რომელმაც წიგნების დაბეჭდვისა და პრესის შექმნის შესაძლებლობა მისცა; ნიკოლაუს კოპერნიკისა და იოჰანეს კეპლერის აღმოჩენები; და გალილეო გალილეის აღმოჩენები თანამედროვე ფიზიკა და დაცვა ჰელიოცენტრიზმი.

ეკონომიკური და პოლიტიკური თვალსაზრისით, ჩვენ გვაქვს ეროვნული სახელმწიფოების ჩამოყალიბება ევროპელები, განვითარების კაპიტალიზმი მისი პირველი ფორმით, მერკანტილისტიდა საზღვაო განვითარება შესაძლებელი გახდა დიდი ნავიგაციები. საზღვაო ექსპანსიამ გამოიწვია ზღვებისა და ახალი ტერიტორიების გამოკვლევა, რაც მთლიანობას აყენებს შუასაუკუნეების ევროპული წარმოსახვა, რომელსაც სჯეროდა ზღვის ურჩხულების და ოკეანეების საბოლოოობის, იმის რწმენას რომ ო პლანეტა დედამიწა იგი ჩამოყალიბდა დიდი ბრტყელი რელიეფით.

წაიკითხეთ ასევე: ბასტილიის შემოდგომა, თანამედროვე ეპოქის დასრულების დიდი სიმბოლო

თანამედროვე ფილოსოფიის სკოლები

თანამედროვეობაში გვქონდა ორი ძირითადი სკოლის ჩამოყალიბება რაც შეეხება ცოდნის თეორიას (ემპირიზმი და რაციონალიზმი) და პოლიტიკური სკოლების კონსოლიდაცია, რამაც გამოიწვია ძირითადად განმანათლებლობა, რომელიც ფუნქციონირებდა შეერთებას ცოდნას შორის, ზნეობრივი და პოლიტიკა.

თანამედროვეობის დამახასიათებელი ნიშანია სკეპტიციზმი დოგმატური დამოკიდებულების წინააღმდეგ ზოგიერთ საგანთან მიმართებაში. პლინიო ჯუნკეირა სმიტი, სკეპტიციზმის მცოდნე, აცხადებს, რომ სკეპტიკური დამოკიდებულება ეჭვქვეშ აყენებს დოგმატურ შეხედულებას.

სკეპტიკოსები, ანტიკურიპიროსის მეთაურობით არ სჯეროდა რაიმე ჭეშმარიტი ცოდნის მიღებისა, განაჩენის შეჩერების დამოკიდებულებაკრიტიკა დოგმატიზმამდე, რომელიც ბატონობდა ბერძნულ ფილოსოფიებში, განსაკუთრებით წინა ელინურ ფილოსოფიურ სკოლებში. შუა საუკუნეებში დოგმატური დამოკიდებულება დაწინაურდა, გარკვეულწილად, რადგან იგი ცდილობდა გასაგები და რაციონალური გზით გაეგო აბსოლუტური უდავო ჭეშმარიტება.

თანამედროვეობაში, დებატები რაციონალისტებსა და ემპირიკოსებს შორის კიდევ ერთხელ გამოჩნდა დოგმატიზმი (საბოლოო და აბსოლუტური ჭეშმარიტების ძიებისთვის), დოგმატურ დამოკიდებულებასთან ერთად, გამოვიდა სკეპტიციზმი (არა პირონური სკეპტიციზმი, არამედ კონსტრუქციული სკეპტიციზმი, რომლის მიზანი იყო უკიდურესად დოგმატური დამოკიდებულების კრიტიკა).

• რაციონალიზმი

იმიტომ, რომ ეს შეესაბამება თანამედროვეობის, მეცნიერების, სკოლის ამჟამინდელ და ყველაზე თვალსაჩინო აზრს რაციონალისტი, ემპირიზმთან ერთად, დიდი წარმომადგენლები არიან იმისა, თუ რა იყო ფილოსოფია თანამედროვეობა.

ამ თვალსაზრისით, თანამედროვე რაციონალისტებმა კრიტიკულად შეაფასეს მოგვიანებით ფილოსოფიის ნიშან-თვისებები, როდესაც ცდილობდნენ განსაზღვრონ სწორი ცოდნის გზა. ამასთან, რაც განსაზღვრავს რაციონალიზმს, პირველ და ყველაზე სრულ მაგალითში, არის ის ფაქტი, რომ ისინი ამტკიცებდნენ ამას ჭეშმარიტი ცოდნა მიიღება მკაცრად რაციონალური ვარჯიშის საშუალებით.პრაქტიკული გამოცდილების მონაცემების გამოყენების გარეშე, მაგრამ ინტელექტუალური აბსტრაქციის საშუალებით სუფთა მსჯელობას მიმართავენ.

რაციონალისტებს შორის არსებობს ერთგვარი გადარჩენა და იდეების გაუმჯობესება პლატონი. ამ ფილოსოფიური ფენის წარმომადგენლები არიან რენე დეკარტი, ვილჰელმ გოტფრიდ ლაიბნიცი და ბლეზ პასკალი.

