შეამოწმეთ თქვენი ცოდნა კარლ მარქსის (1818-1883) აზროვნებაში მოცემული ძირითადი ცნებების შესახებ და გადაამოწმეთ ჩვენი ექსპერტ პროფესორთა კომენტარი.
კითხვა 1 - კლასობრივი ბრძოლა
”მთელი საზოგადოების ისტორია დღემდე კლასობრივი ბრძოლის ისტორიაა.”
კარლ მარქსი და ფრიდრიხ ენგელსი, კომუნისტური პარტიის მანიფესტი
კლასობრივი ბრძოლის მარქსის კონცეფცია წარმოადგენს ანტაგონიზმს მცირე მმართველ კლასს შორის დაქვემდებარებული უმრავლესობის მიმართ. ასე იყო თავისუფალი კაცებისა და მონების, ფეოდალებისა და ყმების შემთხვევაში, მოკლედ, მჩაგვრელები და დაჩაგრულები.
თანამედროვე ეპოქაში რა არის ძალების მოქმედება კლასობრივ ბრძოლაში და რას ემყარება ეს განსხვავება?
ა) კაპიტალისტები და კომუნისტები, განსხვავება მათ იდეოლოგიაში.
ბ) მარჯვნივ და მარცხნივ, იმის მიხედვით, თუ სად ისხდნენ ასამბლეაში საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ.
გ) ბურჟუაზია და პროლეტარიატი, დაყოფა წარმოების საშუალებების მფლობელებსა და სამუშაო ძალის მფლობელებს შორის.
დ) თავადაზნაურობა და სასულიერო პირები, არისტოკრატიული ოჯახების წარმომადგენლები და ეკლესიის წარმომადგენლები.
სწორი ალტერნატივა: გ) ბურჟუაზია და პროლეტარიატი, დაყოფა წარმოების საშუალებების მფლობელებსა და სამუშაო ძალის მფლობელებს შორის.
მარქსისთვის ბურჟუაზიულმა რევოლუციებმა ჩამოაყალიბეს წარმოების რეჟიმის რევოლუცია. წარმოების კაპიტალისტური რეჟიმის გაჩენისთანავე, მმართველი კლასი განისაზღვრება, როგორც წარმოების საშუალებების (ნედლეულის, ობიექტებისა და დანადგარების) მფლობელები
დაჩაგრული კლასი ხდება სუბიექტებისგან, რომლებსაც არაფერი აქვთ თავიანთი შრომითი ძალა. მათი გადარჩენის უზრუნველსაყოფად, ისინი თავიანთ ერთადერთ სიკეთეს უყიდიან კაპიტალისტს ხელფასის სანაცვლოდ.
უკეთ გაიგეთ კითხვით: კლასობრივი ბრძოლა.
კითხვა 2 - განკარგვა
”წარმოებასა და ხელოსნობაში მუშა იყენებს ინსტრუმენტს; ქარხანაში ის მანქანების მსახურია. ”
მარქსისთვის გაუცხოება ხდება იმ იდეის საშუალებით, რომ ინდივიდი გაუცხოვდება (გაუცხოებულია) საკუთარი ბუნებისა და სხვა ადამიანებისგან.
ეს შეიძლება იყოს იმის გამო, რომ:
ა) თანამშრომელი ხდება წარმოების პროცესის ნაწილი, კარგავს ცნებას მისი მუშაობის ღირებულების შესახებ.
ბ) მუშა არ არის დაინტერესებული პოლიტიკით და ხმას აძლევს ბურჟუაზიის ინტერესების შესაბამისად.
გ) მუშაკი წყვეტს საკუთარი თავის გაგებას, როგორც ადამიანს და იწყებს მოქმედებას მისი ცხოველური ბუნების ფუნქციონირებით.
დ) მუშა შეიცვლება მანქანით და ყურადღებას არ აქცევს წარმოებას.
სწორი ალტერნატივა: ა) მუშა ხდება წარმოების პროცესის ნაწილი, კარგავს წარმოდგენის მნიშვნელობას.
