ჰერაკლიტე ეფესოელი იყო ერთ – ერთი მთავარი ფილოსოფოსი ანტიკური წინა-სოკრატული. იგი კლასიფიცირდება როგორც იონიის სკოლაში სწავლა მხოლოდ მისი გეოგრაფიული მდებარეობის და დიდაქტიკური სიმარტივის გამო, რომლის საშუალებითაც ეს კლასიფიკაცია საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ მისი აზროვნება. ფილოსოფოსის მოღვაწეობას ახასიათებდა ა რღვევის მოძრაობა წინა-სოკრატული ფილოსოფია რაც ელეატტიკის იდეებთან ერთად გამოიწვევს ფილოსოფიებს სოკრატული, პლატონიკური და არისტოტელური.
Მეტის ნახვა:მილეტუსის ზღაპრები, ფილოსოფოსი, რომელიც ითვლება იონიური სკოლის ფუძემდებლად
ბიოგრაფია
ცხოვრება
საათზე ინფორმაცია ჰერაკლიტეს ცხოვრების შესახებ ხშირად ხდება წინააღმდეგობრივი და შეუსაბამო. დანამდვილებით ცნობილია ფილოსოფოსის ბიოგრაფიული და ინტელექტუალური ტრაექტორიის შესახებ. უძველესი ისტორიკოსები, როგორიცაა დიოგენე ლაერტიუსი და ცისკუსის ნეჰანტები, ძირითადი წყაროებია დოქსოგრაფიული | 1 | უსაფრთხო.
ყველამ იცის, რომ ჰერაკლიტე დაიბადა ქალაქ ეფესოში 540 წელს. ჩ. მართალია, ის იყო მაღალი არისტოკრატიის შვილი ქალაქის, მმართველი ბლოსონის ვაჟი ან, სხვა ინფორმაციის თანახმად, ეფესოელი მეფის ჰერონტი. ჰერაკლიტეს გართულებულმა და ამაყმა პიროვნებამ აიძულა იგი უარი ეთქვა პოლიტიკურ ცხოვრებაზე და ეფესოს ტახტიდან უარი თქვა მემკვიდრეობით, გადასცა იგი თავის ძმას.
ეს პოლიტიკური პატივების მიღებაზე უარი განპირობებული იყო ა უკიდურესი ზიზღი რომ ჰერაკლიტეს ჰყავდა ხალხისა და საზოგადოებისთვის (განსაკუთრებით პლებების მიხედვით), კლასიფიცირდება, როგორც ა მიზანთროპი. მოაზროვნე თავის დროზე ბევრს გააკრიტიკეს ამ დამოკიდებულების გამო, მაგრამ ის ბავშვობიდანვე იყო აღფრთოვანებული ვარ თქვენი სიბრძნით.
ვარაუდობენ, რომ მისი ინტელექტუალური სიმწიფე, როდესაც მან თავისი საქმიანობის უდიდესი ნაწილი შეიმუშავა, დაახლოებით 40 წლის ასაკში მოხდა, როდესაც ანტიკური სამყაროს 69-ე ოლიმპიადა გაიმართა. მოაზროვნის მაღალი ფილოსოფიური წარმოების მიუხედავად, რომელიც დღეს აღიარებულია მისი ისტორიული მნიშვნელობით, თავის დროზე ის იყო რამდენჯერმე უარყო მისი იზოლირებული ცხოვრების გამო.
ზრდასრულთა ცხოვრებაში ის გარკვეული დროით პენსიაზე გადავიდა ქალღმერთ არტემიდას ტაძარში, შემდეგ კი ა მარტოხელა უკან დახევა და გამძლეა მთებში, იკვებება მხოლოდ მცენარეებით. ხანდაზმულ ასაკში მას აწუხებდა დაავადება, რომელიც ძველმა ხალხმა ჰიდროპსის სახელით მოიხსენია, რომელსაც დღეს ასევე უწოდებენ შეშუპება, რომელიც შედგება სხეულის უჯრედების და ღრუების მიერ სითხის პათოლოგიური დაგროვებისგან, რაც იწვევს ორგანოების შეშუპებას და პათოლოგიურ მუშაობას.
სიკვდილი
ავადმყოფობის დღესთან დაკავშირებით, ჰერაკლიტე იძულებული გახდა დაბრუნებულიყო ქალაქში და შეეკითხა პროფესიონალებთან, რომლებიც ასე გააკრიტიკა: ექიმები. მოაზროვნემ ჰკითხა პროფესიონალებს, შეეძლოთ თუ არა მათი სხეულის წყალდიდობა გვალვა, ექიმების გაგების გარეშე, თუ რა იყო ეს. ჩვეულებრივ მკურნალობაზე უარი თქვა, ის ფიქრობდა, რომ თავლებში წარმოებული სასუქის სითბომ შეიძლება გამოიწვიოს სითხის აორთქლება მისი სხეულიდან. სასუქში ჩაიძირა.
