Შემაჯამებელი
ამ სტატიის მიზანია დაუკავშიროს მდგრადი პროდუქტიულობის ზრდა და განათლების ინდექსების ზრდა. ის განმარტავს, რომ მხოლოდ მდგრადი ზრდის პროდუქტიულობას შეუძლია გადაარჩინოს საზოგადოება და ჩვენი სახეობები. იგი ასევე განმარტავს სამომავლო გამოწვევებს და მათში განათლების როლს, ძირითადად გაუნათლებლობისა და ფუნქციონალური გაუნათლებლობის შემცირებით. განმარტავს, რომ EJA მეთოდოლოგია შეიძლება გახდეს ამ მატერიალიზაციის საშუალება, ხმაურის შემცირებით სოციალურ-კულტურული ასპექტები სასწავლო პროცესში და რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას სხვა საფეხურებზეც განათლება.
ILO - შრომის საერთაშორისო ორგანიზაცია, მისი KILM– ის მეხუთე გამოცემის საშუალებით
შრომის ბაზრის ინდიკატორებმა) ბრაზილიისთვის გამოაქვეყნა შემაშფოთებელი მაჩვენებლები შრომის პროდუქტიულობის თვალსაზრისით. ILO ირწმუნება, რომ ბრაზილიელი მშრომელების პროდუქტიულობა 25 წლის განმავლობაში დაეცა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო 1980 აშშ დოლარი / წელიწადში, 2005 წელს, ეს იყო $ 14,700 აშშ დოლარი / წელიწადში.
გარდა ამისა, წყარო ასევე აღნიშნავს, რომ ბრაზილიის პროდუქტიულობა ერთ მშრომელზე ერთ-ერთი ყველაზე დაბალია ლათინურ ამერიკაში. მაგალითად, არგენტინის შემთხვევაში ეს იყო 24,700 აშშ დოლარი / წელი ჩილეში, 30,700 აშშ დოლარი / წელიწადში თითო მუშად. ხოლო ILO აცხადებს, რომ 1980 წელს ბრაზილიის სამრეწველო პროდუქტიულობის პროდუქტი უტოლდებოდა ამერიკული პროდუქტის 19% -ს, 20 წლის შემდეგ კი ის მხოლოდ 5% -ს გადაეცა.
მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, რა არის პროდუქტიულობა?
პროდუქტიულობა, პაულო სანდრონის თანახმად, არის ”ფიზიკური წარმოების დაყოფის შედეგი
დროის ერთეულში (საათი, დღე, წელი) მიღებული წარმოებაში დასაქმებული ერთ-ერთი ფაქტორის მიერ (შრომა, მიწა, კაპიტალი) (1996, გვ. 341) ". სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რაც უფრო მეტს აწარმოებთ მოცემულ დროში, მით უფრო პროდუქტიულია მუშა, მოწყობილობა, ნებისმიერი პროცესი, სხვასთან შედარებით. პროდუქტიულობა, უხეშად რომ ვთქვათ, მეტს ნიშნავს. სანდრონი ასევე აღნიშნავს, რომ ”მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ პროდუქტიულობა უფრო მაღალია კაპიტალის ინტენსიურ ფირმებში და დაბალია შრომის ინტენსიური კომპანიებში (1996, გვ. 342) ". რაც ნიშნავს, მექანიზაციის შედეგად მიღებული მეტი პროდუქტიულობა სახელმძღვანელო საქმიანობასთან მიმართებაში და ეს "ხშირად არის პროდუქტიულობის გაზრდას ტექნოლოგიური გაუმჯობესების შედეგად აქვს უარყოფითი სოციალური შედეგები, რადგან ამან შეიძლება გამოიწვიოს უმუშევრობა (SANDRONI, 1996, გვ. 342)”.
წარსულში მექანიზაცია განიხილებოდა, როგორც დატვირთვის შემცირების გზა
თითოეულმა უნდა შეასრულოს საკუთარი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების მიზნით. აშკარა დასკვნაა ის
თანამედროვე საზოგადოებაში ნაკლებად უნდა ვიმუშაოთ. სამწუხაროდ, ასე არ წავიდა.
