ო გრძნობასაერთოეს არის აზროვნების ტიპი, რომელიც არ არის გამოცდილი, დამოწმებული ან მეთოდურად გაანალიზებული. საერთოდ, საღი აზრი ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაშია და თაობიდან თაობას გადაეცემა. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ამ ტიპის ცოდნა არის კატეგორიულად პოპულარული და კულტურულად მიღებული, რაც არ იძლევა გარანტიას მის მართებულობასა და ბათილობას.
საღი აზრი, როგორც მიღებულია ა მოძრაობა გამეორებაკულტურული, შეიძლება იყოს ან არ იყოს სწორი. შეუძლებელია ამ სახის ცოდნის ნდობა, როგორც მეცნიერებას ენდობა, მაგრამ არც მაშინვე შეგვიძლია გავაუქმოთ იგი, რადგან ის არ ადგენს თავის თავს. მეთოდები და მტკიცებულებათა ტესტები, სულაც არ ნიშნავს, რომ პოპულარული ცოდნის ტიპი არასწორია.
საღი აზრი ზოგადად მოსაზრებებით არის განპირობებული. ჩვენ შეგვიძლია ჩამოვთვალოთ ფილოსოფიური კვლევები საღი აზრის შესახებ, რადგან Უძველესი საბერძნეთი. THE ფილოსოფია გაჩნდა, როგორც გზა მრიცხველი იმ სახის არამკაცრ ხალხურ ცოდნას.
გაიგე მეტი: რა არის ფილოსოფია?
საღი აზრის მახასიათებლები
იტალიელი ფილოსოფოსი ანტონიოგრამში (თანამედროვე ინტელექტუალი, რომელმაც წვლილი შეიტანა გავრცელებაში
ანარქიზმი იტალიაში და ფილოსოფიურ სფეროში მან თავი მიუძღვნა ცოდნის გაგებას და კულტურა) შეისწავლა და წერდა საღი აზრის შესახებ. მოაზროვნისთვის, საღ აზრს აქვს თავისი მკაცრად დადებითი თვისება, არის პოპულარული ცოდნა, რომელიც ყველას აქვს და აწარმოებს. თუმცა, უფრო დახვეწილი, უფრო სტრუქტურირებული და უსაფრთხო ცოდნის მისაღებად აუცილებელია საღი აზრის მიღმა გასვლა.სილვიოგალო, ფილოსოფოსი, პედაგოგი და ფილოსოფიის პროფესორი UNICAMP-ის განათლების ფაკულტეტზე, აცხადებს, რომ ამ თვალსაზრისით, საღი აზრი კარგია ამოსავალი წერტილი, მაგრამ ხშირად სისტემატიზებული და გამოცდილი ცოდნა, როგორიცაა ფილოსოფია და მეცნიერება, აუცილებელია მეტი ნდობისა და მართებულობის ცოდნის მისაღებად.
პორტუგალიელი სოციოლოგისთვის, მწერლისა და მასწავლებლისთვის ბონავენტურაinსოუსაწმინდანები, ამას საღი აზრი შეგვიძლია ვუწოდოთ ვულგარული და პრაქტიკული ცოდნა, რომელიც ყოველდღიურად გვიხელმძღვანელებს.
დროთა განმავლობაში შეიქმნა საერთო აზრი (საღი აზრი) ქალების დაქვეითების შესახებ, რაც დამკვიდრდა კულტურულ ჭეშმარიტებად (თუმცა ეს არ არის მკაცრი ჭეშმარიტება). ამიტომ შეგვიძლია ვიფიქროთ საღი აზრი ყოველთვის არ არის პოზიტიური ან სწორიყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენ ვიცით, რომ ქალები არანაკლებ ინტელექტუალური, უფრო მყიფე ან კაცების დაქვემდებარებაში არიან. ეს ასევე მოწმობს განმეორებად ფაქტორს, რომელიც აკრავს საღი აზრის სახელს: ეს არის ის, რაც ამდენი გამეორების შემდეგ სრულდება როგორც ჭეშმარიტება.
