Free Womb Law: რა განისაზღვრა, კონტექსტი

უფასო საშვილოსნოს კანონი დამტკიცდა 1871 წლის 28 სექტემბერი და დაადგინა, რომ კანონის გამოქვეყნების შემდეგ დაბადებული მონების შვილები თავისუფლად ჩაითვლებოდნენ. კანონი კვლავ განსაზღვრავდა, თუ როგორ უნდა განხორციელებულიყო ეს თავისუფლება და გარკვეულ სცენარითაც კი ითვალისწინებდა კომპენსაციას მონა ბატონისთვის.

იგი ითვლება ერთ-ერთი გაუქმების კანონები რომლებიც დამტკიცდა 1850 წლიდან. ეს იყო გაუქმებისკენ გადასვლის იდეის ნაწილი, რომელიც ნელა და თანდათანობით განხორციელდებოდა, რათა მსხვილი ფერმერებისთვის ეკონომიკური გავლენა არ მოეხდინა და არ წარმოშობილიყო აჯანყება და სოციალური არეულობა. კანონპროექტი ამ კანონის შესახებ მოვიდა რიო ბრანკოს ვიკონტი.

წვდომაასევე: გაუქმებით გადაჭრა თუ არა პრობლემა ბრაზილიაში შავკანიანების მხრიდან?

კონტექსტი

აბოლიციონისტული კითხვა ეს იყო ერთ-ერთი ყველაზე მწვავე დისკუსია მე -19 საუკუნის ბრაზილიის საზოგადოებაში. გამოქვეყნების შემდეგ ევსებიო დე კეიროსის კანონი1850 წელს, ამ ათწლეულის პოლიტიკურ დებატებში დომინირებდა მოქმედებები მონებით ვაჭრობის საბოლოოდ დასრულების მიზნით. ბრაზილიის მთავრობამ პოზიტიური ზომები მიიღო სატრანსპორტო მოძრაობის აღსაკვეთად და ბოლოს ცნობილმა მონურმა ხომალდმა სცადა აფრიკელების ჩამოყვანა ბრაზილიაში 1856 წელს.

მე -19 საუკუნის მეორე ნახევარში მონობის გაუქმება იყო ერთ-ერთი დიდი პოლიტიკური დებატი ბრაზილიაში.

1860-იანი წლები შემდეგ სხვა დებატებზე გადავიდა მონობადა ეს დისკუსიები ვითარდებოდა მისი გაუქმების გზებზე. მაგრამ რა დგას ამ იდეების უკან მონური შრომის გაუქმების შესახებ?

პირველ რიგში, მნიშვნელოვანია იმის გარკვევა, რომ მონებით მოვაჭრეები, ძირითადად სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან, კვლავ ეწინააღმდეგებოდნენ ამ იდეებს. ამასთან, ამ მხრივ გარკვეული პოლიტიკური კლიმატი იქმნებოდა. წინადადებებმა, რომლებიც გამოჩნდა, კვლავ წარმოადგენდა ა გაუქმება თანდათანობით, რაც დიდ ზარალს არ აყენებს მსხვილ ფერმერებს. ეტაპობრივი ცვლილების იდეა ასევე მიზნად ისახავდა სოციალური წესრიგის შენარჩუნებას.

აღსანიშნავია ისიც, რომ საერთაშორისო სცენაზე ჯერ კიდევ არსებობდა გარკვეული ინგლისის როლი ბრაზილიაში მონური შრომის გაუქმების პოზიციის მიღებაში. გარდა ამისა, 1850-იანი და 1860-იანი წლები აღინიშნა უცხოეთში წამოწყებული ინიციატივებით, რომლებიც ამ მიმართულებით გადავიდნენ. პორტუგალიამ გააუქმა მონობა თავის კოლონიებში 1858 წელს, აშშ-მა გააუქმა მონური შრომა 1865 წელს, ნიდერლანდებმა განახორციელეს სურინამის გაუქმება 1863 წელს, რუსებმა 1861 წელს დაამთავრეს ყმობა და ა.შ.

ამ მომენტში მხოლოდ ბრაზილია და ესპანეთის ორი კოლონია (კუბა და პუერტო რიკო) კვლავ იყენებდა მონურ შრომას და მათში უკვე იყო წინადადებები რეფორმების ან მონობის გაუქმების შესახებ. დაბოლოს, ბრაზილიაში კვლავ იტანჯებოდა შეზღუდვები პარაგვაის ომი რადგან ერთადერთი ერი იყო, რომელიც კვლავ მონებს ინახავდა. ეს მონობა შრომის საკითხისადმი ლაქა იყო ქვეყნის საერთაშორისო იმიჯზე.

