რომანტიზმი იყო ა მხატვრული, ინტელექტუალური და ფილოსოფიური მოძრაობა ევროპაში (თავდაპირველად საფრანგეთში, გერმანიასა და ინგლისში) გამოჩნდა, საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ, მე -18 საუკუნის ბოლოს. უმეტეს სხვა ადგილებში მან პიკს მიაღწია მე -19 საუკუნის შუა პერიოდში.
რომანტიზმი ცდილობდა ხალხში გადასცემოდა იდეალებს სიყვარულის, გრძნობების, ღმერთისა და სულიერების, პატრიოტიზმისა და ინდივიდუალური შეფასების შესახებ.
ამიტომ რომანტიკული პერიოდი ცნობილი იყო უარყოფა რაციონალურობაზე, ობიექტურობაზე და კლასიციზმის ლამაზ მახასიათებლებზე, რომანტიზმზე მოძრაობაზე.
რომანტიკოსები იცავდნენ სუბიექტურობას, სადაც მსოფლმხედველობა ორიენტირებული იყო ყველაფრის იდეალიზაციაზე, ინდივიდუალური ემოციებისა და გრძნობებისკენ, არასდროს რეალობაზე.
ამიტომ რომანტიზმმა შეცვალა აზროვნება და ქცევა დასავლურ სამყაროში, დაწყებული თანამედროვეობა.
რომანტიზმი ბრაზილიაში
სუბიექტივიზმის გარდა, ბუნების კულტი, სენტიმენტალობა და რეალობიდან გაქცევა, რომანტიზმი ბრაზილიაში მკაცრად გამოირჩეოდა ნაციონალიზმით და ინდოელის ეგზალტაციით.
რომანტიზმი ბრაზილიაში 1836 წელს ჩავიდა,
ქვეყნის ახალი დამოუკიდებლობის შემდეგ. ბრაზილიელი ავტორები რომანების მეშვეობით ცდილობდნენ ეროვნული იდენტურობის პოვნას კოლონიზატორების წასვლის შემდეგ.რომანტიზმის ძირითადი მახასიათებლები ბრაზილიაში არის:
- პატრიოტიზმი (პორტუგალიელი კოლონიზატორების წასვლის შემდეგ);
- ტექსტები პროზაში ან პოეზიაში, რომლებიც ნაციონალისტური ან რეგიონალისტურია, ამაღლებს ქვეყნის ბუნებას, ფაუნას და ფლორას;
- საყვარელი და იდეალიზებული ქალის მითითება;
მიუხედავად ხელოვნების რამდენიმე დარგისა, ბრაზილიაში რომანტიკული პერიოდი მკაცრად იყო კონცენტრირებული ლიტერატურა და პოეზია.
ერთ-ერთი უდიდესი ბრაზილიელი რომანტიკული ავტორი იყო გონსალვესი დიასი, ცნობილი პოეზიის „Canção do Exílio“ ავტორი. ეს პოეზია შესანიშნავი მაგალითია იმისა, თუ როგორ გაიყიდა ბრაზილიის მიწა.
კიდევ ერთი ავტორი, რომელიც საყვარელ და იდეალიზებულ ქალს ასე მიუახლოვდა, ბრაზილიური ბუნების ამაღლების გარდა, იყო ხოსე დე ალენკარი.
რომანტიზმის ფაზები ბრაზილიაში
Პირველი თაობა
ბრაზილიის ბოლოდროინდელი დამოუკიდებლობის მოტივით 1822 წელს, ბრაზილიური რომანტიზმის პირველი თაობა გამოირჩეოდა ადგილობრივი კულტურის დამტკიცების და ევროპული გავლენის გაწყვეტის აუცილებლობით.
ამრიგად, ნამუშევრები ხშირად გადმოსცემდა ნაციონალისტურ ფასეულობებს და მოიცავდა ინდურიზმს, რომელიც ადიდებდა ინდოელებს, როგორც კულტურის წარმომადგენელ გმირებს.
მეორე თაობა
ბრაზილიური რომანტიზმის მეორე თაობა XIX საუკუნის შუა ხანებში გაჩნდა და მასზე დიდი გავლენა მოახდინა ინგლისელმა პოეტმა ლორდ ბაირონმა.
ამ ეპოქის ყველაზე თვალსაჩინო თვისებები იყო პესიმიზმი, იმედგაცრუება, სიკვდილის ამაღლება, დეპრესია და მარტოობა. ამ მიზეზით, პერიოდს ასევე უწოდებენ "ულტრა რომანტიკულ" ან "საუკუნის ბოროტებას".