ზოგი წყარო ამბობს, რომ მის სხეულს, უკვე დასუსტებულმა, ვერ შეძლო განავლისაგან განთავისუფლება, ასფიქსიის შედეგად ჩაძირული გარდაიცვალა და სხეული იქ დიდხანს დარჩა. ამოუცნობია ჩაქრობით, შეიძლება ძაღლებმა შთანთქეს. სხვა წყაროებში ნათქვამია, რომ ჰერაკლიტემ მოახერხა ნანგრევებიდან გამოსვლა და ის მოგვიანებით მოკვდებოდა ამის გამო ბუნებრივი მიზეზები, ალბათ თქვენს დაავადებას უკავშირდება. მართალია მხოლოდ ის, რომ იგი გარდაიცვალა წელს 470 ა. ჩ., 70 წლის ასაკში.
Მთავარი იდეები
ჰერაკლიტე ინაუგურაციას ახდენს სამყაროს გაჩენის შესახებ აზროვნების გზას, განსხვავებით იონიელებისგან და პითაგორალებმა, ვინაიდან, მიუხედავად იმისა, რომ ეს მატერიალურ ერთიანობას წარმოადგენდა, როგორც ყველაფრის თავდაპირველ ელემენტს, ჰერაკლიტემ თავისი სპეკულაცია შეიტანა ელემენტში (ცეცხლი), ნივთების გადაადგილების, შერყევისა და გარდაქმნის შესაძლებლობისთვის. ამ მოაზროვნის აზრით, სამყარო და ბუნება მუდმივი მოძრაობებია. ყველაფერი მუდმივად იცვლება და მუდმივი ნაკადი (მუდმივი მოძრაობა) ბუნების მთავარი მახასიათებელია.
იხილეთ აგრეთვე:პითაგორა და მისი იდეა ერთეულზე დაფუძნებული საგნების წარმოშობის შესახებ
პროფესორი ხოსე კავალკანტი დე სოუზა განმარტავს იმაზე, რაზეც ფიქრობდა ჰერაკლიტე ბუნება, რომელიც დაფუძნებულია წინასოკრატისტ ფილოსოფოსებზე არსებული ტექსტების კრებულიდან შემდეგ მონაკვეთზე კოლექცია მოაზროვნეები: „ზოგიერთ მონაკვეთში ჰერაკლიტე ამბობს, რომ ყველაფერი მოძრაობს და არაფერი რჩება უძრავად. და, როდესაც არსებები შედარებულია მდინარის დინებასთან, ის ადასტურებს, რომ ორჯერ ვერ შევა იმავე მდინარეში. ”| 2 |
ეს განცხადება ჰერაკლიტიზმის ნაკადის მნიშვნელობას არბილებს, რადგან მუდმივი მოძრაობა ბუნების მთავარი ნიშანია. არაფერი რჩება სტატიკური, ყველაფერი მოძრაობს, ყველაფერი იცვლება. მდინარე იცვლება ყოველ წამს, როგორც ადამიანი იცვლება ყოველ წამში, ასევე ერთი და იგივე ადამიანი ორჯერ ვერ ჩადის ერთ მდინარეში, რადგან ის და მდინარე პირველი აბანოს შემდეგ მყისიერად აღარ არიან ერთი და იგივე.
ჰერაკლიტე ამტკიცებს, რომ მსოფლიოში არ არსებობს ბუნებრივი ერთიანობა, მაგრამ დუელები და მუდმივი ორმაგობა. ”სამყარო მარადიული არსებაა”, - ამბობს ფილოსოფოსი, რაც ნიშნავს, რომ ხდება მუდმივი, არაპროგნოზირებადი ცვლილება, რომელიც ახასიათებს ბუნებას. მოაზროვნე აბუჩად იგდებს არსის ცნებას და ამტკიცებს, რომ არსებობს ცვალებადობა, რომელიც წარმოიქმნება სხვადასხვა უწყვეტი პროცესებიდან, რის შედეგადაც ხდება ის, თუ რა არის სამყარო. ამ ურთიერთობას ქმნის დუელი დაპირისპირებებს შორის, რომელიც ქმნის ახალ მახასიათებლებს. ასე ფიქრისთვის ჰერაკლიტე ითვლება "მამა დიალექტიკური.
ჰერაკლიტეს შემოქმედებასთან დაკავშირებით არსებობს განსხვავებები, რადგან მეცნიერები შეთანხმდნენ, რომ იგი დაწერდა სრულ ნაშრომს, ე.წ. ბუნების შესახებ. ამასთან, ბოლოდროინდელი გამოკვლევების შედეგად ხდება იმის დემონსტრირება, რომ ფილოსოფოსის მოღვაწეობა შედგება: დაშორებული და განცალკევებული აფორიზმების ნაკრები, არ არის ერთი კომპლექტი.
