მისიების შვიდი ხალხი

Sete Povos das Missões- ის რეგიონი წარმოიშვა ესპანეთის მთავრობის სტრატეგიიდან რიო-დე-პლატას რეგიონის კოლონიზაციის შესახებ, ესპანეთის ამერიკაში.

ადგილმდებარეობა

რეგიონები ჩამოყალიბდა სან-ფრანცისკო ბორხას მიერ, რომელიც დაარსდა 1682 წელს, სან-ნიკოლაუს (1687) და სან-ლუიზ გონზაგას (1687) მიერ. მათ ასევე აერთიანებდნენ: სანო მიგელ არკანჯო (1687), სანო ლორენცო მარტირი (1690), სანო ხოოო ბატისტა (1697) და სანტო ანჯელო კუსტოდიო (1707).

ნანგრევები სანო მიგელ არკანჯოში. ფოტო: რიო გრანდე დო სულის მთავრობა

მისიები, რომლებსაც შემცირებასაც უწოდებენ, დაარსებული და ორგანიზებული იყო იესოს საზოგადოების მღვდლების მიერ. 30 შემცირებამ დაიკავა ბრაზილიის, პარაგვაის, არგენტინისა და ურუგვაის ამჟამინდელი ტერიტორიები. ასეთ მისიებში იყვნენ სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის ინდოელები, მაგრამ უმრავლესობა გუარანი იყო.

1626 წელს ესპანელი იეზუიტი მღვდლების მოსვლით გუარანის ინდოელებმა პირველმა იგრძნეს ევროპელის გავლენა.

იეზუიტები ჩამოვიდნენ რეგიონში ესპანეთის ხელისუფლების ქვეშ კატეხიზაციისა და "ცივილიზაციის" მიზნით. მუდმივობა წინააღმდეგობრივი იყო. მე -17 საუკუნის განმავლობაში პიონერებსა და ადგილობრივებს შორის ბრძოლები ჩვეულებრივი იყო.

კონფლიქტები აღინიშნა მისიების განადგურებით და გუარანის პირველი გამოსვლით. მშვიდობიან პერიოდში მკვიდრი ხალხი იეზუიტების მხარდაჭერით დაუბრუნდა მშობლიურ ადგილს.

იეზუიტ მღვდლების წინაშე მდგარი გამოწვევები იყო ინდოელების დარწმუნება იმაში, რომ მათ სჭირდებოდათ მჯდომარე და მონოგამიური ყოფნა. გუარანი მომთაბარე და პოლიგამიურია. გარდა ამისა, ისინი პოლითეისტები არიან.

ზოგიერთი ჯგუფი კოლონიზაციის დაწყებამდე დაკრძალვის ცერემონიალებში ჯერ კიდევ იყენებდა კანიბალიზმს.

მისიები განიცდიდნენ თანმიმდევრულ შეტევებს, ძირითადად მონებით ვაჭრების მიერ. როგორც ინდიელთა განთავისუფლების სტრატეგია, 1818 წელს, იეზუიტებმა შესთავაზეს, რომ ინდოელები გამხდარიყვნენ მეფის ვასალები.

ინდოელებმა სამხედრო მომზადებაც გაიარეს. სტრატეგია გამოყენებულ იქნა, რადგან ტერიტორია არ იყო მკაფიოდ გამიჯნული და პორტუგალიისა და ესპანეთის გვირგვინებს შორის დავის სამიზნე იყო.

იყო ორი სახის მისია. აღმოსავლეთის მისიები იმყოფებოდნენ მდინარე ურუგვაის აღმოსავლეთით, იმ რეგიონში, რომელიც დღეს ბრაზილიას ესაზღვრება. დასავლეთის მისიები იმ რეგიონში იმყოფებოდა, რომელიც ახლა არგენტინამ დაიკავა, მდინარეები პარანასა და პარაგვაის სანაპიროებზე.

თავის სიმაღლეზე, Sete Povos das Missões– ის რეგიონში 30000 ადამიანი იმყოფებოდა. ყველა მკვიდრი იყო, მაგრამ ესპანელი მღვდლები იყვნენ ადმინისტრატორები.

წაიკითხე შენც:

• იესოს საზოგადოება - იეზუიტების ორდენი
• მკვიდრი მონობა კოლონიურ ბრაზილიაში
• გუარანის ინდოელები
• რიო გრანდე დო სული

მადრიდის ხელშეკრულება

მისიების მუდმივობა პორტუგალიასა და ესპანეთს შორის თანმიმდევრული ტერიტორიული დავების ცენტრში იყო.

კონფლიქტები დაიწყო 1680 წელს და გაგრძელდა 1750 წლამდე, სანამ ხელი მოეწერა მადრიდის ხელშეკრულებას. ხელშეკრულებით განისაზღვრა ტერიტორიის საკუთრება. ეს ითვალისწინებდა, რომ ესპანეთმა უნდა გადასცეს რეგიონი Sete Povos das Missões.

