საერთოდ, ეთიკა არის ფილოსოფიის სფერო, რომელსაც ასევე ზნეობრივ ფილოსოფიას უწოდებენ. მასში შესწავლილია ადამიანის მოქმედებებისა და ქცევის ფუნდამენტური პრინციპები.
პირიქით, მორალი არის სოციალური კონსტრუქცია, რომელიც ჩამოყალიბებულია ამ ქმედებებისა და ქცევების ერთობლიობით, გაგებით რომელია კარგი და რომელი ცუდი, რაც მიზნად ისახავს ნორმების შექმნას, რომლებიც ხელმძღვანელობენ იგივე პირების მოქმედებებს ჯგუფური
ამასთან, ისევე როგორც ყველა ფილოსოფიური თემა, ამ განსხვავებასთან დაკავშირებით არ არსებობს კონსენსუსი. ზოგიერთი ავტორი ეთიკასა და ზნეობას სინონიმებად მიიჩნევს. ეს იმიტომ ხდება, რომ სიტყვების ეტიმოლოგიური ფესვები მსგავსია.
ეტიმოლოგიურად, ტერმინები იგივე იდეიდან გამომდინარეობს:
- ეთიკა ბერძნულიდან მოდის ეთოსი, რაც ნიშნავს "ჩვეულებებს", "ჩვევებს" და, საბოლოოდ, "ადგილს, სადაც ადამიანი ცხოვრობს".
- მორალი ლათინურ ენაში იღებს სათავეს მორვები, რაც ნიშნავს "ჩვეულებებს", "ჩვევებს" და ასევე წარმოადგენს ჩვენი სიტყვის "მისამართის" ფუძეს, იმ ადგილს, სადაც ადამიანი ცხოვრობს (ზმნადან "ცხოვრება").
ეთიკური | ზნეობრივი | |
---|---|---|
განმარტება | ფილოსოფიური რეფლექსია ადამიანის მოქმედებათა მამოძრავებელი პრინციპების შესახებ: სწორი და არასწორი; სამართლიანი და უსამართლო; კარგი და ცუდი. | ნორმების კულტურული კოდექსი, რომლებიც ხელმძღვანელობენ ინდივიდების მოქმედებებს მოცემულ კონტექსტში. |
პერსონაჟი | უნივერსალური | პირადი (კულტურული / პირადი) |
დასაბუთება | იგი ემყარება თეორიას (პრინციპებს) | იგი დაფუძნებულია ჩვეულებებსა და ჩვევებზე (ქცევებზე) |
მაგალითი |
|
|
რა არის ეთიკა?
ეთიკა, ანუ ზნეობრივი ფილოსოფია არის ცოდნის სფერო, რომელიც ეძღვნება ადამიანის ქმედებების პრინციპების გამოკვლევას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეთიკა არის ზნეობის საფუძვლების შესწავლა.
იგი ავითარებს თეორიებს ადამიანის ქცევის განვითარების და სოციალურად გაზიარებული ღირებულებების მშენებლობის შესახებ, რომლებიც მოქმედებებს ხელმძღვანელობს.
ძირითადი ცნებების ასახვა, როგორიცაა "კარგი", "სამართლიანობა" და "სათნოება", აშენებს ეთიკურ ცოდნას, რომელიც დაიწყო ბერძნული ფილოსოფიის ანთროპოლოგიურ პერიოდში, რომელიც აღინიშნა სოკრატე-პლატონი-არისტოტელეს ტრიადებით.
ძირითადად ტექსტში ეთიკა ნიკომაქესთვისარისტოტელეს მიერ ფილოსოფოსი განსაზღვრავს ეთიკას, როგორც ფილოსოფიის დისციპლინას და ცდილობს განსაზღვროს ურთიერთობა ადამიანის ქცევას, სათნოებასა და ბედნიერებას შორის.
ამჟამად, ეთიკა უკავშირდება თეორიულობასა და პრინციპების აგებას, რომლებიც საფუძვლად უდევს სხვადასხვა საქმიანობას. მაგალითად, დეონტოლოგია არის ის სფერო, რომლის მიზანია პროფესიული განვითარების ეთიკური საფუძვლების ჩამოყალიბება. ისევე, როგორც ბიოეთიკა - ფილიალი, რომელიც ემსახურება იმის ასახვას, თუ რა პრინციპები უნდა შეიმუშაოს მეცნიერებამ, სიცოცხლის პატივისცემაზე.
რით განსხვავდება ზნეობა ეთიკისგან?
მორალის ფუნდამენტური მახასიათებელია ადამიანის ქცევის სახელმძღვანელო ნორმის მოქმედება. მაშინაც კი, თუ ეს პიროვნებების თავისუფლებას და ყველა ქმედების პროგნოზირების შეუძლებლობას გულისხმობს, მორალი განავითარებს ღირებულებებს, რომელთა მოქმედებაც უნდა წარდგეს.
ეთიკური თეორიებისგან განსხვავებით, რომლებიც ადამიანის ქცევის უნივერსალურ მახასიათებლებს ეძებენ, მორალი ამყარებს კონკრეტულ ურთიერთობას ინდივიდებთან, მათ სინდისთან და მოვალეობის იდეასთან.
ზნეობრიობას აქვს პრაქტიკული და ნორმატიული ხასიათი, რომელშიც მოქმედების გზა პირდაპირ კავშირშია სოციალურად აშენებულ ზნეობრივ ღირებულებებთან.
ამრიგად, ეთიკა აყენებს ისეთ კითხვებს, როგორიცაა: ”რა არის კარგი?”, ”რა არის სამართლიანობა?”, ”რა არის სათნოება?”; მორალი ვითარდება ქცევის დამტკიცების ან უარყოფის შედეგად. "ეს ქმედება სამართლიანია?", "სწორია თუ არა გარკვეული მოქმედება?"
მაგალითად, ქრისტიანული ზნეობა, რომელიც დასავლური კულტურის მშენებლობის საფუძველი იყო, ადამიანის თავისუფლებას განიხილავს თავისუფალ ნებასთან მიმართებაში. ასეც რომ იყოს, მოქმედების თავისუფლება განპირობებული იქნება წმინდა ტექსტებში აღწერილი ღირებულებებით. უპირველეს ყოვლისა ახალი აღთქმის სახარებაში, ქრისტეს მოძღვრებებში და მის ისტორიულ და კულტურულ განვითარებაში.
ამრიგად, სათნო ცხოვრებაზე ფიქრის აგება ემყარება კარგ მაგალითებს და სოციალური ჩვევის აგებას. ამიტომ, ზნეობა, ეთიკისგან განსხვავებით, ყოველთვის ჩასმული იქნება კონკრეტულ კონტექსტში. თითოეულ სოციალურ ჯგუფს სხვადასხვა ისტორიულ მომენტში ასევე ექნება განსხვავებული მორალური ღირებულებები.
აგრეთვე:
- Მორალური ღირებულებები
- ეთიკა
- არისტოტელური ეთიკა
- კანტის ეთიკა და კატეგორიული იმპერატივი
- ფილოსოფიის სავარჯიშოები
ბიბლიოგრაფიული ცნობები
ჩაუი, მარილენა. მოწვევა ფილოსოფიაში. ატიკა, 1995 წ.
აბგანანო, ნიკოლა. ფილოსოფიის ლექსიკონი. მე -2 გამოცემა. SP: Martins Fontes (2003).