მესამე თაობა
მესამე თაობა დაიწყო დაახლოებით 1860 წელს და ჰქონდა მაღალი პოლიტიკური და სოციალური ყურადღება, ვიქტორ ჰიუგოს შემოქმედების გავლენის ქვეშ.
ამრიგად, მხატვრებმა თავიანთ ნამუშევრებში გადმოიტანეს აბოლოციონისტები, სოციალური კრიტიკა და თავისუფლების შეფასება. პერიოდს ასევე უწოდებენ "კონდორის თაობას" კონდორის მითითებით, რომელიც განიხილება, როგორც თავისუფლების სიმბოლო.
რომანტიზმის მახასიათებლები
ვინაიდან რომანტიზმი ურბანიზაციის, პროგრესის და რაციონალურობის ფასეულობებისგან თავის ასარიდებლად ცდილობდა, მისი მახასიათებლების უმეტესობა პირდაპირ ეწინააღმდეგება ამ ნიმუშებს.
ეს ასპექტები ეკუთვნოდა ადრინდელ მოძრაობებს, როგორიცაა კლასიციზმი. მოძრაობის ძირითადი მახასიათებლებია:
იდეალიზაცია
იდეალიზაცია რომანტიული პერიოდის ერთ-ერთი უდიდესი თვისებაა, რადგან რომანტიკოსი მხატვრები ხშირად წარმოაჩენენ თავს, როგორც მეამბოხე გმირები. მიზანი იყო საკუთარი ან საზოგადოების ცხოვრების შეცვლა.
ამ მიზეზით, რომანტიკული ხელოვნებისთვის ჩვეულებრივი იყო იმდროინდელი სოციალური უსამართლობისა და პოლიტიკური ჩაგვრის გამოსახვა, მხატვრის ხედვის წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა იქნებოდა იდეალური ამ საკითხისთვის.
ამ გმირმა კაცმა თავი იჩინა როგორც ინდივიდმა, რომელიც ეძებდა სამშობლოს ან იდეალურ, სრულყოფილ სიყვარულს, რეალობიდან გამომდინარე, ყოველთვის უპირატესობას ანიჭებდა საკუთარ მოლოდინებსა და გრძნობებს.
ინდივიდუალიზმი და სუბიექტურობა
რომანტიკოსი მწერლები, მხატვრები და მოქანდაკეები აფასებდნენ ინდივიდს, საკუთარ მოსაზრებებს და მათ შეხედულებას სამყაროს შესახებ.
ასე რომ, თვითმყოფადობა ძალიან მნიშვნელოვანი იყო ხელოვნებაში. მან შეძლო წარმოედგინა ავტორის ხედვა იმის შესახებ, თუ რა იყო წარმოებული.
სუბიექტურობის საშუალებით, ინდივიდს შეეძლო გამოეთქვა საკუთარი მოსაზრებები და იდეალები პირად დისკურსში, გრძნობებისა და ემოციების საშუალებით, თავი დააღწია რეალობას ან კონკრეტულს.
ემოციებისა და გრძნობების შეფასება
რომანტიზმისთვის ლოგიკური, რაციონალური ან თუნდაც კონკრეტული არ არსებობდა. რომანტიზმი მიიჩნევდა, რომ ემოციები და გრძნობები ასევე მნიშვნელოვანია ინდივიდუალური მსჯელობის ჩამოყალიბებაში.
ნამუშევრებში ავტორების ემოციების და გრძნობების არსებობა მოძრაობის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო მახასიათებელია. ჩვეულებრივი იყო, განსაკუთრებით ლიტერატურულ ნაწარმოებებში, სევდა, სევდიანი და სენტიმენტალური აღწერა.
ბუნების ამაღლება
რომანტიკოსებისთვის ბუნება შედგებოდა უკონტროლო და ტრანსცენდენტული ძალისგან, რომელიც, მიუხედავად ნათესაობისა, განსხვავდებოდა ფიზიკური ელემენტებისგან, როგორიცაა ხეები, ფოთლები და ა.შ.
ფოკუსირება ფანტაზიაზე
იმის გათვალისწინებით, რომ რომანტიზმი წარმოადგენდა გაქცევას იმდროინდელი ღირებულებებიდან, რომანტიკული მოაზროვნეები და მხატვრები თავიანთი ნამუშევრების წარმოებაში ხშირად მიმართავდნენ წარმოსახვას.
მაგალითად, ლიტერატურაში მიზანი არ იყო სამყაროს აღწერა ისეთი, როგორიც არის, არამედ ისეთი, როგორიც შეიძლება იყოს.