სამუშაოზე შემცირების ნაცვლად, ის, რასაც დღეს ვხედავთ, არის „დაყოფა უმუშევართა და გადატვირთულთა შორის (2000, გვ. 113) ”, დევიდ კოენის სიტყვებით. ავტორი ამბობს, რომ ”რაც ხელს უშლის სამუშაოს განაწილებას არის ის, რომ ჩვენი მოთხოვნილებები იზრდება მათი დაკმაყოფილების შესაბამისად (2000, გვ. 116)”. ავტორი ციტირებს მაიკლ დერტოუზოსს, MIT კომპიუტერული მეცნიერების ლაბორატორიის ხელმძღვანელს: ”თუ ადამიანის ბუნება დარჩა ფხვიერი, გაბატონდება ცდუნება, რომ უფრო მეტი რამ გქონდეს და უფრო მეტი სერვისი გამოიყენოთ, და ნახვამდის მშვიდობიან საზოგადოებას (COHEN, 2000, გვ. 116)”. ნიშნავს ეს იმას, რომ ჩვენი ბრალია, რომ გადატვირთულები ვართ და სხვებიც მუშაობის გარეშე ვართ, უბედურებაში? არსებითად კი. გასაგები უნდა გახდეს, რომ თანამშრომლები და ავტორიტეტები, მიუხედავად არსებული ათასწლოვანი ანტაგონიზმისა, ურთიერთდაკავშირებულია და ერთი სხვაზეა დამოკიდებული. კაპიტალის გარეშე არ არსებობს კომპანია და არც თანამშრომლების გარეშე. კომპანიის გარეშე თანამშრომლები და უფროსები არ არიან. იმის გამო, რომ ამ მოთხრობის პერსონაჟები ხალხია და, როგორც ასეთი, ადამიანის ამბიცია ექვემდებარება, ბუნებრივია, რომ ბიზნესის სცენარი ძალიან კონკურენტუნარიანი და პრობლემურია, ორივე მხრიდან განსხვავებული დამოკიდებულებით, რაც ზოგადად არაფერს აკეთებს, თუ არ აყენებს ზიანს ორგანიზაციის მუშაობას და შედეგებს, რომლებიც თავად ეძებენ დაჭერა, მისწრება.
ასევე არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ საზოგადოებაში პროდუქტიულობა იზრდება
ადამიანის მხრივ, ეკოლოგიური დისბალანსი სულ უფრო იზრდება, რაც ნედლეულისა და პროცესისა და მოხმარების შედეგად მიღებული ნარჩენების მოძიების შედეგად ხდება.
რა აზრი აქვს პროდუქტიულობის გაზრდას, თუ მას თვალსაჩინო სარგებელი არ მოაქვს
ხალხი თუ ბუნება?
რატომ იზრდება პროდუქტიულობა?
ამის მიუხედავად, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ პროდუქტიულობის გაზრდა ერთადერთი გზაა საკვების, ტანსაცმლის, საცხოვრებელი პირობების, მოკლედ, უფრო მეტად დასახლებული და ქაოტური სამყაროს უზრუნველსაყოფად. სამწუხაროდ, მისი გვერდითი მოვლენა ბუნების დეგრადაციაა, რასაც ეს იწვევს.
და ჩვენი გადაშენების რეალური შესაძლებლობა.
მოდით წარმოვიდგინოთ ინდუსტრიული საზოგადოება, მსგავსი 1920 წელს შექმნილი საზოგადოებისა, რომელსაც ჩვენი 6,4 მილიარდი მოსახლეობის მოვლა და მოვლა უწევდა შეძლოს იმედი ჰქონდეს მოწინავე აპარატებზე, ქიმიურ სასუქებზე, ინდუსტრიულ პესტიციდებზე და, უპირველეს ყოვლისა, დახვეწილ და სიმრავლე. მალტუსმა, უკვე 1798 წელს განაცხადა, რომ ”... მოსახლეობა, როდესაც არ კონტროლდება, გეომეტრიული პროგრესიით იზრდება. საარსებო საშუალებების არითმეტიკული პროგრესიით (1996, გვ. 246).”