პორტუგალია გადასცემდა არგენტინის საკრამენტოს პროვინციის ტერიტორიას.

შეიტყვეთ მეტი ამის შესახებ მადრიდის ხელშეკრულება.

გუარანის ომი

მკვიდრი მოსახლეობა ეწინააღმდეგებოდა ხელშეკრულების პირობებს და უარს ამბობდა ტერიტორიის დატოვებაზე. 1754 წელს, როდესაც პორტუგალიამ მიიღო რეგიონი, ესპანეთის არმიის დახმარებით მან შეასრულა შეთანხმების დებულებები.

მკვიდრი მოსახლეობის წინააღმდეგ ბრძოლაში 20 000 მკვიდრი ადამიანი დაიღუპა.

წმინდა ილდეფონსოს ხელშეკრულება

სანტო ილდეფონსოს ხელშეკრულება ხელი მოეწერა 1777 წლის 1 ოქტომბერს პორტუგალიასა და ესპანეთს შორის, როგორც მადრიდის ხელშეკრულების ძალადაკარგულად გამოცხადების გზა.

ხელშეკრულების ხელმოწერით დასრულდა დავა ორ ქვეყანას შორის საკრამენტოს კოლონიისთვის. შეთანხმების საფუძველზე, ესპანელებმა შეინარჩუნეს კოლონია და რეგიონი Sete Povos das Misses. მათ სანტა კატარინა დაუბრუნეს პორტუგალიელებს და მდინარე პლეიტის მარცხენა სანაპიროზე აღიარეს პორტუგალიის სუვერენიტეტი.

ცნობისმოყვარეობა

მისიების მთავრობის ხელმძღვანელობა ემორჩილებოდა ესპანეთის ქალაქების ორგანიზაციას. თითოეულ მათგანს უფროსი უფროსი ჰყავდა და იყვნენ მერები და მრჩეველები. ორივემ შექმნა საბჭო. ყველა თანამდებობა ადგილობრივმა მოსახლეობამ დაიკავა.

იეზუიტების მიერ დაწესებულ სოციალურ ორგანიზაციაში არ არსებობდა კერძო საკუთრება. მიწის დამუშავების იარაღები იყო კოლექტიური გამოყენება.

რელიგიური სარდლობით მკვიდრმა მოსახლეობამ ისწავლა მიწის მოგვარება, ცხოველების მოშენება და ხის მოკვეთა. საზოგადოება ხელობის მიხედვით დაყოფილი იყო კლასებად და მხატვრებს კეთილშობილი სტატუსი ჰქონდათ.

პორტუგალიის გვირგვინმა ძირძველი მონობა დაუშვა, ხოლო ესპანეთის იმპერიამ ისინი ავტომატურად მეფის ქვეშევრდომებად აქცია

მისიები გამუდმებით თავს ესხმოდნენ მკვლევარებს კოლონიების მონების ძიებაში

ტურიზმი

რიო გრანდე დო სულის მუნიციპალიტეტები, რომლებიც ქმნიან რეგიონს, სადაც დაყენებულია Sete Povos das Missões, ტურისტების მუდმივი სამიზნეა.

რეგიონებში ტურისტული კომპანიები და მუნიციპალიტეტის გამგეობა ხელს უწყობენ ტურებს ე.წ. "მისიის მარშრუტებზე". მიზანი არის მკვიდრი მოსახლეობის გზის შეცვლა, ბუნების ჭვრეტის ხელშეწყობა და არქეოლოგიური ადგილების მონახულება.

ფილმის რჩევა

ფილმი "A Missão" იმ მთავარ ნამუშევრებს შორისაა, რომლებიც ხაზს უსვამენ პორტუგალიელებსა და ესპანელებს შორის დავის შედეგებს Sete Povos das Missões- ის ტერიტორიაზე.

ინგლისურ ნაწარმოებში ასახულია მკვიდრი მოსახლეობის დრამა, რომლებიც პორტუგალიის მონობიდან გაიქცნენ და ტერიტორიული ბრძოლის ცენტრში დარჩნენ. რეჟისორი როლანდ ჯოფე გამოვიდა 1986 წელს.

დოკუმენტური რჩევა

2013 წელს ფედერალურმა სენატმა წამოიწყო დოკუმენტური ფილმი "Jesuit Missions - Guerreiros da Fé". სამ ნაწილად დაყოფილი დოკუმენტური ფილმი მოიცავს სპეციალისტებს, რომლებიც აანალიზებენ იესოს საზოგადოების მღვდლების ყოფნის შედეგებს რეგიონში.

გსურთ გაიგოთ მეტი ამ თემაზე? წაიკითხა:

• უტრეხტის ხელშეკრულება
• მადრიდის ხელშეკრულება
• ჩანაწერები და დროშები
• ბრაზილიის ტერიტორიის ფორმირება
• კულტურული მემკვიდრეობა