აგრეთვე მნიშვნელობა კლასიციზმი და რეალიზმი.
რომანტიზმის ისტორიული კონტექსტი
რომანტიზმი გაჩნდა რევოლუციების ეპოქად ცნობილ პერიოდში, 1774–1849 წლებში. ამ დროს დასავლეთში მოხდა დიდი პოლიტიკური, სოციალური და ეკონომიკური გარდაქმნები.
იმ დროის მთავარ რევოლუციურ მოძრაობებს შორისაა ინდუსტრიული რევოლუცია და საფრანგეთის რევოლუცია.
ამ პერიოდის კიდევ ერთი მთავარი პოლიტიკური მოვლენა იყო ბურჟუაზიის ხელისუფლებაში მოსვლა საფრანგეთის რევოლუციის დროს.
ბურჟუაზიას სურდა საზოგადოებისთვის ახალი იდეალების გადაცემა, რაც შეეხებოდა გრძნობებსა და ემოციებს და პიროვნებას, რომლებიც დავიწყებას მიეცა წინა მოძრაობებით, როგორიცაა კლასიციზმი.
ცვლილებების იგივე იდეალებით განწყობილმა რომანტიკულმა მხატვრებმა დაიწყეს არა მხოლოდ თეორიისა და პრაქტიკის შეცვლა თავიანთი ხელოვნების, არამედ სამყაროს აღქმის ისე.
ამ გარდაქმნამ გასცდა მხატვრულ სფეროს და გავლენა მოახდინა დასავლურ ფილოსოფიასა და კულტურაზე. ამ ასპექტებმა მიიღო ემოცია და გრძნობები, როგორც ცხოვრების სწორი გამოცდილება.
რევოლუციების გავლენა ჩანს იდეალიზმისა და აჯანყების მახასიათებლებში, რომლებიც თვალშისაცემი იყო ამ პერიოდში წარმოებულ ნამუშევრებში.
მაგალითად, ესკაპიზმმა და სუბიექტივიზმმა ინდივიდუალური გრძნობები უფრო დააფასა, ვიდრე კოლექტიური. ორივე რომანტიზმის ძლიერი მხარეა.
რომანტიზმი ლიტერატურაში
რომანტიზმი ასევე გახდა ა ინოვაციური ლიტერატურული სტილი, რადგან ეს საშუალებას აძლევდა მხატვრებს გამოიყენონ ემოცია და სპონტანურობა. ამრიგად, მათ უფრო თავისუფლად შეეძლოთ მხატვრული რესურსების მოძიება ლიტერატურის შიგნით და მის გარეთ.
ამ პერიოდში ლიტერატურული რომანები ემყარებოდა რომანტიკულ სენტიმენტალობას და ესქაპიზმს (რეალობიდან გაქცევას) და აკრძალულ ან უპასუხო სიყვარულთან მუდმივ ბრძოლას.
ძლიერი რომ ნაციონალისტური და პატრიოტული მიმართვა აქვს, რომანტიკული ლიტერატურა აგრეთვე აღამაღლებს გმირ კაცს, რომელიც იბრძვის სიყვარულისა და თავისი ერისთვის. უფრო მეტიც, პერსონაჟები აშკარად დაუცველები და სევდები არიან და თავიანთ ემოციებს ყოველთვის წინა პლანზე ამხელენ.
ზოგიერთი მთავარი რომანტიკული ევროპელი ავტორი იყო:
- ფრანგი ვიქტორ ჰუგო, ავტორი Les Miserables და Notch Dame of Hunchback;
- ინგლისელი სამუელ ტეილორ კოლერიჯი (1772-1834), ავტორი წიგნისა „ძველი მეზღვაურის ბალადა“;
- გერმანელი ავგუსტ ვილჰელმი (1767-1845), რამოს დე ფლორესის ავტორი;
ბრაზილიაში ზოგიერთი ავტორი, ვინც აღნიშნა რომანტიკული პერიოდი, იყო:
- ალუსიო აზევედო (1857-1913), O Cortiço- ს ავტორი;
- კაზიმირო დე აბრეუ (1837-1860), პრიმავერასის ავტორი;
- გონსალვესი დიასი (1823 - 1864), წიგნის ავტორი Canção do Exílio.
რომანტიზმი ხელოვნებაში
რომანტიკული ხელოვნება არსებითად იყო ინდივიდუალიზმს, ბუნებასა და წარმოსახვას ემყარება. ეს ფასეულობები ვლინდებოდა დროის ყველა მხატვრულ შტოში და სხვათა შორის შთააგონებდა ნახატებს, ქანდაკებებს, ლექსებს.