ეს ძირითადად ნიშნავს, რომ სანამ მოსახლეობა იზრდება, მრავლდება
(ანუ, კაცი და ქალი წარმოშობს ერთ ან მეტ ახალ არსებას და ა.შ.), საარსებო წყაროს (საკვები, ტანსაცმელი, საცხოვრებელი) იზრდება მხოლოდ დამატებით (მე შემიძლია გავაკეთო მეტი x ცალი ტანსაცმელი ან გამოვუშვა მეტი y კილოგრამი ლობიოს). მალტუსმა დაინახა, რომ შთამომავლობა ბევრად აღემატებოდა წარმოებას. საბედნიეროდ, ადამიანის ვეგეტატიური ზრდა არ იყო ისეთი დაჩქარებული, როგორც მან წარმოიდგინა და ახალი ტექნოლოგიური მიღწევები ამარაგებდა მოთხოვნის ზრდას.
ორი საუკუნის შემდეგ, დრამა კვლავ ბრუნდება წინა პლანზე, ეკოლოგიური დისბალანსის გამწვავებით და წყლის ნაკლებობით სასმელი, განვითარებადი დაავადებები და ჭარბი მოსახლეობა, მრავალი მათგანი გამოწვეულია ტექნოლოგიური მიღწევებით Ჩვენ გავაკეთეთ. ავსტრიელი ფიზიკოსისა და მწერლის, ე.წ. ახალი საუკუნის ერთ-ერთი ხატი ფრიტიოფ კაპრას თქმით, ”სამყაროს ხედვა და ღირებულებების სისტემა, ჩვენი კულტურის საფუძველი და რომელიც გულდასმით უნდა გადაიხედოს, მე –16 და მე –17 საუკუნეებში ჩამოყალიბდა არსებითად (1995, პ. 49)”.
ჩემი აზრით, ავტორი სწორად მიიჩნევს, რომ ადამიანის დამოკიდებულება უნდა შეიცვალოს ჩვენი საზოგადოებიდან და, შესაძლოა, თვით სახეობიდან მოსალოდნელი გაუჩინარების საფრთხის ქვეშ. ეს ცვლილება მოიცავს აზროვნებისა და მოქმედების ახალ გზებს, პლანეტის უკეთესად და თვითგამორკვევით მოპყრობას, უფრო მეტის გაკეთებას ნაკლები რესურსებით. როგორც ჩანს, ეს ეწინააღმდეგება პროდუქტიულობის გაზრდას.
მეტი არაფერი არასწორია. პროდუქტიულობის ზრდა არ საჭიროებს გარემოს განადგურებას ან სახეობების გაუჩინარებას. საკმარისია ახალი ღირებულებების გათვალისწინება, როდესაც წინა პლანზე გამოვა გარემოსა და სოციალური ზიანის რისკი, რომელიც მიზნად ისახავს მხოლოდ უშუალო მოგებას. დღეს მაინც წარმოიდგენენ, რომ ნებისმიერი საშუალება უნდა იქნას გამოყენებული მოგების გასაზრდელად. თუ პრობლემა ადმინისტრაციული ხარვეზების ერთ-ერთი მიზეზია, მოდით დავჭრათ პერსონალი კომპენსაციისთვის. თუ სამრეწველო ნარჩენების სათანადო განკარგვა ბევრი ჯდება, ჩვენ ვაპირებთ ვაყაროთ იგი ვაკანტურ ადგილას, როდესაც არავინ ეძებს, არ აქვს მნიშვნელობა რა ზიანს აყენებენ ისინი, სანამ ფინანსური უპირატესობა იქნება.
