ა ბაბილონის კოშკი ეს იყო კონსტრუქცია, რომელიც ნახსენებია მითიურ თხრობაში, რომელიც ნაპოვნია ბიბლიის დაბადების წიგნში. ეს მითი გამოიყენებოდა კაცობრიობის ენობრივი მრავალფეროვნების ზრდისა და დედამიწაზე ადამიანების გაფანტვის ასახსნელად. ისტორიკოსები ამტკიცებენ, რომ ბაბილონის კოშკი იყო ზიგურატი, რომელიც დაკავშირებულია ბაბილონში აგებულ მაგალითთან.
Შესვლაასევე: ჰამურაბის კოდექსი - მნიშვნელოვანი ბაბილონის სამართლის კოდექსი
ბაბილონის კოშკის მიმოხილვა
ბაბილონის კოშკი იყო მითი, რომელიც მოთხრობილია ბიბლიაში, უფრო კონკრეტულად, დაბადებაში.
ეს მითი გამოიყენებოდა დედამიწაზე ადამიანთა ჯგუფების გაფანტვისა და არსებული ენობრივი მრავალფეროვნების ასახსნელად.
ისტორიკოსები თვლიან, რომ ბაბილონის კოშკი იყო ზიგურატი, საკმაოდ გავრცელებული ნაგებობა მესოპოტამია.
ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ბაბილონის კოშკი შეიძლება იყოს ბაბილონში აშენებული ეტემენანკი.
რა იყო ბაბილონის კოშკი?
ბაბილონის კოშკი იყო ა აღნიშნულ მშენებლობაში გენეზისი, ბიბლიის წიგნი. ეს თხრობა ისტორიკოსებს ესმით, როგორც მითი და, შესაბამისად, არა როგორც ფაქტობრივი მოვლენა. ისტორიკოსები ამას მიიჩნევენ ა
მითიდამფუძნებელი, ანუ რაც გამოიყენება რაღაცის წარმოშობის ასახსნელად. მითის კონტექსტში შეგვიძლია დავადგინოთ, რომ ნარატივი ცდილობს წარმოშობის მისცეს კაცობრიობის ენობრივ მრავალფეროვნებას და მის გაფანტვას დედამიწაზე.სიუჟეტი იწყება ადამიანთა ჯგუფით, რომლებიც გადაწყვეტენ, წარღვნის შემდეგ გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ააშენონ ქალაქი და მასში კოშკი, რომელიც მიაღწია ზეცას, იმ მიზნით, რომ მოეტანა დიდება ამ ქალაქს და ამით თავიდან აიცილოს ადამიანთა დაშლა. Დედამიწა. თურმე მშენებლობის დროს ღმერთმა ჩარევა გადაწყვიტა.
ღვთიური ჩარევა მოხდა მაშინ, როცა ადამიანებს შორის უთანხმოება დაიწყო და ეს იმიტომ მოხდა, რომ მოულოდნელად ისინი ერთსა და იმავე ენაზე აღარ საუბრობდნენ. რამდენიმე ენის გაჩენამ გამოიწვია კოშკის მშენებლობის შეწყვეტა და აიძულა ადამიანების გაფანტვა დედამიწაზე. ბაბილონის კოშკის მითი გვხვდება დაბადება 11:1-9.
ბაბილონის კოშკი ისტორიაში
როგორც აღინიშნა, ბაბილონის კოშკის ამბავი არ არის გაგებული, როგორც ფაქტი, ანუ როგორც კონკრეტული ისტორიული მოვლენა. ისტორიკოსები ამ თხრობას საფუძვლიან მითად მიიჩნევენ ებრაელები, როგორც ეს იყო გავრცელებული სხვადასხვა ხალხებში ახანდაზმულობა.
ამოსავალი წერტილი, როდესაც ვსაუბრობთ ბაბილონის კოშკზე, არის ის, რომ ისტორიკოსებმა იციან, რომ თუ ის არსებობდა, ეს იყო ზიგურატი, ძალიან მნიშვნელოვანი მშენებლობა მესოპოტამიაში. ზიგურატი იყო ერთგვარი სასახლე, რომელიც შემუშავებული იყო შუმერები, 3000 ა. C. და მიიღეს მესოპოტამიის სხვა ხალხებმა.