მარქსისთვის წარმოების კაპიტალისტური მეთოდი ნიშნავს, რომ მუშაკს არ ესმის წარმოების მთელი პროცესი. მუშაკს ევალება შეასრულოს დავალება, რომელსაც თავისთავად აზრი არ აქვს, ფიზიკურად და სულიერად დამღლელი.
ამრიგად, ეს თანამშრომელი ხდება მანქანების ანალოგი და კარგავს საკუთარი თავის საგნის გაგების შესაძლებლობას.
ავტორისთვის ნაწარმოებმა ჰუმანიზება მოახდინა ადამიანთა განვითარებით, მათი შესაძლებლობების შესაბამისად, ბუნების გარდაქმნის მიზნით. თავის მხრივ, გაუცხოებული სამუშაო იწვევს ადამიანებს უცხო გახდნენ საკუთარი თავის, სხვა ადამიანებისა და საზოგადოებისთვის.
გაიგეთ მეტი წაკითხვით: რა არის შრომის გაუცხოება მარქსისთვის?
კითხვა 3 - სასაქონლო ფეტიშიზმი
”აქ ადამიანის ტვინის პროდუქტები, როგორც ჩანს, საკუთარი ცხოვრებით არის დაჯილდოებული, ისევე როგორც დამოუკიდებელი ფიგურები, რომლებიც ერთმანეთთან და მამაკაცებთან ურთიერთობენ.”
კარლ მარქსი, კაპიტალი, წიგნი I, თავი 1 - საქონელი
მარქსისთვის სასაქონლო ფეტიშიზმი დაკავშირებულია შრომის გაუცხოებასთან. როგორ ხდება ეს პროცესი?
ა) გასხვისებული მუშა იწყებს მხოლოდ საქონლის მოხმარებას, რომელსაც აქვს მაღალი საბაზრო ღირებულება.
ბ) მუშაკი დეჰუმანიზებულია, საქონელი ფლობს ადამიანურ თვისებებს და შუამავლობს სოციალურ ურთიერთობებში.
გ) სასაქონლო ფეტიშიზმი წარმოიქმნება, როგორც პასუხი წარმოების წინსვლასა და ხელფასიანი სამუშაოების გაანგარიშებაზე.
დ) მშრომელს და ნაკეთობებს ახლა ერთი და იგივე საბაზრო ღირებულება აქვთ და ერთმანეთს ცვლიან მოთხოვნის შესაბამისად.
სწორი ალტერნატივა: ბ) სანამ მუშა ხდება დეჰუმანიზებული, საქონელი იწყებს ადამიანური თვისებების ფლობას და სოციალურ ურთიერთობებს.
მარქსი ირწმუნება, რომ საქონელს არ აქვს ისეთი ბუნება, რომელიც მათ ღირებულებას ანიჭებს. საქონელს მიეკუთვნება სოციალური კონსტრუქციები. მაგალითად, კრიტერიუმები, როგორიცაა მიწოდება და მოთხოვნა.
ამრიგად, საქონელი იღებს ღირებულების აურას, სოციალურად ძალიან ფასდება და ჯადოქრობას (ფეტიშს) ახდენს ეკონომიკასა და მომხმარებელზე. საქონელი შუამავლობს სოციალურ ურთიერთობებში და განსაზღვრავს შრომისა და ხალხის ღირებულებას.
იხილეთ აგრეთვე: რა არის Consumerism?
კითხვა 4 - დამატებული მნიშვნელობა
მარქსისთვის ზედმეტი ღირებულების წარმოება წარმოების კაპიტალისტური მეთოდია. მისგან მუშა ხდება ექსპლუატაციაში და მიიღება მოგება.
მარქსის მიერ შემუშავებული ზედმეტი ღირებულების კონცეფციის მიხედვით, ეს არის არასწორი თქვით რომ:
ა) მუშაკის მიერ წარმოებული ღირებულების ნაწილი მიითვისება კაპიტალისტის მიერ ექვივალენტის გადახდის გარეშე.
ბ) მუშა იძულებულია უფრო და უფრო მეტი აწარმოოს იმავე ფასად, ხელშეკრულებაში გაფორმებული.