წარმოსახვის აქცენტის გამო, მხატვრებმა დიდი მნიშვნელობა მიანიჭეს ინტუიციას, ინსტიქტსა და ემოციებს. იმის გამო, რომ ისინი ძალიან პიროვნული და სუბიექტურია, ამ გრძნობებმა განამტკიცა ინდივიდუალიზმის ცნება, რომელიც აღნიშნავს მოძრაობას.
რომანტიკოსებისთვის ინდივიდუალიზმი ყველაზე სრულად გამოიხატა მარტოობის კონტექსტებში.
ამ მიზეზით, რომანტიკული ხელოვნება ძირითადად მედიტაციურია. ეს ფოკუსირება წარმოსახვაზე და სუბიექტივიზმზე გაუფანტა მოსაზრება იმის შესახებ, რომ ხელოვნება იყო სამყაროს სარკე. რომანტიზმში ხელოვნებამ შექმნა პარალელური სამყარო.
თეოდორე გერიკოს "მედუზას ნავი", რომელიც ხაზს უსვამს რომანტიკულ ხელოვნებას ფანტაზიას.
რომანტიზმმა ბუნების ახალი კონცეფცია მოიტანა, რომელიც არ შემოიფარგლებოდა ტყეებით, ხეებით და ცხოველებით. რომანტიკოსებისთვის ბუნება იყო რაღაც უმაღლესი, ტრანსცენდენტული და, შესაბამისად, გაუგებარი კაცებისთვის.
ყველა წერტილის მსგავსად, ბუნებასაც სუბიექტურად უყურებდნენ და მისი წარმოდგენა მხატვრიდან მხატვრამდე განსხვავდებოდა.
ბუნების ინტერპრეტაციის ყველაზე გავრცელებულ გზებს შორის იყო იდეა, რომ ეს იყო ღვთაებრივი ადგილი, თავშესაფარი ინდუსტრიული სამყაროსგან, ან თუნდაც სამკურნალო ძალა.
ბუნების ეს შეფასება ნიშნავდა, რომ რომანტიზმის საშუალებით, ლანდშაფტის მხატვრობა, რომელიც ადრე ხელოვნების დაბალ სახეობად იყო მიჩნეული, ძალზე გაუმჯობესდა.
კასპარ დევიდ ფრიდრიხის "მარტოხელა ხე". ნაწარმოებში ნაჩვენებია რომანტიკული ნამუშევრების რამდენიმე დამახასიათებელი თვისება, როგორიცაა ბუნების კულტი, განმარტოების ამაღლება და ქალაქიდან გაქცევა (ესკაპიზმი).
რომანტიზმის მთავარი სახელები და ნამუშევრები
ქვემოთ იხილეთ მთავარი რომანტიკული მხატვრები, რასაც მოჰყვება მათი რამდენიმე ნამუშევარი:
ევროპული ლიტერატურა
- უილიამ ბლეიკი - შვიდი განათებული წიგნი, ცა და ჯოჯოხეთის ქორწინება, იერუსალიმი და ა.შ.
- სამუელ ტეილორ კოლერიჯი - ძველი მეზღვაურის ბალადა, კუბლა ხანი, კრისტაბელი და ა.შ.
- უილიამ ვორდსვორტი - მარტოხელა რომელ ღრუბელში დავხეტიალობ, პრელუდია, მოვალეობის ოდა და ა.შ.
მხატვრობა
- ფრანსისკო დე გოია - 1808 წლის 3 მაისი მადრიდში (ან 3 მაისის სიკვდილით დასჯა), სატურნმა შვილის შთანთქმა, შიშველი მაია, ჩაცმული მაია და ა.შ.
- უილიამ ტერნერი - მონა გემი, წვიმა, ორთქლი და სიჩქარე, ტრაფალგარის ბრძოლა და ა.შ.
- კასპარ დევიდ ფრიდრიხი - მოსიარულე ნისლის ზღვაზე, ბერი ზღვის პირას, ყინულის ზღვა და ა.შ.
- ეჟენ დელაკრუა - თავისუფლება ხალხის სახელმძღვანელოდ, ქიოსის ხოცვა, სარდანაპალოს სიკვდილი და ა.შ.
ქანდაკება
- ანტუან-ლუი ბარი - თესევსი და მინოტავრი, ლომი და გველი, არწივი და გველი და ა.შ.
- პიერ ჟან დევიდი - საბერძნეთის აღორძინება, აქილევსის სიკვდილი, ლუი II და ა.შ.