ამჟამად, არქეოლოგიის საშუალებით, ჩვენთვის ცნობილია ათობით ზიგურატის არსებობა. ამ კონსტრუქციის ფუნქცია დღემდე შესწავლის საგანია ისტორიკოსთა შორის, რომლებიც თვლიან, რომ მას შეეძლო ადმინისტრაციის ცენტრალიზება სადაც აშენდა, მაგრამ რომელიც ასევე ექნებოდა რელიგიური ფუნქციები შიგნით ტაძრები.
ეს ტაძრები, რა თქმა უნდა, აშენდა სხვადასხვა ღმერთების (ხალხების) პატივსაცემად მესოპოტამიელები პოლითეისტები იყვნენ) და მისი აგება ზიგურატში ხალხის გაუცხოების მიზანს შეასრულებდა. ტაძრების. და ბოლოს, ითვლება, რომ ზიგურატებს ექნებოდათ ა ფუნქციაკოსმოლოგიური მესოპოტამიური კულტურის ფარგლებში.
ეს იმიტომ, რომ მესოპოტამიელი ხალხები თვლიდნენ, რომ ზიგურატები იყო ცასა და დედამიწას შორის დამაკავშირებელი ადგილი. ისტორიკოსი პაულ კრივაჩეკი, მაგალითად, ამტკიცებდა, რომ შუმერებისთვის ზიგურატები შექმნილია იმისთვის, რომ „ადამიანურ სასწორს და ღვთაებრივ სასწორს მომენტალურად შეეხოთ“.|1|
ზოგიერთი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ ბაბილონის კოშკი შესაძლოა შეესაბამებოდეს ეტემენანკი, ზიგურატი აგებული ქ ბაბილონი, სადღაც ძვ.წ. XIV საუკუნეში. ვ. და მე-9 საუკუნე ძვ.წ. ვ. იგი აშენდა ბაბილონელების მიერ მარდუქის პატივსაცემად, რომელიც შემოქმედ ღმერთად ითვლებოდა.
ბერძენმა ისტორიკოსმა ჰეროდოტემ „ეტემენანკი“ ასე აღწერა:
მყარი მოჩუქურთმებული ქვის კოშკი, ორასი მეტრი სიგრძისა და სიგანის, რომელზედაც მეორე კოშკი აღმართული იყო და მასზე მესამე და ასე შემდეგ, სანამ რვა იყო. მწვერვალზე ასვლა ხდება გარედან, ბილიკით, რომელიც აკრავს ყველა კოშკს. დაახლოებით შუა გზაზე, არის ადგილი დასასვენებლად და დასაჯდომად, სადაც ადამიანები ჩვეულებრივ სხედან ცოტა ხნით მწვერვალზე ასვლის გზაზე. უმაღლეს კოშკში არის ფართო ტაძარი და შიგნით, უჩვეულო ზომის დივანი, უხვად მორთული, გვერდით ოქროს მაგიდა.|2|
ტერმინი Ეს არისტემენანკი ითარგმნა როგორც "სახლი, რომელიც საძირკველია ვეს მე და მამა ვართ თმის“ და ეს კონსტრუქცია დაახლოებით 90 მეტრის სიმაღლეზე იყო, მაგრამ დროს ვერ გაუძლო. თუმცა, მისი ასოციაცია ბაბილონის კოშკთან მხოლოდ ჰიპოთეზაა, რომელიც წამოჭრილია ისტორიკოსთა ჯგუფის მიერ.
კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტი ის არის, რომ შუმერებს ჰქონდათ მითი ბაბილონის კოშკის მსგავსი ეპიზოდით. ამ ამბავს ერქვა ენმერკარი და არატას მბრძანებელიდა მასში ღმერთმა ენკიმ ჩაერია ადამიანების მიერ სალაპარაკო ენის შეცვლა და, ამასთან, მათ შორის დიდი გაუგებრობა გამოიწვია.
შეფასებები
|1| კრივაჩეკი, პოლ. ბაბილონი: მესოპოტამია და ცივილიზაციის დაბადება. რიო დე ჟანეირო: ზაჰარი, 2018 წელი. პ. 199.
|2| იგივე, გვ. 329.
დანიელ ნევესის მიერ
ისტორიის მასწავლებელი
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/torre-de-babel.htm