გ) ხელფასის ღირებულება ყოველთვის ნაკლები იქნება წარმოებულ ღირებულებაზე.
დ) ხელფასი ექვივალენტურია მუშაკის მიერ წარმოებული ღირებულებისა.
სწორი ალტერნატივა: დ) ხელფასი ექვივალენტურია მშრომელის მიერ წარმოებული ღირებულებისა.
ზედმეტი წარმოადგენს სხვაობას სამუშაოს ღირებულებისა და მუშაკისთვის გადასახადს შორის. ამ განსხვავებისაგან არის სტრუქტურირებული კაპიტალისტური წარმოების ოდო.
ამ მოდელის ყველა შრომითი ხელშეკრულება უკვე ითვალისწინებს, რომ მშრომელი თავის ხარჯზე მეტს აწარმოებს და ეს მოგებას გამოიწვევს.
ამრიგად, მოგება მოგებაზე ორიენტირებული წარმოების კაპიტალისტურ რეჟიმში არასოდეს იქნება ექვივალენტური მშრომელის მიერ წარმოებული ღირებულებისა.
მარქსი სხვანაირად ამტკიცებს. მშრომელზე ზეწოლა ხდება, რომ გაიზარდოს წარმოება, შეასრულოს ზედმეტი თანხა იგივე ხელფასით. ამრიგად, შესრულებული სამუშაოს ნაწილი არ ანაზღაურდება, იგი კაპიტალისტის მიერ არის უზურპატორი, რათა მაქსიმალურად მოხდეს მისი მოგება.
დაწვრილებით საიტზე: კარლ მარქსის დამატებითი ღირებულება.
კითხვა 5 - პროლეტარიატის დიქტატურა
”ჩემი წვლილი მხოლოდ იმის დემონსტრირება იყო, რომ: 1. კლასების არსებობა წარმოების განვითარების გარკვეული ისტორიული ფაზების შედეგია; 2. კლასობრივი ბრძოლა გამოიწვევს პროლეტარიატის დიქტატურას 3. და ასეთი დიქტატურა სხვა არაფერია, თუ არა გადასვლა სოციალური კლასების ბოლომდე და კლასობრივი საზოგადოება ”
კარლ მარქსი, წერილი ჯოზეფ ვეიდემიერს
მარქსისთვის პროლეტარიატის დიქტატურა გარდამავალი პერიოდია კლასობრივი საზოგადოების მიზნის მისაღწევად. ეს პროცესი დაიწყება:
ა) კერძო საკუთრების გაუქმება და წარმოების საშუალებების კოლექტივიზაცია.
ბ) შრომითი კანონმდებლობის გაუქმება და დამსაქმებლებსა და დასაქმებულებს შორის მოლაპარაკების თავისუფლება.
გ) ავტოკრატიული მთავრობის დადასტურება, რომელიც კონცენტრირდება მთელ ძალაზე.
დ) ინდივიდუალური ინტერესების დადასტურება ეკონომიკური და სოციალური განვითარებისათვის.
სწორი ალტერნატივა: ა) კერძო საკუთრების გაუქმება და წარმოების საშუალებების კოლექტივიზაცია.
პროლეტარიატის დიქტატურა წარმოადგენს ტრანზიტორულ პროცესს, რომელშიც სოციალური კლასები თანაარსებობენ, მაგრამ აღარ ექვემდებარებიან კაპიტალის ჰეგემონიურ ძალაუფლებას.
მშრომელთა კლასი, რომელსაც გააჩნია წარმოების საშუალებები, განახორციელებს ახალ ტრანსფორმაციას წარმოების რეჟიმში, დაწყებული სოციალური კლასების გადაშენებით.
იხილეთ აგრეთვე: პროლეტარიატი.