ამ სცენარში ბევრმა დაიწყო ამ ზემოთხსენებული თანდათანობითი გადასვლის ადვოკატირება. ეს იმის გამო ხდება, რომ - ამ დროს ამტკიცებდნენ, რომ გაუქმება დაუყოვნებლივ განხორციელებულიყო, ქვეყნის ეკონომიკა საშინელ გავლენას განიცდის., ვინაიდან გაუქმება წარმოების დერეგულირებას მოახდენს და მსხვილი ფერმერებისათვის გადახდილი კომპენსაცია ეროვნული სალაროს ამოწურავს.

ბევრმა გამწვანებამ გააკრიტიკა, რომ ეს დებატები პოლიტიკურ დონეზე აიყვანეს, რადგან იგი მონების აჯანყების მოტივაცია იქნებოდა. ბევრს სჯერა, რომ მონების აჯანყებამ გავლენა მოახდინა ამ დებატებზე, მაგრამ ისტორიკოსი ხოსე მურილო დე კარვალიო ამტკიცებს, რომ ვენტრე ლივრის საკითხში, მონათა აჯანყებებს არანაირი გავლენა არ მოუხდენია, რადგან იმ ათწლეულში (1860) ამ ტიპის მოძრაობები არ ყოფილა მნიშვნელოვანი.

საათზე მონათა აჯანყებაამასთან, დამცველების არგუმენტად იქცა იმის თაობაზე, რომ დებატები გაუქმების შესახებ, თუნდაც ეტაპობრივი, უნდა მომხდარიყო. ისინი აცხადებდნენ, რომ მონური შრომის გაუქმება ნელა და თანდათანობით უნდა მომხდარიყო რეფორმიზმის გზით, რადგან თუ ეს არ მოხდებოდა, მონები აჯანყდნენ და ბრაზილიაში გვექნებოდა ისეთი სცენარი, რაც მოხდა ჰაიტიზე ან თუნდაც შეერთებულ შტატებში, სადაც მონების შრომის საკითხი შედეგად სამოქალაქო ომი.

წაიკითხამეტი: მონებით ვაჭრობა, საქმიანობა, რომელიც პასუხისმგებელია მილიონობით აფრიკელი ბრაზილიაში

რეფორმების წინადადება

სწორედ ამ სცენარმა გაუხსნა გზა რეფორმის განხორციელებას. პირველი ნაბიჯი ამისკენ გადადგა იმპერატორი. 1865 წელს დომ პედრო II- მ მოითხოვა ხოსე ანტონიო პიმეტა ბუენო კვლევა, რომელშიც განიხილეს წინადადებები ბრაზილიაში მონური შრომის გაუქმების ხელშესაწყობად. იმპერატორი იყო ერთ-ერთი, ვინც იცავდა რეფორმატორთა გზას ამ ნელი და თანდათანობითი გაუქმების განსახორციელებლად.

ხოსე მარია და სილვა პარანოსი, რიო ბრანკოს ვიკონტი, იყო ვინც შექმნა და შესთავაზა Lei do Ventre Livre, 1871 წელს.[1]

პიმენტა ბუენომ ჩაატარა ეს კვლევა, რომელიც იმპერატორს ხუთი განსხვავებული წინადადება წარუდგინა 1866 წელს. იმპერატორმა ისინი გაგზავნა სახელმწიფო საბჭოში, რომელსაც ოლინდას მარკიზი ხელმძღვანელობდა, მაგრამ დღის წესრიგი არ მიიღეს. შემდეგ წელს დღის წესრიგი კვლავ გადაიტანეს სახელმწიფო საბჭოში და პიმენტა ბუენოს წინადადება გაყოფილი სახით მიიღეს.

პიმენტა ბუენომ შემოგვთავაზა მონა დედების შვილები გაათავისუფლებენ 16 წლის ასაკში, გოგონებისთვის და 21 წლის ასაკში, ბიჭებისთვის. ამასთან, მისი წინადადება არამოწინავე სცენარის გამო, რომელსაც ბრაზილია განიცდიდა. პარლამენტარები ამტკიცებდნენ, რომ ამ ტიპის რეფორმა უნდა გაიზარდოს მხოლოდ პარაგვაის ომის დასრულების შემდეგ და ეს იდეა 1871 წლამდე დარჩა თაროებზე.

