რაიმუნდო ფაორო: ბიოგრაფია, გავლენა, იდეები

რაიმუნდო ფაორო იყო ბრაზილიელი იურისტი, სოციოლოგი, ისტორიკოსი და მწერალი. მნიშვნელოვანი წიგნის ავტორია ბრაზილიის პოლიტიკური და სოციალური ფორმირების შესახებ, ენერგიის მფლობელები, ფარომ განმარტა, თუ როგორ ბრაზილიამ თავი გაითავისა, როგორც ბიუროკრატიული რესპუბლიკა რომელიც კონცენტრირდება ძალაუფლება იმავე ჯგუფებში კოლონიური პერიოდის შემდეგ.

საათზე ვებერიული ინტერპრეტაციები Faoro განათავსებს მას, როგორც ლიბერალი, თუმცა, ბრაზილიის სამოქალაქო-სამხედრო დიქტატურის პერიოდში, ეს იყო ინტენსიური დაახლოება ინტელექტუალურ და პოლიტიკურ პარტიებსა და მემარცხენე პიროვნებებს შორის ბრაზილიელი.

მისი ფართო მოღვაწეობის დროს, ინტელექტუალი მუშაობდა რიო გრანდე დო სულის შტატის ადვოკატად, იურისტი, მემატიანე და მიმომხილველი, თავმჯდომარეობდა ბრაზილიის ადვოკატთა ასოციაციას (OAB) და თავმჯდომარეობდა ბრაზილიის აკადემიაში წერილები.

წაიკითხეთ ასევე: პაულო ფრეირი - მნიშვნელოვანი ბრაზილიელი პედაგოგი, რომელსაც ფართო პატივი მიაგეს და მოიხსენიეს

ბიოგრაფია Raymundo Faoro

რაიმუნდო ფარო დაიბადა ვაკარიას მუნიციპალიტეტში, რიო გრანდე დო სულის ინტერიერში,

1925 წლის 27 აპრილს. ფაორო იყო რიო გრანდე დო სულის ფერმერების შვილი, რომელიც საცხოვრებლად გადავიდა ქალაქ კაჩადორში, სანტა კატარინას ინტერიერში. იქ ბიჭს საშუალება ჰქონდა სწავლის გაგრძელება საშუალო სკოლაში (ამჟამად საშუალო სკოლა). რიო გრანდე დო სულში დაბრუნება, ფარო იურიდიულ ფაკულტეტზე რიო გრანდე დო სულში სწავლობდა, მიიღო ბაკალავრის დიპლომი 1948 წელს.

ინტელექტუალი დაიწყო წერა პრესისთვის ჯერ კიდევ როგორც უნივერსიტეტის სტუდენტი და 1947 წელს მან წვლილი შეიტანა ა მხატვრული და ლიტერატურული კრიტიკის ჟურნალი, რომელიც მნიშვნელოვანია პორტო ალეგრეს ახალგაზრდული სცენისთვის სეზონი: ჟურნალი კიხოტი. მთელი ცხოვრების განმავლობაში მან წვლილი შეიტანა რამდენიმე პერიოდულ გამოცემაში, რომელთაგან ზოგი ცნობილია ეროვნულ პოლიტიკურ და ეკონომიკურ სცენარში.

გასული საუკუნის 50-იან წლებში, რაიმუნდო ფაორო იურისტი იყო, სანამ საზოგადოების კონკურსის წესით არ აირჩეოდა რიო გრანდე დო სულის შტატის ადვოკატის თანამდებობა. 1958 წელს ბრაზილიელმა სოციოლოგმა გამოაქვეყნა თავისი პირველი და ყველაზე გავლენიანი ნაშრომი, წიგნი ძალაუფლების მფლობელები: ბრაზილიის პოლიტიკური პატრონაჟის ფორმირება. ამ წიგნმა ნელა შენიშნა, შეისწავლა და გაიყიდა.

მნიშვნელოვანი წიგნი, რომელიც აანალიზებს ბრაზილიის პოლიტიკურ ისტორიას. [1]

სოციოლოგიურად შთაგონებული კლასიკური გერმანელი სოციოლოგის მოღვაწეობით მაქს ვებერი, ფარო ის დარწმუნებული იყო ლიბერალი, განსაკუთრებით ამ სიტყვის პოლიტიკური გაგებით. ბრაზილიის სამოქალაქო-სამხედრო ბატონყმობამ, რომელიც 1964–1985 წლებში მოხდა, გააღვიძა რაიმუნდო ფაოროს ვალდებულება იბრძოლოს უფლებებისთვის და ჩაგვრა სისხლისმსმელი მთავრობის მიმართ, რომელმაც მძიმე ტვირთი დაუტოვა ბრაზილიელებს 1968 და 1977 წლებში, ე.წ. "ტყვიის წლების" დროს დიქტატურა.