რომანტიზმი პორტუგალიაში
რომანტიზმი პორტუგალიაში 1825 წელს დაიწყო, ნაწარმოებით სახელწოდებით Camões, პორტუგალიელი ავტორის ალმეიდა გარეტის (1799 - 1854) ეპიკური პოემა. ეს პოემა ტოტალური ეიფორიის კონტექსტში ჩნდება, რადგან დ. ჟოაო VI, რომელიც ბრაზილიაში იმყოფებოდა, პორტუგალიაში დაბრუნების საკითხს გადაწყვეტს, რათა პორტუგალიის გვირგვინი დაიბრუნოს.
ამრიგად, ნაციონალისტური განცდა იბადება, რომანტიზმის ერთ-ერთი ძლიერი მახასიათებელია. ამის შემდეგ პორტუგალიაში დაიწყო რომანტიზმის ზრდა, რომელიც შთაგონებული იყო რომანტიული პერიოდით, რომელიც უკვე კონსოლიდირებული იყო ევროპის სხვა ნაწილებში, მაგალითად საფრანგეთში, ინგლისში და გერმანიაში.
ლუსიტანის რომანტიკულ პერიოდს ჰქონდა ძლიერი მახასიათებლები, რომლებიც გამოხატავდა რომანტიზმის დისკურსებს. Მათ შორის:
- სუბიექტურობა;
- სენტიმენტალობა;
- შუა საუკუნეების გავლენა, ფოკუსირება რელიგიაზე, ღმერთზე;
- მონატრება;
- ფანტაზია და იდეალიზაცია.
რომანტიზმს პორტუგალიაში ასევე აქვს, ბრაზილიის პერიოდის მსგავსად, სამი თაობა.
Პირველი თაობა
რომანტიზმის დასაწყისი პორტუგალიაში, 1825 წელს, აღინიშნება არკადული მოძრაობიდან რომანტიკულ პერიოდში გადასვლით. დ-ს დაბრუნებით. João VI ქვეყნისთვის, რომანტიზმი იწყება მკაცრი ნაციონალისტური მიზიდულობით, აღწერილი ლიტერატურულ ნაშრომებში, რომელშიც პოლიტიკური ფიგურები ნაჩვენებია ეროვნული გმირების სახით.
ასევე შესაძლებელია ნახოთ გმირი და პატრიოტი ადამიანი, რომლებიც შუასაუკუნეების გავლენით არიან გამოსახულნი, როგორც მამაცი, საპატიო რაინდები, რომლებიც აფასებენ თავიანთ სამშობლოსა და ღმერთს.
ამ თაობის ყველაზე ცნობილი ავტორები არიან ალმეიდა გარეტი (1799 - 1854), ალექსანდრე ჰერკულანო (1810 - 1877) და ანტონიო ფელიციანო დე კასტილიო (1800 - 1875).
მეორე თაობა
ულტრა რომანტიზმის ფაზად ცნობილი, პორტუგალიაში რომანტიზმის მეორე თაობა ცნობილი გახდა, როგორც ქვეყანაში მოძრაობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპი. ამ პერიოდში რომანტიზმი აღემატება გონიერების პირობას, წარმოშობს ძლიერ სენტიმენტალურობას.
აქ გაბატონებული გრძნობებია ტკივილი, მარტოობა, სასოწარკვეთა და სიკვდილიც კი. ამ თაობის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მწერალი იყო კამილო კასტელო ბრანკო (1825 - 1890), ნაშრომების ავტორი ამორ დე პერდიჩაო და ამორ დე სალვაჩაო.
კამილო წერდა უკიდურესი სენტიმენტალურობით, რომანტიზმის ფერწერულ დისკურსში არსებული ავადმყოფი და პირქუში მდგომარეობით.
მესამე თაობა
მესამე თაობა უკვე წარმოადგენს რომანტიზმის დასრულებას პორტუგალიაში, რომანტიზმიდან რეალისტურ იდეებზე გადასვლის პროცესში.
ეს ეტაპი უფრო სოციალური პერსპექტივის დემონსტრირებას ახდენს ნაწარმოებებში, პერსონაჟებით, რომლებიც უფრო ინფორმირებულები და ფსიქოლოგიურად უფრო რთულები არიან.
ავტორი, რომელიც პორტუგალიაში აღნიშნავს რომანტიზმის ამ უკანასკნელ თაობას, არის ჟალიო დინიზი (1839 - 1871), ავტორი წიგნისა „როგორც პუპილასი სენჰორ რეიტორი“.
იხილეთ აგრეთვე:
- რომანტიზმის 7 მახასიათებელი;
- განმანათლებლობა;
- ბურჟუაზია.