ხეწელსშობა, სურათის გვერდით მამასანტა და სტრუქტურა შობის სცენა, არის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული სიმბოლოშობა, კათოლიკე ქრისტიანების დაბადების დღეს იესოქრისტე. ზოგადად, როგორც ქრისტეს დაბადების თარიღი, ასევე ეკლესიის მიერ მიღებული სხვა სიმბოლიკა ისინი შეესაბამება ლიტურგიკულ კალენდარს და წარმართული ღმერთების რიტუალებისა და კულტების ჩანაცვლებებს რიტუალისტურით Ქრისტიან. ნაძვის ხის ისტორია, როგორც ჩანს, ამ პროცესს მიჰყვება შუასაუკუნეების ბერის საქმიანობაში, რომელსაც ე.წ. Ისინი არიანბონიფაციუსი.
წაიკითხეთ ასევე: საშობაო ისტორია
თავდაპირველად, საჭიროა გავიგოთ, რა უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა ხის სიმბოლოს რამდენიმე ცივილიზაციაში. პირველში მესოპოტამიამაგალითად, ეს სიმბოლოგია ძალიან ბევრი იყო. ქალდეველებმა და კიდევ ბაბილონელებმა და ასურელებმა განავითარეს ხის წარმოდგენები, როგორც ეს მჭიდროდაა დაკავშირებული ცხოვრებასთან, ყვავილობასა და ნაყოფთან. ებრაელთა შორის ეს იგივე სიმბოლიკა ასევე ძალიან ძლიერი იყო და, ძირითადად, მესოპოტამიელი ხალხებისგან იყო მემკვიდრეობით მიღებული. სტრუქტურაკაბალურიმაგალითად, მისდევს ცხოვრების ხის სიმბოლიკას, რომელიც ჩანს სამოთხის ცენტრში, წიგნში გენეზისი, დღესთან დაკავშირებით ჩავარდნასაქართველოსკაცი, აღწერილი მე -3 თავში:
“შემდეგ იაჰვე ღმერთმა თქვა: 'თუ ადამიანი უკვე ჰგავს ერთ ჩვენგანს, სიკეთესა და ბოროტებაში გათვითცნობიერებულს, ნუ დაეწვება და არ ამოიღებს სიცოცხლის ხესაც და ჭამს და იცოცხლებს სამუდამოდ!' მან გარიცხა ედემის ბაღიდან, რომ დამუშავებულიყო მიწა, საიდანაც იგი აიღეს; მან გააძევა ადამიანი და ედემის ბაღის წინ დადო ქერუბიმები და ალის ცეცხლის ალი, რომ დაცულიყო ხის ხის ბილიკი. სიცოცხლე ის გამოიმუშავებს შენთვის ეკლებსა და ეკლებს და შეჭამ მინდვრის ბალახს “. (წყარო: ბიბლიაწელსიერუსალიმი)
წმინდა ბონიფაციუსი, რომელიც მე -7 და მე -8 საუკუნეებს შორის ცხოვრობდა დ. C., პასუხისმგებელი იყო გერმანელების, ან გერმანელი ხალხების გაქრისტიანებაზე, რომლებიც ჩრდილოეთით დასახლდნენ ევროპა, მდინარეებს შორის დუნაი და რაინი. ებრაელების და მესოპოტამიის ხალხების მსგავსად, გერმანელებსაც მჭიდრო კავშირი ჰქონდათ ხის სიმბოლოსთან, შესაძლოა ეს უკანასკნელიც უფრო ცენტრალური იყო. ღმერთი ოდინიცენტრალური ფიგურა ნორვეგიული მითოლოგია, პატივი სცეს გერმანელებმა დიდი მუხის ხის თაყვანისცემით. ეს ხე, თავის მხრივ, მოიხსენიებოდაYggdrasil, ეს არის ის ხე, რომელიც სამყაროს ღერძი იყო, გერმანელებისათვის. გარდა ამისა, არსებობდა ფიჭვის ხეების კულტიც, რომელსაც თაყვანს სცემდნენ კელტური და ტევტონური ტომები ზამთრის სიმკაცრისადმი წინააღმდეგობის გაწევის გამო.
მსოფლიოს დიდ ნაწილში ტრადიციაა, რომ ოჯახი იკრიბება ნაძვის ხის გასაფორმებლად
წმინდა ბონიფაციუსისთვის უნდა დამარცხდეს წარმართული თაყვანისმცემლობისკენ მიმართული ასეთი სიმბოლიკა. ხეების, განსაკუთრებით ფიჭვის კულტმა მიმართა ზამთრის ლიტურგიკულ ატმოსფეროს და, ძირითადად, ქრისტიანებისთვის წლის ამ პერიოდთან დაკავშირებულ ცენტრალურ მოვლენას. ჩვილი იესოს დაბადება. თანდათანობით ფიჭვის ხე დაამშვენეს არა ძველი წარმართული ღმერთების თაყვანისცემა, არამედ კაცის მიერ შექმნილი ღმერთის დაბადების დღეს. ჩრდილოეთ ევროპიდან ნაძვის ხის ორნამენტის ჩვევა გავრცელდა და გავრცელდა მთელ მსოფლიოში.
კლაუდიო ფერნანდესი