Წაიკითხე მეტი: იცოდე ცოდნის ხარისხები და მეცნიერების დაყოფა
საღი აზრი და მეცნიერება
ნაჩქარევი წაკითხვისას შეიძლება ვიფიქროთ, რომ საღი აზრი და მეცნიერება მოკლედ ერთმანეთს ეწინააღმდეგება და ერთმანეთთან არ არის დაკავშირებული. თუმცა, არსებობს განსხვავებული წარმოდგენები, ზოგიერთ მათგანს აქვს ა კომპლემენტარულობა მეცნიერებასა და საღ აზრს შორის.
ო პოზიტივიზმი, ფრანგი მოაზროვნის მიერ შემუშავებული ფილოსოფიურ-პოლიტიკური დოქტრინა ოგიუსტ კონტი, ადგენს გზებს სოციალური პროგრესისკენ მეცნიერული პროგრესისა და პოლიტიკური წესრიგის მეშვეობით. ამიტომ ეს დოქტრინა ჭეშმარიტი ცოდნის წყაროდ მხოლოდ მეცნიერებას აღიარებს. ეს კონცეფცია კი გამორიცხავს ფილოსოფიას, რომელიც, კონტის აზრით, თავის ადგილს დაუთმობდა მეცნიერულ მოდელებს რეალობის ახსნისთვის. ამ კონცეფციაში საღი აზრი სრულიად უგულვებელყოფილია.
პედრო დემობრაზილიელი სოციოლოგი და პროფესორი დამსახურებული პროფესორი UnB-ში, ცნობარი სამეცნიერო ცოდნისა და სწავლის შესახებ ბრაზილიაში და 90-ზე მეტი წიგნის ავტორი, ასევე ნაწილი მსგავსი კონცეფცია, სადაც ნათქვამია, რომ შეუმოწმებელი ცოდნის გავრცელებამ შეიძლება მიიყვანოს ადამიანები არათანმიმდევრულ აზრებამდე, მაგალითად, რწმენით, რომ მზე მოძრაობს გარშემო. დედამიწიდან.
Სინამდვილეში, მეცნიერება ცოდნის ყველაზე უსაფრთხო წყაროა რომ გვაქვს, მაგრამ საღი აზრის მართებულობა, ზოგიერთ შემთხვევაში, აღსანიშნავია. თუ ვიფიქრებთ იმ დიდ მეცნიერულ კვლევაზე, რამაც გამოიწვია დიდი ფარმაცევტული აღმოჩენები წავიდა საღი აზრის ცოდნა სამკურნალო მცენარეები, მაგალითად, ჩვენ გვაქვს ელემენტი განიხილოს საღი აზრი, როგორც კარგი ამოსავალი წერტილი მეცნიერების მამოძრავებელი.
საღი აზრი და კრიტიკული აზრი
ხოლო არის გარკვეული კომპლემენტარულობა ფილოსოფიას, მეცნიერებასა და საღ აზრს შორის, ამ ნაწილის პირველი ორი ნაწილის შემდეგ, როგორც ჩანს, არანაირი კავშირი არ არსებობს საღ აზრსა და კრიტიკულ აზრს შორის. მაშინ როცა კრიტიკული გაგებით ჭარბობს უნდობლობა, სკეპტიციზმი, კრიტიკა და ანალიზი; საღი გაგებით ჭარბობს მოცემული და განმეორებითი ცოდნის მიღება.
მეცნიერს ან ფილოსოფოსს შეუძლია საღი აზროვნებით დაიწყოს, თუკი მას აქვს კრიტიკული შეხედულება იმ ელემენტების მიმართ, რომლებსაც ის აანალიზებს. Ამ თვალსაზრისით, დარჩენა საღი აზრი არის სტაგნაციაკრიტიკული ხედვის (ან კრიტიკული აზრის) მიღება კი უფრო ღრმა ცოდნისკენ მიიწევს.