საბედნიეროდ, ეს შეხედულება გლობალურად იცვლება, თუმცა ძალიან ნელა, ზიანის თავიდან ასაცილებლად, მაგრამ ეს დასაწყისია. ISO 14000 სტანდარტის შექმნა, რომელიც მიზნად ისახავს ”გარემოს მენეჯმენტს”, რაც ნიშნავს ”იმას, რასაც ორგანიზაცია აკეთებს იმისათვის, რომ შეამციროს გარემოზე მავნე ზემოქმედება მისი საქმიანობით გამოწვეული (ISO, 2000)”. ეს მხედველობაში ამ ცვლილების მტკიცებულებაა. თუ ცვლილება ძალიან გვიანია, ამას მხოლოდ დრო გვიჩვენებს.
პროცესში მხოლოდ გარემოს არ ესხმიან თავს. ადამიანიც. ძალიან თუ
ეს საუბრობს შრომის მეტი პროდუქტიულობის საჭიროებაზე ეკონომიკის გლობალიზაციის დასაკმაყოფილებლად. მაგრამ რას ნიშნავს ეს სინამდვილეში? რას ნიშნავს ეს რიგითი ადამიანებისთვის? ბერკლის უნივერსიტეტის ეკონომიკის პროფესორი პრანაბ ბარდანმა მოჰყავს სიტყვებს:
სუსტი, არასანდო რეჟიმები, კონცენტრირებული შემოსავლები, არაკეთილსინდისიერი ან კორუმპირებული პოლიტიკოსები და ბიუროკრატები გაერთიანებენ ღარიბი მოსახლეობის შესაძლებლობების შესუსტებად. ბაზრების გახსნა ამ საშინაო პრობლემების გადაჭრის გარეშე აიძულებს ხალხს კონკურენცია გამართონ ხელებით. შედეგი შეიძლება იყოს კიდევ უფრო მეტი სიღარიბე (2006, გვ. 88).”
მაგალითად ავიღოთ ბრაზილია. ჩვენს მთავრობებს არასოდეს ჰქონიათ ხედვის სიგანე
სამუშაო ძალის გაუმჯობესების პროცესი. წარსულში რაც უფრო უმეცარი ადამიანი იყო, მით უფრო ადვილად კონტროლდებოდა და დომინირებდა. ამან ხელი შეუწყო არაკეთილსინდისიერ და ავტორიტარულ მთავრობებს დარჩეს ხელისუფლებაში. დღეს, გლობალური მოთხოვნების წინაშე, რასაც ვხედავთ, არის არაკვალიფიციური შრომის წარმოება, რომელსაც არ შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს უცხოურ შრომას მრავალ სექტორში. ბრაზილიელი თანამშრომელი, როგორც წესი, ნაკლებად პროდუქტიულია, ვიდრე ჩინელი ან ინდუისტი. ეს გვაჩერებს.
სათაური "ბრაზილია ზრდის ზრდას ეძებს", გამოქვეყნდა სან პაულოს შტატში
2006 წლის 21 მაისი მეტყველებს იმაზე, რასაც ვამბობ, როდესაც მან თქვა, რომ "25 წლის განმავლობაში ქვეყნის მშპ-მ 85% -ით მოიმატა, ჩინეთის 10-ჯერ გამრავლებული და ინდოეთის ოთხჯერ გაზრდილი". სტატიაში აღნიშნულია, რომ ”ფისკალური კორექტირების დასრულება, ხარჯების შემცირება, სახელმწიფოს ხარისხის გაუმჯობესება, ინვესტიცია განათლებაში და ინოვაციებზე ორიენტირებული სამრეწველო პოლიტიკის პრაქტიკაში გამოყენება... მთავარი რეკომენდაციები - დეტალები მე –18 ეროვნული ფორუმის დროს, რომელიც ორგანიზებული იყო ყოფილი დაგეგმარების მინისტრის ჯოა პაულო დოს რეისოს ველოსოს მიერ, რიოში - წარმოადგინოს ის, რაც ითვლება იდუმალება მრავალი ეკონომისტისთვის: რატომ შეაჩერა ბრაზილიამ 80-იან წლებში დაჩქარებული ზრდის ტრაექტორია და არასდროს განაახლა მისაღები ტემპი სხვა ეკონომიკებთან შედარებით ჩნდება? (DANTAS, 2006) "
რით განსხვავდება ჩვენი ქვეყანა მათიგან? თავისი მოქალაქეების განათლებაში. შემოსავლის განაწილების დროსაც კი. და, სავარაუდოდ, მათ ბევრად უფრო დიდი პრობლემები აქვთ, ვიდრე ჩვენსას ჭარბი მოსახლეობის, სახნავი მიწის არსებობის და ბუნებრივი რესურსების სიმრავლის მხრივ!