კითხვა 6 - დიალექტიკა
”გარდა ამისა,” სამუშაოს ღირებულება და ფასი ”ან” ხელფასი ”მანიფესტაციის სახით, განსხვავებით არსებითი ურთიერთობისა, რომელიც მანიფესტებმა, ანუ შრომითი ძალის ღირებულებამ და ფასმა, იგივეა, რაც მანიფესტაციის ყველა ფორმით და მისი ფონით დაფარული. პირველი მაშინვე სპონტანურად მრავლდება, როგორც აზროვნების საერთო ფორმები და მიმდინარეობები; მეორე ჯერ მეცნიერებმა უნდა აღმოაჩინონ. კლასიკური პოლიტიკური ეკონომიკა ძალიან ახლოს არის საგნების ჭეშმარიტ ურთიერთობასთან, მაგრამ მათი შეგნებულად ფორმულირების გარეშე. იგი ამას ვერ შეძლებს, სანამ ბურჟუაზიული კანით არის დაფარული ”
დიალექტიკა მიუთითებს რეალობის ინტერპრეტაციის ფორმაზე, რომელიც ითვალისწინებს ისტორიის წინააღმდეგობებსა და სირთულეებს. მარქსისთვის კლასობრივი ბრძოლა დიალექტიკური პროცესია, რადგან:
ა) დიალოგს სხვადასხვა სოციალურ მსახიობებთან კონსენსუსის შესაქმნელად.
ბ) აქვს წინააღმდეგობა ნათქვამსა და გაკეთებულს შორის.
გ) აქვს წარმოქმნის რეჟიმში არსებული წინააღმდეგობები, რომლებიც თვით რეალობას აშენებს.
დ) გვთავაზობს სოციალურ კლასებს შორის ჰარმონიზაციისა და ანტაგონიზმის დასრულების პროცესს.
სწორი ალტერნატივა: გ) აქვს წინააღმდეგობის წარმოდგენა წარმოების რეჟიმში, რომელიც აშენებს რეალობას თავად.
დიალექტიკა არის ისტორიის გაგების გზა, რომელიც შედგება საზოგადოებაში არსებული ყველა სირთულისა და წინააღმდეგობისგან.
მარქსზე ძლიერ გავლენას ახდენს ჰეგელის დიალექტიკის კონცეფცია, რაც გულისხმობს, რომ ყველა არსებული რამ ისინია და მათი საპირისპირო. ზოგიერთი ავტორი მიუთითებს თეზისის ერთდროულ არსებობაზე, მის ანტითეზზე (ოპოზიცია) და სინთეზზე (თეზისისა და ანტითეზის ამოხსნა).
მარქსი ამ აზრს მსოფლიოს მატერიალურ რეალობაში გადაჰყავს და ამით ამტკიცებს, რომ წარმოების რეჟიმებს ეს წინააღმდეგობები საკუთარ თავში აქვთ. მაგალითად, სამუშაო არის საშუალება, რომლითაც ხდება ინდივიდის ჰუმანიზაცია, მაგრამ თავად სამუშაო (გაუცხოება) არის გზა, სადაც ხდება მისი დეჰუმანიზაცია.
უკეთ გაიგეთ კითხვით: დიალექტიკა: დიალოგისა და სირთულის ხელოვნება.
კითხვა 7 - ისტორიული მატერიალიზმი
”კაცები ქმნიან საკუთარ ისტორიას, მაგრამ ისინი არ აკეთებენ ამას საკუთარი ნების შესაბამისად. ისინი ამას აკეთებენ არა მათი არჩევის პირობებში, არამედ იმ პირობებში, რომლებსაც ისინი პირდაპირ განიცდიან, ანდერძით გადაეცემათ წარსულის მიერ. ”
კარლ მარქსი, ლუის ბონაპარტის მე -18 ბრიუმერი
მარქსის აზრით, ისტორია უნდა გავიგოთ იმ მატერიალური პირობებიდან, რამაც შესაძლებლობა მისცა თითოეულ ისტორიულ მომენტს არსებობა. ამრიგად, ისტორიული მატერიალიზმი შეიძლება გავიგოთ, როგორც:
ა) მსოფლიოში გაგებისა და მოქმედების მეთოდი, რომელსაც შეუძლია აღრიცხოს კლასობრივი ბრძოლა და წარმოების სხვადასხვა რეჟიმები.
ბ) თეორიული აბსტრაქცია სოციალურ სოციალურ ეტაპზე ადამიანის განვითარების საილუსტრაციოდ.