მიუხედავად ამისა, გაუქმების შესახებ კამათმა არ დაკარგა ორთქლი. იმპერატორმა განცხადება გააკეთა 1867 და 1868 წლებში გაუქმების საკითხის სასარგებლოდ და დეპუტატების მიერ შემოთავაზებული იქნა რამდენიმე წინადადება გაუქმების შესახებ. 1869 წელს მიიღეს კანონი აკრძალულია მონათა აუქციონები და რომ წყვილი დაშორდაასევე აიკრძალა თხუთმეტ წლამდე ასაკის ბავშვების განშორება მშობლებისგან.|1|.

1870 წელს დასრულდა პარაგვაის ომი, რამაც გზა გაუხსნა ამ დებატების გადარჩენას. "თავისუფალი საშვილოსნოს" დღის წესრიგი პოლიტიკურ სცენაზე დაბრუნდა, როდესაც რიო ბრანკოს ვიკონტი გაუგზავნა წინადადება, რომელიც იცავდა მონების შვილების ემანსიპაციას. ეს წინადადება ემყარებოდა პიმენტა ბუენოს მიერ წამოყენებულ წინადადებას და მსგავს ზომებს, რომლებიც განხორციელდა კუბის მსგავს ადგილებში. ამასთან, მას დიდი წინააღმდეგობა მოჰყვა და ვიკონტს ცეცხლი გაუხსნეს იმ მოტივით, რომ მის მიერ წამოყენებულმა კამათმა შეიძლება მონათა აჯანყება გამოიწვიოს. ისტორიკოსი ბორის ფაუსტი ირწმუნება, რომ ეს წინადადება იყო იმპერატორისა და მისი მრჩევლების ინიციატივა, რომ მონების მეტი ერთგულება ყოფილიყო და აჯანყებები არ აღეკვეთა.|2|.

წვდომაასევე: როგორი იყო ყოფილი მონების ცხოვრება ოქროს კანონის შემდეგ?

უფასო საშვილოსნოს კანონი

ვიკონტის მიერ შემოთავაზებულ კანონპროექტს განიხილავდნენ და ამტკიცებდნენ დეპუტატები. ბორის ფაუსტო ამბობს, რომ ისინი იყვნენ 51 ხმა თქვენს დასამტკიცებლად და 36 წინააღმდეგი. ხმების უმეტესი ნაწილი ჩრდილო – აღმოსავლეთის დეპუტატებმა მიიღეს, ხოლო წინააღმდეგ ხმებმა - უმრავლესობამ - სამხრეთით და სამხრეთ – აღმოსავლეთიდან, რაც მიუთითებს ორი რეგიონის ინტერესთა სხვაობაზე.|3|. ხოსე მურილო დე კარვალიო იგივე სცენარს წარმოადგენს, მაგრამ ამბობს, რომ ხმამ 61 ხმა მიიღო კანონის სასარგებლოდ, ხოლო 35 ხმა წინააღმდეგ|4|.

კანონი უფასო მეომრების შესახებ ამოქმედდა 1871 წლის 28 სექტემბერს, სადაც ყველა ბავშვი გაათავისუფლეს ამ თარიღის შემდეგ დაბადებული მონებისგან.[2]

კანონი დამტკიცდა და ძალაში შევიდა 1871 წლის 28 სექტემბერი. მისი საშუალებით შეიქმნა ფონდი, რომელიც ანაზღაურებს მონების შვილების თავისუფლებას. კანონში წარმოდგენილი სცენარი შემდეგი იყო: ამ თარიღიდან დაბადებული მონები იქნებიან ითვლებოდა თავისუფლად, მაგრამ ისინი ექვემდებარებოდნენ დედის ბატონის მეურვეობას, მიაღწიეს თავიანთ ემანსიპაციას სრული, როდესაც:

• მიაღწიეს 8 წელს (ამ ასაკში რომ გაათავისუფლეს, მონა ბატონი მიიღებს ანაზღაურებას);
• შეუსრულდება 21 წლის ასაკს (ამ შემთხვევაში გათავისუფლება სავალდებულო იყო და მონა ბატონს კომპენსაცია არ მიეცემა)

კანონით გათვალისწინებული ანაზღაურება იყო 600 ათასი რეე, 6% -იანი წლიური კორექტირებით მაქსიმუმ 30 წლის განმავლობაში. სინამდვილეში ის არის, რომ რამდენიმე მონა ბატონმა 8 წლის ასაკში დაუბრუნა მონა ქალი ქალი, რადგან 21 წლამდე უფრო შრომატევადი იყო მათი შრომის გამოყენება.

