აბოლიციონიზმი: გაუქმების მოძრაობა ბრაზილიასა და მსოფლიოში

ო აბოლიციონიზმი ეს არის მოძრაობა, რომელიც გაჩნდა მე -18 საუკუნის ბოლოს, ევროპაში, მონობის დასრულების მიზანი.

ბრაზილიაში იდეალი ძალაში მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში გაჩნდა და თანამშრომლობდა ქვეყანაში მონობის დასრულებასთან დაკავშირებით.

პოპულარული მოძრაობები

ბევრი იყო პოპულარული მოძრაობა, რომელსაც გაუქმების ხასიათი ჰქონდა, მაგალითად ბაჰიას შერწყმა ან Revolta dos Alfaiates (1798), რომელიც ბაჰიაში მოხდა.

ეს მოძრაობა ძირითადად შავკანიანებმა და ლიბერალურმა პროფესიონალებმა შექმნეს, მკერავებიდან ფეხსაცმლის დამამზადებლებამდე. ისინი ცდილობდნენ დასრულდეს პორტუგალიის მმართველობა და, შესაბამისად, დასრულდეს მონური შრომა ქვეყანაში.

ანალოგიურად, მალეს აჯანყება ეს მონათა ბრძოლის ნაწილია მკურნალობისა და თავისუფლების უკეთესი პირობების მოსაპოვებლად.

აბოლიციონისტები

აბოლიციონისტები მონური რეჟიმის წინააღმდეგი იყვნენ და იყვნენ სხვადასხვა სოციალური ფენის წარმომადგენლები. მათ შორის იყვნენ რელიგიური, რესპუბლიკელები, პოლიტიკური ელიტა, თეთრი ინტელექტუალები, დაპატიმრებული და სხვა. ქალებმა ასევე დიდი როლი ითამაშეს ამ ბრძოლაში.

გაუქმების ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი იყო დიპლომატი და ისტორიკოსი ხოაკიმ ნაბუკო (1849-1910), "Academia Brasileira de Letras" - ის დამფუძნებელი და მონობის საწინააღმდეგო იდეალების გამომთვლელი.

ამრიგად, ნაბუკო იყო გაუქმების მთავარი საპარლამენტო წარმომადგენელი მთელი ათი წლის განმავლობაში (1878–1888 წლებში), როდესაც იგი მონობის დასრულებისათვის იბრძოდა.

ხოაკიმ ნაბუკო, აბოლიციონიზმის ერთ-ერთი უდიდესი წარმომადგენელი ბრაზილიაში

ჟურნალისტი და პოლიტიკური აქტივისტი ხოსე დო პატროცინიო (1853-1905) თანამშრომლობდა გაუქმების კამპანიასთან მონობის ბრაზილიაში და ნაბუკოსთან ერთად დააარსა "ბრაზილიური საზოგადოება მონობის წინააღმდეგ" 1880,.

მათ გარდა, ბრაზილიელი აბოლიციონისტები უნდა აღინიშნონ: ანდრე რებუშასი (1838-1898), რუი ბარბოსა (1849-1923), არისტიდესი ლობო (1838-1896), ლუის გამა (1830-1882), ჟოაო კლაპი (1840-1902) და კასტრო ალვესი (1847-1871).

გაითვალისწინეთ, რომ გაუქმების ლიდერი იყო მასონები, მაგალითად ხოსე დო პატროცინიო და ხოაკიმ ნაბუკო.

მოქმედი

აბოლიციონისტული მოძრაობა მრავლობითი იყო და მონობის დასრულების მხარდაჭერის გამოხატვის რამდენიმე გზა ჰქონდა. ჩვეულებრივ, ისინი ორგანიზებულნი იყვნენ კლუბებსა და აბოლიციონისტურ საზოგადოებებში, რომლებსაც ჰქონდათ ქალისა და მამაკაცის სექციები.

ამიერიდან მათ მოაწყვეს კოლექციები მონათა მანიფესტაციის შესაძენად და გაუგზავნეს თხოვნები მთავრობა ითხოვს გაუქმების კანონებს ან შესთავაზა შესწორებები პროექტებში, რომლებიც მუშავდებოდა საქართველოში პალატა.

ზოგი ბეჭდავდა საკუთარ გაზეთებს და ხელს უწყობდა მოვლენებს, რათა ხალხს გაევრცელებინა მიზეზი, რის გამოც უნდა დასრულებულიყო მონობა.

აბოლიციონისტური კანონები

ბრაზილიაში გაუქმება მოხდა თანდათანობით და კანონების მეშვეობით, რომლებიც თანდათანობით სარგებლობდა მონებისთვის:

• ევსებიო დე კეიროსის კანონი(1850 წ.): ამან წერტილი დაუსვა "მონური ხომალდებით" ტრანსპორტირებული მონების მოძრაობას.
• უფასო საშვილოსნოს კანონი (1871): ამ წლიდან განთავისუფლდა მონა დედებში დაბადებული ბავშვები.
• სექსაგენარული კანონი (1885 წ.): რომელსაც 65 წლის ზემოთ მონები სარგებლობდნენ.
• ოქროს კანონი: გამოქვეყნდა 1888 წლის 13 მაისს, პრინცესა იზაბელის მიერ, მან გაანადგურა მონათა შრომა ბრაზილიაში, გაათავისუფლა დაახლოებით 700 000 მონა, რომლებიც ჯერ კიდევ არსებობდნენ ქვეყანაში.

აბოლიციონიზმი მსოფლიოში

სხვა ქვეყნებმა, ბრაზილიამდე, გაუარესების პროცესი გაიარეს.