გ) თეორია, რომელიც ემყარება ისტორიის სულიერი პერსპექტივის უარყოფას.
დ) სოციოლოგიური მოდელი, რომელიც ემყარება მატერიის ზოგად თვისებებს.
სწორი ალტერნატივა: ა) მსოფლიოში გაგებისა და მოქმედების მეთოდი, რომელსაც შეუძლია კლასობრივი ბრძოლისა და წარმოების სხვადასხვა რეჟიმის აღრიცხვა.
ისტორიული მატერიალიზმი არის მარქსისტული მოსაზრება, რომ საზოგადოების განვითარება ხდება ამ პროცესში ჩართული მატერიალური საკითხებიდან.
თითოეულ ისტორიულ პერიოდს აქვს თავისი წარმოების მეთოდი და ისტორია ვითარდება წარმოების საშუალებების მფლობელთა კლასსა და მშრომელ კლასს შორის ურთიერთობების საშუალებით.
ამრიგად, მარქსისთვის ისტორიული მატერიალიზმი არის მეთოდი, რომელშიც უნდა განვითარდეს საზოგადოებრივი მეცნიერებები, იმ ძალების გააზრება, რომლებიც მოქმედებდნენ აწმყოს მშენებლობისთვის, ინტერპრეტაცია და გარდაქმნა რეალობა.
იხილეთ აგრეთვე: დიალექტიკური მატერიალიზმი.
კითხვა 8 - პრიმიტიული დაგროვება
”ეს პრიმიტიული დაგროვება პოლიტიკურ ეკონომიკაში დაახლოებით იმავე როლს ასრულებს, როგორც თავდაპირველი ცოდვა თეოლოგიაში. ადამმა ვაშლი უკბინა და, ამით, ცოდვა დაატყდა კაცობრიობას. (...) სინამდვილეში, ორიგინალური საღვთისმეტყველო ცოდვის ლეგენდა მოგვითხრობს, თუ როგორ გაასამართლეს ადამიანი წარბის ოფლით პურის ჭამას; მაგრამ ეს არის ეკონომიკური ორიგინალური ცოდვის ისტორია, რომელიც გვაჩვენებს, თუ როგორ შეიძლება არსებობდნენ ადამიანები, რომელთაც ამის საჭიროება არ აქვთ. (...) და ამ ორიგინალური ცოდვიდან იწყება დიდი მასის სიღარიბე, რომელიც დღესაც, მიუხედავად ყველა მათი მუშაობისა, კვლავ აკლდება არაფრის გასაყიდად, თავისთავად, და რამდენიმე ადამიანის სიმდიდრე, რომელიც მუდმივად იზრდება, თუმცა მათ უკვე დიდი ხანია აღარ აქვთ ამის გაკეთება მუშაობა ".
კარლ მარქსი, კაპიტალი, წიგნი I, თავი 24, ე.წ. პრიმიტიული დაგროვება
ზემოთ მოცემულ ამონარიდში მარქსი კითხულობს პრიმიტიული დაგროვებას, როგორც "თავდაპირველ ეკონომიკურ ცოდვას", რამაც წარმოშვა კაპიტალიზმი და მშრომელთა ექსპლუატაცია იმ კლასის მიერ, რომელიც არ მუშაობს. Როგორ მოხდა ეს?
ა) მშრომელ კლასს არ ჰქონდა ბიზნესის მართვის უნარი და, შესაბამისად, ბურჟუაზიის მართვა სჭირდებოდა.
ბ) ბურჟუაზიას აქვს ღვთიური გადაწყვეტილება, რომელიც ავალდებულებს მას წარმართოს ეკონომიკა და გაზარდოს მშრომელთა კლასი.
გ) გარკვეულ ისტორიულ მომენტში, მიწა მიითვისა ცალკეულმა პირებმა. მიწის მფლობელობამ მუშები გამოყო სამუშაოების შესრულების პირობებიდან და შესაძლებელი გახადა დაგროვება.