ამასთან, ამჟამინდელი პუბლიკაციები აერთიანებს ჰერაკლიტის ფრაგმენტებს გამოაქვეყნოს ისინი სათაურით ნაწარმოებში ბუნების შესახებ, რადგან ეს არის ზოგადი თემა, იქნება ეს ერთი წიგნი თუ არა. ამ დაბნეულობამ გამოიწვია ფრაგმენტების შემხვედრი, სავარაუდოდ ფილოსოფოსის ავტორი, რომელსაც არ ექნება უწყვეტი. დანამდვილებით არ არის ცნობილი, ფრაგმენტული ნაწარმოები ასე დაიწერა (აფორიზმების სახით) თუ ასეთი ფრაგმენტაცია განპირობებული იყო დროის და ადამიანის მოქმედებით.
პარმენიდე
ჩვენ წინა-სოკრატულ ფილოსოფიაში გვაქვს აზრთა წინააღმდეგობა, რომელიც შედგება ყველაზე დიდი დავა ძველ სამყაროში: ერთი მხრივ, ჰერაკლიტე იცავს საგნების განუწყვეტელ ცვლას და უარს ამბობს მყარ და მყარ არსზე, რომელიც განსაზღვრავს ყველაფერს. სხვისგან პარმენიდე ამტკიცებს, რომ არანაირი ცვლილება არ არის, რადგან ესენციები იგივე რჩება და ცვლილება, რომელიც ხდება, ზედაპირულია, გრძნობების მოტყუების შედეგი.
სინამდვილეში, ჰერაკლიტე და პარმენიდე არ იცნობდნენ ერთმანეთს, მაგრამ ორივე ფილოსოფოსის აზრთა ურთიერთსაწინააღმდეგო ურთიერთობა აღიარებულია პლატონის, არისტოტელესა და პლურალისტ პრესოკრატიკოსთა შრომებში.
ამ ოპოზიციის აღიარების გარდა, პლურალისტური წინა-სოკრატიკა მათ საკუთარი თავი მიუძღვნეს კოსმოლოგიური თეორიების ფორმულირებას, რაც ამ წინააღმდეგობის ახსნას შეძლებდა და ამის ასახვას მიანიშნებდა მსოფლიოში ბუნდოვნად არის მოძრაობა და უძრაობა. თუ ეს თემა უფრო გაინტერესებთ, წაიკითხეთ ჩვენი ტექსტი პარმენიდეს მთავარი მოწაფის შესახებ: ელეას ზენონი.
წინადადებები
”ჩვენ არ შეგვიძლია ორჯერ დაბანა იმავე მდინარეში, რადგან წყალი ყოველ წამს განახლდება.”
"თვალები და ყურები ცუდი მოწმობაა, როდესაც სული არ არის კარგი".
”ოპოზიციას თანხმობა მოაქვს. უთანხმოებიდან მოდის ყველაზე სრულყოფილი ჰარმონია. ”
”ნივთების ნამდვილ კონსტიტუციას მალავს.”
"გაღვიძებული არსებისთვის მხოლოდ ერთი საერთო სამყაროა".
”ერთადერთი, რაც არ იცვლება, არის ის, რომ ყველაფერი იცვლება”.
აგრეთვე წვდომა:ფილოსოფიის აღმავლობა
შეფასება
|1| დოქსოგრაფიული წყაროები არის ტექსტური წყაროები, რომლებიც დაფუძნებულია დოქსოგრაფიაზე, რომელიც შედგება მწერლის იდეების არა ლიტერატურული ტრანსკრიფციისგან, სხვა მწერლის ინტერპრეტაციის საშუალებით. მაგალითისთვის, შეგვიძლია მივიღოთ ჰერაკლიტეს ფილოსოფიის თანამედროვე მკვლევარების კვლევები, რომლებიც, სრული ნაწერების არარსებობის შემთხვევაში ( ჰერაკლიტე დაიკარგა და რაც დარჩა ფრაგმენტულია დროის მოქმედების გამო), მათ უნდა დაასრულონ თავიანთი აზრები ინტერპრეტაციით, რაც შეესაბამება მათ ფორმას. იფიქრე.
|2| პრესოკრატიკოსები. In: წინა-სოკრატიკოსები. მოაზროვნეთა კრებული. ტრანს. ხოსე კავალკანტი დე სოუზა და სხვები. სან პაულო: Nova Cultural, 1996, გვ. 93.
ფრანსისკო პორფირიოს მიერ
ფილოსოფიის მასწავლებელი