***
ეჭვგარეშეა, რომ ჰენრი ფორდი იყო მეოცე საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე მხედრული ადამიანი. ის
რევოლუცია მოახდინა წარმოების ფორმებში ასამბლეის ხაზის გამოგონებით - სადაც თითოეული თანამშრომელი პასუხისმგებელი იყო მხოლოდ რამდენიმე სპეციფიკურ დავალებაზე (არ არსებობს გზა დაივიწყეთ კარლიტოსის გამოსახულება ქარხანაში 1936 წლის ფილმში Modern Times) - რამაც ინდუსტრიას ფანტასტიკური განვითარების საშუალება მისცა საავტომობილო მწარმოებლებმა ექსპერიმენტები ჩაატარეს (და სხვებიც, რომლებიც მის გამოგონებას ემორჩილებოდნენ), გარდა უამრავი სამუშაო ადგილის გახსნისა და ლეგიონების კეთილდღეობის გაუმჯობესებისა მუშების. მან დაადგინა ღირებულება მისი მანქანებისთვის, ძალიან დაბალი იმ დროის სტანდარტებით, ვიდრე კონკურენტები - 750 აშშ დოლარი ერთეულზე T მოდელისთვის (DRUCKER, 1999, გვ.) 23) - შემცირებული ხარჯები წარმოების ჯაჭვში, რათა ამ ღირებულებით გაყიდვაც კი იყოს მოგება - ამ საკითხის დასკვნა ბიზნესის ადმინისტრაციის შესახებ - და რაც მთავარია, მან საკუთარი თანამშრომლები განიხილა, როგორც პოტენციური მომხმარებლები მისი პროდუქტისთვის.
თუ ფორდს უკვე გაერკვა როგორ უნდა გაეზარდა მათი შემოსავალი და პროდუქტიულობა
შრომის გამოყენებით, მათ შორის თქვენი თანამშრომლების პოტენციური მყიდველები პროდუქტები, ანუ ბიზნესის კეთილშობილურ წრეში მათი ჩათვლით, რადგან ეს დავიწყებული იყო დრო? რატომ არ გაჰყვა ბრაზილიას იდეას და არ გაამაგრა თავისი შიდა ბაზარი? რატომ არ ჩადეთ სათანადო ინვესტიცია თქვენს ხალხში?
პროდუქტიულობა და საზოგადოების მომავალი
მაშინ ცხადია, რომ მხოლოდ პროდუქტიულობის გაზრდას, ეკოლოგიურად და სოციალურად პასუხისმგებლობით, შეუძლია მოგვცეს მომავალი. წარსულში ომებმა მოსახლეობის დიდი ნაწილი აღმოფხვრა, რამაც საშუალება მისცა რესურსების დაბალანსებას არსებობის გარდა, წარმოუდგენელი ტექნოლოგიური მიღწევების გარდა, რადგან არ იყო ფიქრი იმაზე, თუ რა ძალისხმევა დაუჯდებოდა ომის. ეს აღარ არის მოქმედების სათანადო გზა. დღეს ომები მხოლოდ ადამიანური და ბუნებრივი რესურსების დამშლელია და კაცობრიობას მეტს აღარ მატებს.
ამასთან, უფრო და უფრო მეტის გაკეთების იდეა უზრუნველყოფს ჩვენი შესაძლებლობების დაბალანსებულ და თანამედროვე ხედვას. მომავალი ვეღარ შეძლებს უზარმაზარი ინდივიდუალური სიმდიდრის ათვისებას, მილიონობით სიღარიბის ხარჯზე და არც იმ სიდუხჭირის შენარჩუნებაზე, რომელშიც ეს პოტენციური მომხმარებლები და ახალი მეწარმეები აღმოჩნდნენ.