დ) ისტორიულობის დასაწყისიდან კერძო საკუთრებაზე ბუნებრივმა უფლებამ ზოგს საშუალება მისცა დაეუფლებინათ ბუნებრივი თვისებები და წარმატებული იყვნენ, სხვები კი საკუთარი სურვილით ან ბუნებრივი კატასტროფების შედეგად მიიყვანეს ემსახურება
სწორი ალტერნატივა: გ) გარკვეულ ისტორიულ მომენტში, მიწა მიითვისა ინდივიდუალური ჯგუფების მიერ. მიწის მფლობელობამ მუშები გამოყო სამუშაოების შესრულების პირობებიდან და შესაძლებელი გახადა დაგროვება.
მარქსი, საზოგადოების თავდაპირველი კონცეფცია აგრარულია. ურთიერთობა ადამიანთა შრომასა და მიწას შორის და ბუნების გარდაქმნა საფუძვლად უდევს მის ჰუმანიზაციას.
მიწის პრივატიზება ქმნის სამუშაოს (წარმოების საშუალებების) შესრულების პირობებს მუშისგან გამოყოფისგან.
სამუშაოს ჩასატარებლად საჭიროა საწარმოო საშუალებების მფლობელების ნებართვა ან ინტერესი და მუშებს იწყებენ არაფრის მეტი საკუთარი თავისა და სამუშაო ძალის გარდა.
ამრიგად, წარმოიქმნება დაგროვება, რომ გლეხი გაცოცხლდეს, მიწის მესაკუთრის შუამავლობით ხდება. სამუშაოს შედეგი არ ეკუთვნის მას, ვინც ასრულებს სამუშაოს, იგი ჩაბარებულია და სანაცვლოდ იღებს მესაკუთრის მიერ განსაზღვრულ გადახდას.
კითხვა 9 - სამრეწველო სარეზერვო არმია
”სამუშაო კლასის ერთი ნაწილის დაგმობა იძულებითი უსაქმურებისთვის მეორე მხარის გადატვირთულობის გამო და პირიქით, ხდება საშუალება ინდივიდუალური კაპიტალისტის გამდიდრება, ხოლო ინდუსტრიული რეზერვის არმიის წარმოების დაჩქარება იმ ხარისხით, რაც წინსვლას შეესაბამება სოციალური დაგროვება ”.
კარლ მარქსი, კაპიტალი, წიგნი I, თავი 23, კაპიტალისტური დაგროვების ზოგადი კანონი
"ინდუსტრიული სარეზერვო არმიასთან" დაკავშირებით და რადგან მისი არსებობა მნიშვნელოვანია კაპიტალისტური დაგროვებისთვის, ეს ასეც არის არასწორი განაცხადეთ, რომ:
ა) ეს არის უსაქმური მშრომელთა (უმუშევარი) მასა, რომელიც ელოდება სამუშაოს განთავსებას.
ბ) იგი ასრულებს აქტიურ მუშაკებზე ზეწოლის ფუნქციას წარმოების რიტმს და ზედმეტი დატვირთვა მოერგოს.
გ) იგი არეგულირებს ხელფასებს, რადგან კაპიტალისტს საშუალებას აძლევს ყოველთვის ჰქონდეს სათადარიგო ნაწილები და ზეწოლა არ მოახდინოს აქტიურმა მუშაკებმა.
დ) ის მიზნად ისახავს აქტიურ მუშაკთა დასვენების და დასვენების მომენტების მიღებას.
სწორი ალტერნატივა: დ) ის მიზნად ისახავს აქტიურ მუშაკებს დასვენების და დასვენების მომენტების მიღებას.
აქტიურ მუშაკებს გადატვირთული სამუშაო დატვირთვა აწუხებთ, ხოლო არააქტიური მუშაკები სამუშაოს დაკავების შესაძლებლობას ელიან.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მშრომელთა ნაწილი ექსტრემალური ექსპლუატაციის კონტექსტშია, ნაწილი კი სიღარიბისა და შიმშილის რისკის წინაშე დგას.
