განმანათლებლური დესპოტიზმი: რა იყო ეს, შემაჯამებელი და განმანათლებლური დესპოტები

ო განმანათლებელი დესპოტიზმი ეს იყო მმართველობის ფორმა, რომელიც შთაგონებული იყო ევროპული განმანათლებლობის ზოგიერთი პრინციპით.

ეს ფენომენი მოხდა კონტინენტურ ევროპის გარკვეულ მონარქიებში, განსაკუთრებით მე -18 საუკუნის მეორე ნახევრიდან.

წარმოშობა

გამონათქვამი ”განმანათლებლური დესპოტიზმი” გერმანელმა ისტორიკოსმა ვილჰელმ როშერმა 1847 წელს შემოიტანა, ამიტომ იგი არ იყო თანამედროვე ამგვარი პოლიტიკისთვის.

ისტორიკოსს, ამ ტერმინთან ერთად, სურდა განემარტა მთელი რიგი მთავრობებისა, რომლებმაც მიიღეს განმანათლებლური სხვადასხვა პრინციპები, როგორიცაა რაციონალიზმი, საქველმოქმედო იდეალები და პროგრესი.

ამასთან, ამ მთავრობებმა არანაირი დათმობა არ გააკეთეს რეალური ძალაუფლების შეზღუდვის ან პოლიტიკური უფლებების გაფართოების შესახებ მოსახლეობის სხვა ფენების მიმართ.

ამრიგად, იგი ასევე ცნობილია როგორც "კეთილგანწყობილი დესპოტიზმი" ან "განმანათლებელი აბსოლუტიზმი".

ზოგადად, ჩვენ შეგვიძლია განვიხილოთ ის, როგორც რეჟიმი, რომელიც ღრმავდება ანციენის რეჟიმის ტიპიური ტრადიციის დარღვევას, მმართველობის უფრო ეფექტური მეთოდისკენ. ამასთან, მონარქიების აბსოლუტური ფაქტორების მიტოვების გარეშე.

ფაქტობრივად, ამ პოლიტიკის შედეგად ყველაზე მეტად დაზარალდა რეგიონები რუსეთი, საფრანგეთი, ავსტრია, პრუსია და იბერიის ნახევარკუნძული.

მახასიათებლები

ხალიჩების სამეფო ქარხანა, რომელიც მადრიდში 1720 წელს გაიხსნა, ქსოვილის წარმოების რაციონალიზაციას გულისხმობდა. ქარხანა დღესაც მუშაობს.

პირველ რიგში, მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ევროპული აბსოლუტისტური მონარქიები კრიზისში იყვნენ განმანათლებლური და ლიბერალური იდეებით გამოწვეული გარდაქმნების გამო.

ამ გზით, განმანათლებელმა დესპოტებმა განახორციელეს აუცილებელი რეფორმები ძალაუფლების შესანარჩუნებლად, ხოლო მათი მთავრობების რესტრუქტურიზაცია უფრო ეფექტური.

ამასთან, განმანათლებლური იდეები მხოლოდ ის იყო, რომლებიც ზიანს არ აყენებს საღვთო უფლების მმართველობის აბსოლუტურ ფორმას.

ეროვნული ეკონომიკის დინამიზაციის მიზნით გამოიყენებოდა მხოლოდ ის ცოდნა, რომელიც პოლიტიკურ-ადმინისტრაციულ გადაწყვეტილებების მიღებაში იყო სასარგებლო. განზე განმანათლებლობის დემოკრატიზება და ლიბერალური პრინციპები გათვალისწინებულია.

კიდევ ერთი საინტერესო მომენტია ცოდნის დიაპაზონი, რომელსაც მონარქი უნდა დაეუფლოს განმანათლებლური პრინციპების განსახორციელებლად. ამრიგად, მინისტრების (ან თუნდაც ფილოსოფოსების) ყოფნა განმანათლებლური ფილოსოფიური და ეკონომიკური აზროვნების შესატყვისი ამ მონარქების სასამართლოებში.

გარდა ამისა, საინტერესოა, რომ ეს ფენომენი უფრო ხშირად გვხვდებოდა იქ, სადაც ბურჟუაზია უფრო სუსტი იყო. ამან ეკონომიკა ნაკლებად განვითარებული და გაამართლა განმანათლებლური განსახორციელებელი განხორციელება.

ფილოსოფიური ასპექტების თანახმად, ძალზე გავრცელებულია აბსოლუტური ძალაუფლების ლეგიტიმაცია სოციალური კონტრაქტის თეორიის საფუძველზე თომას ჰობსი. ეს თეორია იცავდა მეფეთა ღვთიურ უფლებას.

მეორეს მხრივ, ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ რელიგიური თავისუფლების, გამოხატვისა და პრესის ასპექტები, ასევე პირადი საკუთრების პატივისცემა.

მართლაც, მონარქებმა გააუმჯობესეს თავიანთი ქვეშევრდომების ცხოვრების პირობები. ამავე დროს, უფრო ეფექტური ადმინისტრაციის მეშვეობით, მათ გაზარდა სახელმწიფო შემოსავლები და ამით განამტკიცეს სამეფო ავტორიტეტი.

განმანათლებელი მაიორი დესპოტები

რუსეთის იმპერატრიცამ, ეკატერინე II- მ, გაზარდა თავადაზნაურობის ძალა, შეამცირა მართლმადიდებლური ეკლესიის გავლენა და შეეცადა საგანმანათლებლო სისტემის შექმნას არა-მოხელეებისთვის.

პრუსიაში, მეფე ფრედერიკ II (1740-1786) გავლენას ახდენს სწავლების ვოლტერი (1694-1778).

ავსტრიაში იმპერატრიცა მარია ტერეზა (1717-1780) მოახერხა თავადაზნაურობის დაბეგვრა და ეროვნული ჯარის შექმნა.

მეფის ესპანეთში კარლოს III (1716-1788), ამ პოლიტიკამ მიიღო ტექსტილის ინდუსტრიის გაფართოების ფორმა.

რუსეთში, იმპერატრიცა ეკატერინე II (1762-1796) ხელს უწყობდა რელიგიურ თავისუფლებას, ხოლო ხაზს უსვამდა ხაზს ფეოდალიზმი.

პორტუგალიაში, მარკიზი პომბალის (1699-1792), მეფე დომ ხოსე I- ის მინისტრი (1750-1777) პასუხისმგებელი იყო იეზუიტების გაძევებაზე, პორტუგალიის საგანმანათლებლო და საწარმოო რეფორმებზე. ამან დიდი გავლენა მოახდინა კოლონიურ ადმინისტრაციაზე.

Წაიკითხე მეტი:

• განმანათლებლობა
• ლიბერალიზმი
• აბსოლუტიზმი
• რაციონალიზმი
• ევროპა
• დესპოტიზმი
• განმანათლებლური კითხვები