ამ გაგებით, დანია იმსახურებს ხაზგასმას, მსოფლიოში პირველი ქვეყანა, რომელმაც გააუქმა მონობა, 1792 წელს, კანონი, რომელიც ძალაში შევიდა მხოლოდ 1803 წელს.

პორტუგალია

არსებობს დაპირისპირებები იმის შესახებ, რომ პორტუგალია განიხილება აბოლიციონიზმის პიონერ ქვეყნად, რადგან 1761 წელს ამან ბოლო მოუღო ქვეყანაში მონობას, კანონი სანქცირებული იყო მინისტრის მარკეს დე პომბალის (1699-1782) მიერ.

ამასთან, პორტუგალიის იმპერიამ განაგრძო მონების ტრანსპორტირება საქართველოში მონა გემები სანამ პორტუგალიის კოლონიები და საბოლოო გაუქმება მხოლოდ 1869 წელს მოხდა.

ესპანეთი

აფრიკის მონობაზე ადრე ესპანეთმა ისარგებლა მაჰმადიანური მონური შრომით, განსაკუთრებით საშინაო მიზნებისთვის. ამასთან, XVI საუკუნის ბოლოს ქვეყანაში ცხოვრობდა დაახლოებით 58,000 დამონებული ადამიანი.

მხოლოდ მე -19 საუკუნეში, მეფე ფერნანდო VII- ის აღდგენით, მან აკრძალა მონებით ვაჭრობა 1817 წელს. ამასთან, კუბამ და პუერტო რიკომ, კოლონიებმა, რომლებიც ყველაზე მეტად მონების მკლავზე იყვნენ დამოკიდებულნი, მხოლოდ 1873 და 1886 წლებში გააუქმა მონობა.

საფრანგეთი

საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ (1789), საფრანგეთმა გადაწყვიტა ქვეყანაში მონობის გაუქმება 1794 წელს.

1821 წელს პარიზში დაარსდა ქრისტიანული მორალის საზოგადოება და ერთი წლის შემდეგ შეიქმნა ტრეფიკინგისა და მონობის გაუქმების კომიტეტები.

ამასთან, კოლონიების მესაკუთრეთა ზეწოლის შედეგად, ნაპოლეონ ბონაპარტმა ბრძანება გასცა მონობის დაბრუნების შესახებ ამ სამფლობელოებში.

მხოლოდ 1848 წელს გაქრა მონური რეჟიმი საფრანგეთის კოლონიური იმპერიიდან

დიდი ბრიტანეთი

მონობის საწინააღმდეგო ბრიტანული და უცხოური საზოგადოების სიმბოლო, რომლის დევიზი იყო "კაცი და ძმა არ ვარ?"

მე -19 საუკუნის დასაწყისში რამდენიმე ბრიტანელი ინტელექტუალი, მრავალი ანგლიკანურ ეკლესიასთან დაკავშირებული, მობილიზდა ადამიანებით ვაჭრობის წინააღმდეგ.

გაერთიანებული სამეფოს ინგლისურად, "მონებით ვაჭრობის წინააღმდეგ კანონის მიღებით", კანონი მონებით ვაჭრობის შესახებ (1807), აკრძალა მონებით ვაჭრობა.

მოგვიანებით "მონობის გაუქმების აქტი" (მონობის გაუქმების აქტი), 1833 წლიდან საბოლოოდ გაათავისუფლა მონები მთელ ბრიტანეთის იმპერიაში.

გაითვალისწინეთ, რომ ინგლისი ერთ-ერთი ქვეყანა იყო, რომელიც პორტუგალიის მთავრობას ზეწოლას ახდენდა, რათა დასრულებულიყო მონობა მის კოლონიებში, მათ შორის ბრაზილიაში. ამგვარი ზეწოლა გააგრძელებს დამოუკიდებლობის განთავსებას.

ესპანეთი ასევე განიცდის ყველა სახის საფრთხეს, რომ იგივე გააკეთოს ინგლისის მხრიდან, ისევე როგორც მისი ყოფილი კოლონისტები, რომლებიც თავიანთ ავტონომიას იძენდნენ.

ჩვენ

ჩრდილოეთის ზოგიერთმა შტატმა გააუქმა მონობა 1789 - 1830 წლებში. ამასთან, მონების თავისუფლება მხოლოდ 1863 წელს გამოცხადდა, პრეზიდენტის მიერ გამოქვეყნებული კანონის საფუძველზე აბრაამ ლინკოლნი (1809-1865), რომლებიც უკმაყოფილონი იყვნენ სამხრეთ შტატებში. ლინკოლნის დამოკიდებულება ქვეყანას მიჰყავდა გამოყოფის ომი.

ცნობისმოყვარეობა

• ჰიმნი "Საოცარი მადლი" დაკომპლექტდა 1773 წელს ჯონ ნიუტონის მიერ, მონების დილერის მიერ, რომელიც მოინანია, მოაქცია და მთელი თავისი ცხოვრება გაატარა ინგლისში მონობის დასრულების მიზნით. სიმღერა იმდენად პოპულარულია, რომ რასისტის წევრებიც კი არიან კუ კლუქს კლანი ისინი ამას იყენებენ თავიანთ ცერემონიალებში.
• კამელიები აბოლიციონიზმის სიმბოლო იყო რიო-დე-ჟანეიროში, რადგან ისინი კულტივირებული იყვნენ Quilombo do Leblon- ის ყოფილი მონების მიერ.

წაიკითხე მეტი:

• მონა გემები
• შავი ცნობიერება
• მონობა ბრაზილიაში