ასე ყალიბდება მოთხოვნისა და შრომის მიწოდების კანონი. რაც უფრო მეტია უსაქმური ადამიანების რაოდენობა, მით ნაკლებია ხელფასი და მით უფრო ინტენსიურია გადატვირთვა და დაგროვება. როდესაც ეს მოძრაობა იმოქმედებს დაგროვების პროგრესზე, დაგროვილი მთლიანი ინვესტიცია ხდება, ხდება მოდერნიზებული წარმოება, იქმნება შრომის ახალი შეთავაზებები და პროცესი იწყება თავიდან.
იხილეთ აგრეთვე: წარმოების კაპიტალისტური მეთოდი.
კითხვა 10 - პრაქტიკა
”აქამდე ფილოსოფოსები ზრუნავდნენ სამყაროს მრავალფეროვანი ინტერპრეტაციით. მნიშვნელოვანია მისი გარდაქმნა ”.
კარლ მარქსი, თეზისები ფოიერბახის შესახებ, ნაშრომი 11
პასაჟში ავტორი აკრიტიკებს იმას, რაც მას ესმის, როგორც ფილოსოფიური ტრადიციის პასიური პოზიცია. მარქსისთვის ცოდნა მოქმედების მოკავშირე უნდა იყოს. ამრიგად, პრაქსი არის ცნობიერი მოქმედება საზოგადოების ტრანსფორმაციისთვის. იმისათვის, რომ არსებობდეს სოციალური ტრანსფორმაციის შესაძლებლობა, ინდივიდმა უნდა:
ა) სიღრმისეულად შეისწავლოს ფილოსოფია და განავითაროს უფრო დიდი ღირებულების აკადემიური წარმოება.
ბ) კლასობრივი ცნობიერების გრძნობა და საკუთარი თავის აღქმა, როგორც ისტორიის გარდამქმნელი საგანი და რეალობაზე მოქმედება.
გ) მისი პროდუქტიული შესაძლებლობების მაქსიმალურად გაზრდა ისე, რომ დაგროვილი კაპიტალი მშრომელთა კლასისთვის სარგებლად იქცეს.
დ) გააუქმოს სახელმწიფოს მიერ დაწესებული შრომითი კანონები ისე, რომ დამსაქმებლებსა და დასაქმებულებს შეუძლიათ მოლაპარაკება სამუშაო პირობები, რაც ახალი სამუშაო ადგილების შექმნას და გაზრდის საშუალებას დასაქმება
სწორი ალტერნატივა: ბ) კლასობრივი შეგნების ცოდნა და საკუთარი თავის აღქმა, როგორც ისტორიის გარდამქმნელი საგანი და რეალობაზე მოქმედება.
მარქსისთვის პრაქსიზმი არის კავშირი (დიალექტიკა) თეორიასა და პრაქტიკას შორის და მხოლოდ მისი საშუალებით ხდება კაპიტალიზმის დაძლევა.
ამრიგად, თეორია პრაქტიკის გარეშე, ისევე როგორც ფილოსოფიური ტრადიციის კრიტიკა, ინერტულია და გათიშულია რეალობასთან. თავის მხრივ, თეორიის გარეშე პრაქტიკა მსახიობებს მგრძნობიარეა კაპიტალის კონტროლისა და კლასობრივი ცნობიერების აშენებისთვის.
ინდივიდზეა დამოკიდებული, გააცნობიეროს ამ კავშირის მნიშვნელობა, რომელიც პრაქტიკაში ხდება და რეალობის გარდაქმნის ინსტრუმენტები მოძებნოს.
სხვა ტექსტები, რომლებიც დაგეხმარებათ:
- კარლ მარქსი
- განსხვავებები კაპიტალიზმსა და სოციალიზმს შორის
- გაუცხოება სოციოლოგიასა და ფილოსოფიაში
- მარქსიზმი
- კითხვები სოციალიზმის შესახებ
- კითხვები კაპიტალიზმის შესახებ
- კითხვები სოციალურ მოძრაობებზე
ბიბლიოგრაფიული ცნობები
კარლ მარქსი, კაპიტალი
კარლ მარქსი, ლუი ბონაპარტის მე -18 ბრიუმერი
კარლ მარქსი და ფრიდრიხ ენგელსი, კომუნისტური პარტიის მანიფესტი
ტომ ბოტომორე, მარქსისტული აზროვნების ლექსიკონი.