• ემპირიზმი

ემპირიზმის ფილოსოფოსებისთვის ჭეშმარიტი ცოდნის მიღება შესაძლებელია მხოლოდ მონაცემთა შეგროვებით გამოცდილებაემპირიული. ცოდნა, მათი აზრით, მაშინ იბადება, როდესაც გვესმის, ვხედავთ, ვგრძნობთ, გავსინჯავთ და ა.შ. მოცემული მონაცემები სენსორული გამოცდილება გადაიქცა იდეებად, მაგრამ ისინი გამოცდილებით იბადებიან და საკუთარ სისწორეს პოულობენ მასში.

• კონტრაქტონისტები

სახელშეკრულებო ფილოსოფოსები ადასტურებენ მის მნიშვნელობას პოლიტიკურ და იურიდიულ სფეროში. ჰიპოთეზის არსებობის მომხრეები კაცობრიობის წინა ზნეობრივი მდგომარეობა, კონტრაქტორმა განაცხადა, რომ კომპანიები წარმოადგენდნენ სოციალური პაქტის საფუძველზე, რომელიც ჩამოყალიბდა სახელმწიფო მდგომარეობის დასრულების მიზნით ადამიანის ბუნება (წინასწარი მორალური ეტაპი), რადგან მხოლოდ ამ გზით არის შესაძლებელი კანონების აგება და ადამიანური ჯგუფების პოვნა პოლიტიკურად არგუმენტირებული.

ამ ფილოსოფოსებს სჯერათ ორი განსხვავებული კანონის: ერთი ბუნების კანონი რომელიც განაგებს ბუნებრივ ცხოვრებას (ამიტომ მათ ჯუსნტურატურალისტებს უწოდებენ) და ა შეთანხმების კანონი, რაც საზოგადოების ჩამოყალიბებას იწყებს.

• განმანათლებლობა

განმანათლებლობის თეორეტიკოსებმა შეუერთეს ცოდნას და მეცნიერების თეორიას დაკავშირებული საკითხები პოლიტიკას. განმანათლებლობისთვის საზოგადოება მორალურად ვითარდება ევოლუციასამეცნიეროდა ცოდნის. განმანათლებლობის თანახმად, ყველასთვის მიღებული ტექნიკური და სამეცნიერო პროგრესი არის მორალური და სოციალური პროგრესის გარანტი, ამიტომ, კაცობრიობის ძალისხმევა უნდა გადავიდეს სამეცნიერო აღმოჩენებისა და მათი პოპულარიზაციისკენ აღმოჩენები.

ილუმინისტები ასევე მხარს უჭერენ რელიგიური და პოლიტიკური დომენების გამიჯვნას. ამიტომ, იდეა ა უნივერსალური, უფასო, საერო და ხარისხიანი სკოლა ეს განმანათლებლური იდეაა. რესპუბლიკური აზროვნება, ინდივიდუალური თავისუფლების დამცველი, ასევე განმანათლებლობის ნიშანია.

რაც შეეხება მარადიულ შეტაკებას ემპირიკოსებსა და რაციონალისტებს შორის, იმანუელი კანტი წყვეტს დავას თქვენი საფუძვლების შექმნით კრიტიკა, რომელიც ერწყმის რაციონალისტურ და ემპირიზმის იდეალებს, დაადგენს, რომ არსებობს ჩვენი რაციონალური მახასიათებლები ცოდნა, რომელსაც ესმის უნივერსალური ცნებები, მაგალითად, მაგრამ შორდება ემპირიულ გამოცდილებას ინდივიდუალური.

აგრეთვე წვდომა: ფილოსოფიური დისკუსია საზოგადოებაში მორალური ღირებულებების შესახებ

მთავარი ფილოსოფოსები

თანამედროვე პერიოდის ფილოსოფოსთა შორის შეიძლება გამოვყოთ:

• ისააკინიუტონიფიზიკოსი, ფილოსოფოსი და მათემატიკოსი, რომელმაც რევოლუცია მოახდინა ფიზიკაᲗანამედროვე მისი სამი კანონის სისტემატიზირებით. ასევე, თქვენი სამუშაო მათემატიკის პრინციპი მნიშვნელოვანი ბიბლიოგრაფიული წყაროა ფილოსოფიის გასაგებად ლოგიკა და თანამედროვე რაციონალიზმი.

• იოანელოკი და თომასჰობსი: ორი მოაზროვნე წარმოადგენს თეზისებს, პირველ რიგში, მსგავსი საჭიროების შესახებ აღთქმასოციალური პოლიტიკაში და ემპირიზმი ეპისტემოლოგიაში. განსხვავება იმაშია ჰობსი მხარს უჭერს ძლიერ, მონარქიულ მთავრობას დასრულდეს დაუცველობა ადამიანის ბუნებრივ მდგომარეობაში, ხოლო ლოკი იცავს კერძო საკუთრებას როგორც ელემენტი, რომელიც ყველაზე მეტად ამართლებს და საჭიროებს ძლიერი მთავრობის ჩარევას, რადგან მხოლოდ მას შეუძლია უზრუნველყოს დაცული ლეგიტიმური საკუთრება. ჯონ ლოკი ითვლება (პოლიტიკური) ლიბერალიზმის ერთ – ერთ თეორეტიკოსად და ეკონომიკური ლიბერალიზმის ერთ – ერთ წინაპრად.