არც მომავალი საშუალებას მისცემს კაცობრიობას გააგრძელოს პლანეტის შესწავლა
მტაცებლური გზა, რომლითაც ჩვენ გავაკეთეთ. ჩვენ დღეს ვიცით, რომ ბუნებრივი რესურსები შეზღუდულია და სასმელი წყლის, მინერალური და ენერგეტიკული რესურსების, მაგალითად, ნავთობის მსოფლიო რეზერვები მალე ამოიწურება. დღესაც, წარმოუდგენელი მოთხოვნით, სულ უფრო და უფრო ძვირი ხდება ახალი ზეთის ფურცლებისა და ახალი ბუნებრივი საბადოების გამოკვლევა, კვლევა ექსპანსიურად გაიზარდა: ახალი საბადოები სულ უფრო ღრმა და შორს მდებარეობს, რაც უფრო მეტ სამუშაოს, მანქანასა და ტრანსპორტს მოითხოვს, რაც საბოლოო პროდუქტი. მეტი ყურადღება უნდა მივაქციოთ სამრეწველო და
ადამიანი, რათა თავიდან აიცილოს დაშლა, რაც არ უნდა ძვირი არ იყოს ეს.
ერთად, თითოეულ მ 2 სახნავ ფართობს უფრო და უფრო მეტი პირის გამოკვრა მოუწევს და არა
ამის გაკეთება შეგვიძლია ამინდზე და იღბალზე. ჩვენ უნდა ავირჩიოთ: გადავაქციოთ ჩვენი საძოვრები სოფლის მეურნეობის დარგებად და შევაჩეროთ ხორცის მოხმარება, ან გააუმჯობესოს ცხოველური ქსოვილის კულტივაცია საკვებ ქარხნებში და სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტები ფერმებში ჰიდროპონიკა.
ზღვა ვერც დაგვეხმარება. დაბინძურების გარდა, თევზის მარაგი მცირდება და მოკლევადიან ან საშუალოვადიან პერსპექტივაში არ არსებობს იმედი, რომ ეს შეიცვლება.
ამიტომ, მიუხედავად სავალალო სურათისა, ეს ადამიანის გამომგონებლობაზე იქნება დამოკიდებული
შედეგად მიღებული პროდუქტიულობა, ჩვენი სახეობების გადარჩენა და შესაძლებლობა, რომ ჩვენ და ჩვენს საზოგადოებას რაიმე მომავალი ჰქონდეს.
ფუნქციური გაუნათლებლობა
11/17/05, ხუთშაბათს, კულტურას მიერ გადაცემულ გადაცემა ყურადღება ბრაზილიაში
FM, მე მოვისმინე ინტერვიუ დოქტორ ხოსე არისტოდემო პინოტისთან, იმ დროს სან-პაულოს განათლების მდივანთან, რომელმაც თქვა, რომ ”მე -3 კლასში ბევრი წერა-კითხვის უცოდინარი ადამიანია”.
რაც საშინელებაა, სინამდვილეში ბევრად უფრო გავრცელებულია, ვიდრე უნდა:
2006 წლის 17 სექტემბერს, კვირას, O Estado de São Paulo- ს ეროვნულ ჟურნალში, ა
სათაური გადახტა: ”გაუნათლებლობის მაჩვენებელი ამცირებს ლულას მთავრობის ვარდნის ტემპს”. ავტორი ფერნანდო დანტასმა მოახერხა ამ სინამდვილის სისუფთავის გარკვევა რეალური ინდექსების საშუალებით, მიღებული წყაროებიდან, როგორიცაა PNAD / IBGE:
PNAD (შინამეურნეობების ეროვნული ნიმუშების კვლევა 2005) მიხედვით,
გაუნათლებლობა იკლებს, 1992 წლიდან 2002 წლამდე, წელიწადში 0,5% -ით. ბოლო წლების განმავლობაში ეს ვარდნა იყო 0,3% წელიწადში, ანუ ”აბსოლუტურად, 14,7 მილიონი იყო წერა-კითხვის უცოდინარი ადამიანი 2002 წელს, ხოლო 2005 წელს ეს რიცხვი მხოლოდ 14,6 მილიონამდე შემცირდა”. ციფრები განმარტებულია მხოლოდ დემოგრაფიული ვარიაციებით, რაც გულისხმობს, რომ ეს 0.3% -იანი შემცირება წელიწადში ძირითადად გაუნათლებელი მოხუცების სიკვდილით არის გამოწვეული.
