ამბავი ერთად ტექნოლოგია ყოველთვის გვაოცებს. ცოტა ხნის წინ გამოქვეყნდა, რომ 2000 წლის წიგნის გაშიფვრა ხელოვნური ინტელექტის საშუალებითაა შესაძლებელი. ეს არის ალექსანდრე მაკედონელის ისტორია. წიგნი ნაწილობრივ განადგურდა 79 წელს ვეზუვის მთის ამოფრქვევისას და საუკუნეების შემდეგ ნაპოლეონ ბონაპარტს გადაეცა. იხილეთ მეტი ამ საქმის შესახებ.
2000 წლის წინანდელი ისტორიები ალექსანდრე მაკედონელის შესახებ შესაძლოა AI-მ გამოავლინოს
მეტის ნახვა
სკოლის დირექტორი დელიკატურად ერევა, როცა შეამჩნევს მოსწავლეს, რომელსაც ქუდი ეხურა…
დედა სკოლას აცნობებს, რომ 4 წლის ქალიშვილს, რომელიც ლანჩს ამზადებს, შეუძლია…
გასაკვირია მხოლოდ ალექსანდრე მაკედონელის ისტორიის შესახებ მეტი ცოდნის შესაძლებლობაზე ფიქრი. მკვლევარებისთვის ეს წარმოუდგენელი წინსვლა იქნებოდა. წარმოიდგინეთ, რომ იყენებთ AI-ს სუსტი მელნის გასარკვევად წიგნი ძალიან ძველი.
მაგრამ რიჩარდ ჯანკოს, მიჩიგანის უნივერსიტეტის კლასიკური კვლევების გამორჩეული პროფესორისთვის, ჯერალდ ფ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს ყველაფერი დაკარგული სამუშაო იქნება.
ის განაგრძობს იმას, რომ დაზიანებული ტექსტის მხოლოდ ნაწილების რეალურად წაკითხვა და გაგებაა შესაძლებელი და ის შეიცავს რამდენიმე მაკედონიურ დინასტიას და ალექსანდრეს გენერლებს.
წიგნი საიდან არის?
ჯანკო ამბობს, რომ წიგნი ჰერკულანეუმის პაპირუსების სოფლიდან არის. იგი განადგურდა პირველი ათასწლეულის მიჯნაზე ვეზუვიუსის ამოფრქვევის შემდეგ. ამოფრქვევის შემდეგ სხვადასხვა პაპირუსის გრაგნილები დაიწვა.
ისტორიის რაღაც მომენტში ტექსტი გადაეცა ნაპოლეონ ბონაპარტს და შემდეგ გადასცა ფრანგულ ინსტიტუტს პარიზში, სადაც ახლა ცხოვრობს.
ტექსტის გამოვლენა
ტექსტში წერის გამოსავლენად ჯანკო სწავლობდა პაპირუსს. მან და მისმა გუნდმა გაწვრთნა ხელოვნური ინტელექტის აპარატი პაპირუსის მელნის აღმოსაჩენად და შემდეგ გაანალიზეს უძველესი პერგამენტები კომპიუტერული ტომოგრაფიით (CT).
ბევრი საიდუმლო
ჯანკომ ასევე აღნიშნა, რომ სოფელში ბევრი ტექსტი დაწერილია ფილოდემოსის მიერ და განიხილავს ფილოსოფიას და არა ისტორიას. გარდა ამისა, არსებობს შესაძლებლობა, რომ ფილოდემოსმა იგი გამოიყენა როგორც მინიშნება თავისი ნაშრომის დასაწერად „კარგი მეფის შესახებ ჰომეროსის მიხედვით“.
ამ ნაშრომში ის ადარებს პოსტალექსანდრეს მეფეებს მათთან, ვინც ადრე მეფობდა, რაც უარყოფითად აშუქებს პოსტალექსანდრეს მეფეებს.