სასაუბრო ენა არის ვარიაცია ენის პოპულარული გამოიყენება უფრო არაფორმალური ყოველდღიური სიტუაციები. სასაუბრო სითხეში პოულობს ზეპირსიტყვიერება (მეტყველება) ამიტომაც, არა მოითხოვს ადაპტაციას სტანდარტებიაძლევს ტრადიციული გრამატიკა(კულტურული ნორმა / სტანდარტი პორტუგალიური ენის). Და შემდეგ სასაუბრო ენა ჩვენ ვიპოვეთ Ჟარგონი, უცხოზონიზმები, ნეოლოგიზმები, აბრევიატურები, ანუ სიტყვები და გამოთქმები რომლებიც არ ეხება კულტურული ნორმა აძლევს პორტუგალიური ენა.
მნიშვნელოვანია ამის ხაზგასმა ყველა ენების სტილებს აქვთ აქტუალობა ამ ენაზე მოსაუბრეებისთვის და მათი არჩევა დამოკიდებულია და დამოკიდებულია იმაზე კონტექსტი სად არის კომუნიკაციური სიტუაცია. სასაუბრო ენა გამოიყენება სიტუაციებში არაფორმალური, შორის მეგობრები, ნათესავები ჩართულია გარემო და / ან სიტუაციები რომელშიც გამოყენება კულტურული ენაშეიძლება იყოს დარიგდა.
ფაქტი არა გაყოლა გრამატიკული წესებიარა გააკეთე სასაუბრო ენა ნაკლებად მნიშვნელოვანი / აქტუალური იყოს ვიდრე კულტურული ენა. ეს იმიტომ ხდება, რომ, თუ გავითვალისწინებთ ორივე ენის სტილის გამოყენების სიხშირეს, შესაძლებელია დავაკვირდეთ, რომ
სასაუბრო ენა უფრო ხშირად სპიკერებს იყენებენ ვიდრე კულტურული.კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი საკითხი, რომელიც უნდა აღინიშნოს არის ის სასაუბრო ენის სტილიარა უნდა აგვერიოს მრავალფეროვნებაში დიალექტები არსებული ბრაზილიური პორტუგალიური. შენ დიალექტები ბევრად უფრო უკავშირდება ენა, საზოგადოება და კულტურა ვიდრე სტილი და ჩანაწერის არჩევანი.
Მწერალიჟოაო გიმარას როზა, ცნობილი როგორც "სიტყვა გამომგონებელი”, თავის ნაშრომში გრანდ სერტაო: ბილიკებიახალი სიტყვების შექმნის გარდა, გამოიყენა ენის სასაუბრო სტილი, მკითხველის ეფექტური სტრატეგია, რომ შექმნას მისი ზოგიერთი პერსონაჟები საქართველოს ჩრდილო – აღმოსავლეთი ხმელეთი. შეხედე:
ტკბილი კასავა და ველური კასავა
(...) უკეთესია, მოემზადეთ: რადგან მიწაზე და ტოტებისა და ფოთლების იგივე ფორმისა, ის არ წარმოქმნის მოთვინიერებულ კასავას, რომელსაც რეგულარულად მიირთმევენ და ველურ კასავას, რომელიც კლავს? ახლა უცნაურობა ხომ არ გინახავთ? ტკბილი კასავა შეიძლება მოულოდნელად გაბრაზდეს - მიზეზები, რომლებიც მე არ ვიცი; ზოგჯერ ნათქვამია, რომ ის ყოველთვის გადარგულია მიწაში, თანმიმდევრული ნერგებით, მანიბებით - მწარე ხდება, დროდადრო შხამს იღებს თავისგან. და, ნახე: მეორე, ველური მანიოკი ისიც არის, რომ ზოგჯერ ის შეიძლება იყოს ნელი, შემთხვევით, ჭამისგან, ყოველგვარი ზიანის გარეშე. (...) არე, ის (დემო) ყველაფერში არის შერეული.
(ROSA, João Guimarães. გრანდ სერტაო: ბილიკები. 1994. პ. 27).
მა.ლუსიანა კუხენბეკერ არაიჟოს მიერ