დანტასის თანახმად, ”ეს შედეგები აწუხებს მთავრობას, რომელმაც დახარჯა 2003 წლიდან შუა 2005 წელს, 330 მილიონი აშშ დოლარი, 3,4 მილიონი ზრდასრული ადამიანის განათლება ბრაზილიის პროგრამის მეშვეობით Განათლებული". საკითხის შესაბამისად ამგვარი სისულელის ახსნის ერთ-ერთი შესაძლებლობა იქნება, უწყვეტი განათლების, წიგნიერების და განათლების სამინისტროს რიკარდო ჰენრიკსის მრავალფეროვნება "რომ პროგრამა იზიდავს ბევრ ფუნქციონალურ გაუნათლებელს, მაგრამ ისინი არ არიან აბსოლუტური".
სტატიის თანახმად, პაულო მონტენეგროს ინსტიტუტი (IPM), Ibope– ს სოციალური მკლავი, განსაზღვრავს
დანტასი, ფუნქციონალური წიგნიერი ადამიანი, როგორც ადამიანი, რომელსაც შეუძლია კითხვისა და წერის გამოყენება პირისპირ მათი სოციალური კონტექსტის მოთხოვნები და გამოიყენონ ეს უნარები სწავლისა და განვითარების გასაგრძელებლად მთელ მსოფლიოში სიცოცხლე ”. სტატიაში ასევე აღნიშნულია, რომ გარდა ამისა, არ აქვს ზუსტი სტატისტიკა გაუნათლებელთა რაოდენობის შესახებ ფუნქციონირებს ბრაზილიაში, რაც დამოკიდებულია "კონცეფციის სიზუსტეზე" შეიძლება შეფასდეს 25% -დან 75% -მდე პროცენტული მაჩვენებელი ბრაზილიელები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მიღებული კრიტერიუმიდან გამომდინარე, ბრაზილიის ფუნქციონალურმა გაუნათლებლობამ შეიძლება მიაღწიოს ქვეყნის მოსახლეობის ¼-ს!
ახლახან გაზეთმა Destak- მა გამოაქვეყნა ინტერვიუ პოლიტოლოგთან
ბრაზილიელი ალბერტო კარლოს ალმეიდა, წიგნის ავტორი A Cabeça do Brasileiro. ამ ინტერვიუში პოლიტოლოგმა აღნიშნა, რომ ”ბრაზილიის საზოგადოებას ჰყავს ისეთი მმართველები, როგორსაც იმსახურებს” და კატეგორიულად ამბობს, რომ ”როგორც ბრაზილიელები მოითმენენ კორუფციას, ბევრი სკანდალია. ” მის მიერ ამ ტოლერანტობის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი ძირითადად განათლების დაბალი დონეა, ანუ ”ნაკლები ინსტრუქცია, ნაკლები დემოკრატია ”. ბუნებრივია, რომ ILO– ს მიერ ბრაზილიის პროდუქტიულობის ვარდნა დაფიქსირებულია ამ სევდიანი სცენარის პირდაპირი გამოხატულება, რომელშიც ბრაზილიის მოსახლეობა აღმოჩნდა.