ბრაზილიელ მოაზროვნეს ჰქონდა პირველი ნაწარმოები (ენერგიის მფლობელები) შეიცვალა და გაფართოვდა 1974 წელს, რამაც გამოიწვია ინტელექტუალებისა და პოლიტიკური ლიდერების დიდი რაოდენობა, რომლებიც წინააღმდეგობას უწევდნენ ბატონყმობას, როგორც დემოკრატებს, ასევე მარქსისტები, დაიწყო სოციოლოგის კითხვა. იმ დროს, როგორც იურისტი, ფაორო წარმოადგენდა მნიშვნელოვან ფიგურას დიქტატორული მთავრობის წინააღმდეგ მშვიდობიანი წინააღმდეგობაე.წ ინსტიტუციური აქტების წინააღმდეგ და პოლიტპატიმრებისა და დევნილების ამნისტიის წინააღმდეგ ბრძოლა.

1977 - 1979 წლებში ფარო იყო ბრაზილიის ადვოკატთა ასოციაციის (OAB) პრეზიდენტი, აჩვენებს თავს, როგორც ა ძლიერი მოკავშირე ბრაზილიის რედემოკრატიზაციისთვის ბრძოლაში. მის ბიოგრაფიაში, რომელიც ნაჩვენებია მის ხსოვნისადმი მიძღვნილ გვერდზე Academia Brasileira de Letras– ის ვებ – გვერდზე, ნათქვამია, რომ გაემგზავრა რიო – დე – ჟანეიროში OAB– ის შტაბიდან, „პირველი მსხვილი დეტალური დენონსაცია პატიმრების წამების წინააღმდეგ პოლიტიკოსები ”.

ამ გვერდზე ასევე ნათქვამია, რომ ინტელიგენტის სახლი რიოში ამნისტიისა და რედემოკრატიზაციის შემდეგ გახდა პოლიტიკოსებისათვის, როგორიცაა ტანკრედო ნევესი და ლუის ინასიო ლულა და სილვა (ყოფილი პრეზიდენტი ლულა)|1|. ლულამ 1989 წელს ვიცე-პრეზიდენტის თანამდებობაზე პაოლოც კი მიიწვია, რომ ბილეთით შეეშვა, ეს მოწვევა უარი მიიღო.

2000 წლის 23 ნოემბერს რაიმუნდო ფაორო იყო არჩეულ იქნა ბრაზილიის ასოთა აკადემიის ექვს ნომრად. იგი გარდაიცვალა 2003 წლის 15 მაისს, ქალაქ რიო დე ჟანეიროში, 77 წლის ასაკში.

რაიმუნდო ფაოროს იდეები

რაიმუნდო ფაორომ თავისი თეორიები დააფუძნა გერმანელი მოაზროვნის მაქსვებერის დიდ სოციოლოგიურ სტრუქტურას. 1940-1980-იან წლებში ბრაზილიელი სოციოლოგების უმეტესობა შესაბამისობაში იყო დიალექტიკური ისტორიული მატერიალისტური მეთოდი წელს კარლ მარქსი. რაიმუნდო ფაორო, ​​ამ უმრავლესობის საწინააღმდეგოდ (უნდა გვახსოვდეს, რომ მარქსისტ სოციოლოგებს ამზადებდნენ სოციოლოგია, ხოლო ფაორომ დაამთავრა იურიდიული ფაკულტეტი და სწავლობდა და აწარმოებდა სოციოლოგიას გარემოს გარეთ აკადემიური), შეესაბამება ვებერული სოციოლოგიური ანალიზის მეთოდს, ანუ ყოვლისმომცველი მეთოდით. პოლიტიკური პრინციპების თვალსაზრისით, იგი ლიბერალური იყო.

რაიმუნდო ფაოროს შრომის გასაგებად ორი ცნებაა ძალიან მნიშვნელოვანი:

• ბიუროკრატიული სტატუსი

სიტყვა სტატუსი ნიშნავს ა საზოგადოების ფორმა, რომელშიც არ არის (ან თითქმის არ არსებობს) სოციალური მობილურობა. სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული საზოგადოების მაგალითია ის, რაც დაარსებულია საზოგადოებაში ფეოდალიზმი და იგი გავრცელდა ევროპის მონარქის ეროვნულ სახელმწიფოებში, რომლებიც აღინიშნება კეთილშობილური სისხლის ხაზებით.