კანონი მონ ბატონს ავალდებულებს ა რეგისტრაციათქვენი მონები. ამისათვის შეიქმნა რეესტრი ამ ჩარიცხვებისთვის. მონები, რომლებიც სათანადოდ არ იყვნენ რეგისტრირებულნი ამ რეგისტრაციაში, ჩაითვლებოდნენ თავისუფლად კანონის ამოქმედებიდან ერთი წლის შემდეგ. ამას მრავალი უარყოფითი შედეგი მოჰყვა (მონა მფლობელთათვის), როგორც ვნახავთ, მაგრამ ეს იმ მონების ლეგალიზაციას ასრულებდა, რომლებიც ბრაზილიაში უკანონოდ შევიდნენ 1831 წლის შემდეგ.

კანონის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მექანიზმი იყო უზრუნველყონ მონათა განთავისუფლება, რომლებმაც განიცადეს ზედმეტი ძალადობა.. მონა პატრონები ასევე ვალდებულნი იყვნენ გაეთავისუფლებინათ თავიანთი მონები, თუ მათ ჰქონდათ თანხა მათი ბატონებისთვის. კანონის ეს პუნქტები ღიად შეისწავლეს აბოლიციონისტური მოძრაობა შემდეგ წლებში მან დაიქირავა იურისტები, მონების თავისუფლების უზრუნველსაყოფად.

ისტორიკოსი ჯოსელი მარია ნუნეს მენდონსა ამბობს, რომ გაუქმების მოძრაობამ მოიძია ჩანაწერები სასამართლოს მიმართონ მონათა ბატონების წინააღმდეგ და იურიდიულად დაუჭირეს დახმარება მონებს, რომლებსაც უჭირთ მათი გადახდა მანუმირება|5|. ესენი იპოვნეს მონობის წინააღმდეგ ბრძოლის გზები, რომლებიც ძალიან პოპულარული იყო 1880-იან წლებში.

კანონი იყო ხასიათიკონსერვატიული და გამოავლინა მონობა ბრაზილიაში ცოტა ხნით კიდევ რომ შეინარჩუნოს მონობა. ისტორიკოსი კრისტიან ლეიდლერი ასევე აღნიშნავს, რომ კანონის შემუშავებისას დიდი საზრუნავი იყო იმის გამო, რომ არ დაეტოვებინა ხარვეზები, რამაც შეიძლება შელახოს მონების მფლობელთა უფლებამოსილება.|6|.

ნებისმიერ შემთხვევაში, მონობის დღეები დათვლილი იყო ბრაზილიაში. 1880-იან წლებში ძალიან დიდი იყო ზეწოლა მონობის დასრულების შესახებ და გაუქმება ამოქმედდა 1888 წლის 13 მაისს.

შეფასება

| 1 | მენდონჩა, ჯოსელი მარია ნუნესი. ემანსიპაციონისტის კანონმდებლობა, 1871 და 1885 წწ. ში.: SCHWARCZ, ლილია მორიცი და GOMES, ფლავიო (რედ.) მონობისა და თავისუფლების ლექსიკონი. სან პაულო: Companhia das Letras, 2018, გვ. 279.

| 2 | FAUSTO, ბორისი. ბრაზილიის მოკლე ისტორია. სან პაულო: ედუსპი, 2018, გვ. 122.

| 3 | Idem, გვ. 122.

| 4 | CARVALHO, ხოსე მურილო დე. წესრიგის მშენებლობა: იმპერიული პოლიტიკური ელიტა. ჩრდილების თეატრი: იმპერიული პოლიტიკა. რიო დე ჟანეირო: ბრაზილიის ცივილიზაცია, 2008, გვ. 310.

| 5 | მენდონჩა, ჯოსელი მარია ნუნესი. ემანსიპაციონისტის კანონმდებლობა, 1871 და 1885 წწ. ში.: SCHWARCZ, ლილია მორიცი და GOMES, ფლავიო (რედ.) მონობისა და თავისუფლების ლექსიკონი. სან პაულო: Companhia das Letras, 2018, გვ. 281-282.

| 6 | ლეიდერი, კრისტიანე. Free Womb Law: ინტერესები და დავები ”ეტაპობრივი გაუქმების” პროექტის გარშემო. წვდომისთვის დააჭირეთ ღილაკს აქ.

გამოსახულების კრედიტები

[1] საყოველთაო

[2] ბრაზილიის ეროვნული არქივი