• ვოლტერი: დამცველის თავისუფლებარელიგიური, სახელმწიფოს საერო და ინდივიდუალური თავისუფლების შესახებ, იყო განმანათლებლობის დიდი მოაზროვნე.

• დიდრო და დ'ალამბერი: ფრანგი ფილოსოფოსები, რომლებსაც მხარს უჭერენ განმანათლებლური იდეალი პოპულარიზაციასაქართველოსცოდნა როგორც მორალური წინსვლის მიღწევის გზა, მათ დააარსეს ენციკლოპედია, ფანტასტიკების კრებული, რომელიც მიზნად ისახავდა ჩანაწერების ყველაფერს, რაც ადამიანმა შეიძლება იცოდეს.

• იმანუელიკანტი: პრუსიელი ფილოსოფოსი ინაუგურაციას ა ახალიკრიტიკა განმანათლებლობის ფილოსოფიაში და წყვეტს შეტაკებას რაციონალისტებსა და ემპირიკოსებს შორის იმის დადგენის გზით, რომ ცოდნა არის ერთდროულად ემპირიული აღქმის მონაცემები და ცნებების რაციონალიზაცია და გაგება უნივერსალური. ეს ორი განსხვავებული ელემენტი ერწყმის და წარმოშობს ადამიანის ცოდნას.

აგრეთვე წვდომა: პრე-სოკრატიკა, ძველი ფილოსოფოსების ჯგუფი

რენე დეკარტი და მისი სკეპტიკური პოზიცია

რენე დეკარტი, მაქსიმის ავტორი "ვფიქრობ, ამიტომ ვარ".

ამ პერიოდის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფილოსოფოსი, რენე დეკარტი იყო სკეპტიკურირადიკალი თანამედროვეობის, კარტეზიული აზრი, თავდაპირველად, შეიძლება აგვერიოს უძველეს სკეპტიკურ ფილოსოფიასთან, იმის გაგებით, რომ სკეპტიციზმი ”ფილოსოფიის განსაკუთრებული სახეობაა, რადგან ის არ შედგება თეზისების სიმრავლესთან დაკავშირებით და არც ის აპირებს იყოს ცოდნა ”.

სკეპტიკოსის მთავარი მახასიათებელია შენარჩუნება "კრიტიკული დამოკიდებულება სიმართლის აღმოჩენის დოგმატური პრეტენზიის მიმართ.”^მე ამასთან, კარტესიული სკეპტიციზმი სრულიად განსხვავდება კლასიკური სკეპტიციზმისგან, რადგან თუ იგი იწყება ა დოგმატიზმის მიმართ კრიტიკული დამოკიდებულება (საეჭვო აზრისა და ცოდნის დოგმატიზმი), ის ამტკიცებს, რომ აღმოაჩინა პირველი უდავო სიმართლე: კოგიტო. თქვენს მუშაობაში მეთოდური დისკურსი, დეკარტი მიაღწევს პირველ უდავო ჭეშმარიტებას: თვით არსებობა.

თავის სკეპტიკურ პოზიციაში ფრანგი ფილოსოფოსი ამბობს, რომ ჩვენი ჩვეული, საღი აზრი შეიძლება იყოს არასწორია, რომ ჩვენმა გრძნობამ შეიძლება მოგვატყუოს, იმ დონემდე, რომ ჩვენ არ ვიცით ვოცნებობთ თუ ვიღვიძებთ. გარდა ამისა, მასში ნათქვამია, რომ ილუზიებმა შეიძლება აიღონ ჩვენი ინტელექტი, რაც მოწმობს საჭიროა ყველაფერში ეჭვი შეიტანოს, საკუთარ არსებობასაც კი ეჭვქვეშ აყენებს.

ამასთან, როდესაც ხვდება, რომ ეჭვის სავარჯიშო აზროვნების ვარჯიშია, ფილოსოფოსი ასკვნის, რომ შეუძლებელია ფიქრი უწინდელი არსებობის გარეშე. აქედან გამომდინარე, უეჭველი დასკვნა და უეჭველი პირველი აზრი არის "მე ვფიქრობ, ამიტომ მე ვარ”. რომ მეტი გაიგოთ ავტორის შესახებ, წაიკითხეთ რენე დეკარტი: ბიოგრაფია, იდეები, ნამუშევრები და ფრაზები.

მე სმიტი, პლინიო ხუნკეირა. Სკეპტიციზმი. პოლკოვნიკი ეტაპობრივად ფილოსოფია. რიო დე ჟანეირო: ხორხე ზაჰარი, 2004, გვ. 8.

ფრანსისკო პორფირიოს მიერ
ფილოსოფიის მასწავლებელი

წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/filosofia-moderna.htm