ფაოროსთვის ბრაზილია ჩამოყალიბდა როგორც ბიუროკრატიული სახელმწიფო, როგორც ა სახელმწიფო ბიუროკრატია, კოლონიური დროიდან, რაც გარკვეულ კლასებს ანიჭებდა უპირატესობას, როგორც ა ბურჟუაზია ძლიერი, ვინც მას შემდეგ რჩება ხელისუფლებაში. ზოგიერთი ოჯახი კოლონიური ელიტა დომინირებს (ან წარმოშობს სხვა ოჯახებს, რომლებიც დომინირებენ) პოლიტიკურ ეკონომიკაში დღემდე.

ფაოროს თანახმად, ბრაზილიაში ძალაუფლება კოლონიური პერიოდის შემდეგ იმავე ოჯახებში იყო კონცენტრირებული.

სახელმწიფო ბიუროკრატია იყო ის, რაც ვებერმა შეისწავლა და დაიცვა, მათ შორის, როგორც სახელმწიფოსთვის მიცემული ძალადობის ძალაუფლების ლეგალიზაციის საშუალება. ამასთან, ფაორო ხედავს, რომ ბრაზილიაში ბიუროკრატია შეიქმნა და შენარჩუნდა სხვა გზით, პატრიმონიალიზმის გზით.

• პატრიმონიალიზმი

პატრიმონიალიზმი ამის მართვის ბრაზილიური გზაა იღებს მთავრობას საჯარო სფეროდან ისე, როგორც კერძო. იმის ნაცვლად, რომ შეიქმნას სახელმწიფო კომპოზიცია და მმართველობის სქემა, რომელიც დაფუძნებულია უპიროვნობაზე და მიუკერძოებლობა, ბრაზილიელები ცდილობენ პირადად მიიღონ საქმე, ძირითადი კონსტიტუციური პრობლემების გარეშე იურიდიული პირები.

იხილეთ აგრეთვე: ჟილბერტო ფრეირი - ბრაზილიის სოციალური წყობის დიდი მცოდნე

რაიმუნდო ფაორო კომუნისტი თუ ლიბერალი?

მემარცხენე თუ მემარჯვენე ინტელექტუალი? ორი დიდი პოლიტიკური მხარის ინტელექტუალებსა და პიროვნებებს სურდათ დაეკავებინათ ფაოროს შრომა და ინტელექტი. გადაბეჭდვით ენერგიის მფლობელები 1974 წელს როგორც მარქსისტები, ისე ბრაზილიელი დემოკრატები რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ სამხედრო მთავრობას შეუერთდა ამ ნაშრომის ანალიზსა და ინტერპრეტაციას.. სამხედრო დიქტატურის წინააღმდეგ ბრძოლამ და ბრაზილიის რედექრატიზაციამ სოციოლოგს კონტაქტი მოუტანა მე -19 საუკუნის 80-იან წლებში ქვეყნის მემარცხენე ლიდერებთან, მაგალითად, ყოფილ პრეზიდენტ ლულასთან.

რაიმუნდო ფაორო იყო OAB– ის პრეზიდენტი 1977 – დან 1979 წლამდე.

თვითგამოცხადებული ფილოსოფოსი ოლავო დე კარვალიო, კონსერვატორი და ფაოროს შემოქმედების თაყვანისმცემელი, საუბრობს სოციოლოგის თეორიების გაერთიანება მუშათა პარტიის (PT) დაარსებაში, რომელიც ბრაზილიაში 1980 – იან წლებში ჩამოყალიბდა, როგორც ახალი მემარცხენე პოლიტიკური ალტერნატივა რედემოკრატიზაციის შემდეგ. მართალია, მემარჯვენეების და მარცხენა ნაწილის დიდი ნაწილი ცდილობს ფაორეული ნაწარმოების საკუთარ თავში მიტანას, ზოგიერთმა ადამიანმა გარკვეული გავლენა მოახდინა აზრის ჩამოყალიბებაზე, ოლავო დე კარვალიოს მიღმა და სერიოზულ ლიბერალურ მოძრაობებთან დაკავშირებული პიროვნებების გავლით, ფაოროს მუშაობას გვერდზე უბიძგებს მარცხენა

თუმცა, ფაოროს არასოდეს მიუღია ლიბერალური იდეებისგან დისტანცირების პოზა. ძალიან არასოდეს მიუღია მარქსისტული პოზიცია მის თეორიაში, დისტანცირება მას, თუნდაც სოციოლოგიურად, მემარცხენე აზროვნებისგან.

შეფასება

|1| ბრაზილიის წერილების აკადემიის გვერდზე შესასვლელად, დააჭირეთ ღილაკს აქ.

გამოსახულების კრედიტი

[1] ლურჯი ბიბლიოთეკა (რეპროდუქცია)

ფრანსისკო პორფირიოს მიერ
სოციოლოგიის პროფესორი

წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/raymundo-faoro.htm