Მეტის ნახვა: ურთიერთობა "მღვიმის მითისა" და "მატრიცას" შორის
კულტურა და საღი აზრი
THE კულტურა საღი აზრის მთავარი შემადგენელი ელემენტია (განცხადება, რომელიც ასევე აშკარაა მისი საპირისპირო ფორმით, რადგან საღი აზრი კულტურის ერთ-ერთი მთავარი ელემენტია). ამ გაგებით, საღი აზრი და კულტურა ერთმანეთს ავსებენ.
საღი აზრის მიერ შემოთავაზებული განცხადებები საბოლოოდ ხდება კულტურული ელემენტები, რადგან განმეორება მათ ჭეშმარიტებას ხდის. პოპულარული კულტურა სავსეა საღი აზრის ელემენტებით. გვაქვს, მაგალითად, მიზეზობრივი დებულება „თუ გაცივდები, გრიპი დაგემართება“. ეს განცხადება, რომელსაც ხშირად იმეორებენ ხანდაზმული ადამიანები, სულაც არ შეესაბამება სიმართლეს, მაგრამ ის ჩვენს კულტურაში გამეორებით გაიდგა ფესვი.
საღი აზრის მაგალითები
ჩვენ შეგვიძლია ჩამოვთვალოთ საღი აზრის რამდენიმე მაგალითი. ზოგიერთი მათგანი ადგენს ნექსუსებიმიზეზობრივი (აუცილებლად არ შეესაბამება სიმართლეს), სხვები აწუხებენ ღირებულებებისოციალური. ფაქტია, რომ საღი აზრის ცოდნა ნამდვილობას გამეორებით იძენს.
ავიღოთ, მაგალითად, ადამიანი, რომელიც განიცდის რაიმე სახის ქრონიკული ძვლის ტკივილს. ამ ადამიანმა აღნიშნა, რომ როცა ტკივილი უფრო მძაფრდებოდა, წვიმდა ან ამინდი ცივ ფრონტს აკავებდა. არ არსებობს არც აუცილებელი მიზეზობრივი კავშირი და არც მეცნიერული ელემენტები, რომლებიც ტკივილს უკავშირებენ წვიმის მოსვლას ან ცივ ფრონტს, მაგრამ ეს ადამიანი განაგრძობს იმას, რომ გამოცდილების გამეორება, რომ "როდესაც ტკივილი მოდის, ეს იმის ნიშანია, რომ წვიმს ან ცივა".
კიდევ ერთი მაგალითი შეგიძლიათ იხილოთ მცენარეებისამკურნალო. ათასწლეულების მანძილზე ადამიანები ცდილობდნენ გაუმკლავდნენ დაავადებებს მცენარეებისა და ბუნების სხვა ელემენტების მეშვეობით. აღმოჩენის შემდეგ, რომ peumus boldus (ცნობილი როგორც ბოლდო) არის მცენარე, რომელსაც აქვს თვისებები, რომლებიც ასტიმულირებს საჭმლის მონელებას და დეტოქსიკაციას საჭმლის მომნელებელი სისტემა (ეს მათ დაკვირვებითა და გამეორებით აღმოაჩინეს), დაიწყეს მისი სამკურნალო მცენარის გამოყენება.
ზე სიბრძნეპოპულარული, მხოლოდ საღი აზრი ადასტურებს ამ ურთიერთობას, თუმცა, ფარმაცევტულმა კვლევებმა უკვე დაადასტურა ბოლდოს ეფექტურობა საჭმლის მონელების და ინტოქსიკაციის სამკურნალოდ, რამაც გამოიწვია მცენარეზე დაფუძნებული წამლების შემუშავება.
გავრცელებული იდეები, რომ ქალები მყიფეა, რომ აზიელები უფრო ჭკვიანები არიან, რომ მუსლიმები ტერორისტები არიან ან რომ ინდოელები არიან ინტოლენტები ასევე საღი აზრის ცოდნის მაგალითებია, მაგრამ მათ არ აქვთ მართებულობის მინიშნება და არის მტკიცება. წინასწარგანწყობილი.
ფრანცისკო პორფირიოს მიერ
ფილოსოფიის მასწავლებელი