ის გარემო, რომელშიც ბრაზილიელები ცხოვრობენ, ხელს არ უწყობს განათლებას. იქნება ეს სირთულეებისთვის
გადარჩენისთვის, რომლებიც ახალგაზრდების მზარდ კონტინგენტს უვარგისად მუშაობენ განათლების ხარჯზე, ან უშუალო მუშაობის გამო. მიიღე შედეგები, რაც სამწუხაროდ მხოლოდ გრძელვადიან პერიოდში მიიღება, მყარი და სტრუქტურირებული კარიერის საშუალებით, იდეა, რომელიც გრძელდება ახალგაზრდებისთვის, არის ის, რომ განათლებას არანაირი მნიშვნელობა არ აქვს პიროვნების წარმატებაში, ანუ ე.წ. ”ცხოვრების სკოლა” არის მუშაობს. და "წარმატების მაგალითები" არცთუ იშვიათია და არც თუ ისე განმამტკიცებელი... ისინი აერთიანებენ სიზარმაცეს, რომ ისწავლონ ფორმალურად, რაც ახალგაზრდობაში გვხვდება და ზოგადად საზოგადოების უგულებელყოფა განათლებასთან დაკავშირებით, გაუმკლავდნენ რაიმეს რაც ადამიანის ფუნდამენტური და თანდაყოლილია - სწავლა - როგორც რაღაც ზედმეტი, მოსაწყენი, რომელსაც "პრაქტიკულად არ გამოიყენებს" ცხოვრებაში ხალხი.
ბევრ მშობელს სურს, რომ შვილებმა ისწავლონ მხოლოდ ნაჭრის მოპოვების მიზნით
რამდენიმე წლის ფორმალური შესწავლის შემდეგ და საზოგადოების მიერ "მოთხოვნილ" როლს. ამით ისინი იმედოვნებენ, რომ მათ შვილებს "მათზე უკეთესი ცხოვრება" ექნებათ. მათ დიდად არ აინტერესებთ კარები, რომელთა ცოდნის ფორმალური ბაზა შეიძლება გაუხსნან მათთვის, არც იმ ადამიანებით, რომელთა შვილებიც გახდებიან. ცოდნის შეძენის შემდეგ, რაც სიამოვნებას მიიღებს ახალი საგნების შესწავლასა და საკუთარ თავზე ფიქრზე, რაც არსებითია არსებების გადარჩენისთვის ადამიანები. ამ დამოკიდებულების წახალისებით, ბრაზილია აგრძელებს შანსს ხელიდან უშლის შეცვლას გლობალიზებულ სამყაროში. ეს გულწრფელი პოლიტიკოსებისა და ბიზნესმენების წყალობაა, რომლებიც მასების უცოდინრობას თავიანთ სასარგებლოდ იყენებენ, რადგან ჩვენ დავიღალეთ სიახლეების კითხვა, მოსმენა და ნახვა.
ახალგაზრდებისა და მოზარდთა განათლების (EJA) როლი ამ სიტუაციის შეცვლის პროცესში
საბედნიეროდ, ამ ნეგატიურ სურათს შეუძლია და ნელა იბრუნებს.
წინაშე დგას საერთაშორისო ორგანიზაციების მიერ წამოწყებული კამპანიები, როგორიცაა V კონფერენცია
ზრდასრულთა განათლების საერთაშორისო - 1997 წლის კონფინტეა და სხვები, ქვეყნებმა გააცნობიერეს გაუნათლებლობის აღმოფხვრის აუცილებლობა მსოფლიოში ისე, რომ პროდუქტიულობის ასე სასურველი ზრდა და საერთაშორისო კონკურენტუნარიანობაზე ოცნებობდა სულ უფრო გლობალიზებულ სამყაროში მოხდეს
კონფინტეაში, ჰამბურგის დეკლარაცია ზრდასრულთა განათლების ადვოკატირების შესახებ
არსებითად:
”... კაცთა და ქალთა ეფექტური მონაწილეობა ცხოვრების ყველა სფეროში კაცობრიობისთვის ფუნდამენტური მოთხოვნაა გადარჩეს და შეხვდეს მომავლის გამოწვევებს.
2. მოზრდილთა განათლება, ამ კონტექსტში, უფრო მეტი ხდება, ვიდრე უფლება: ეს არის მთავარი
XXI საუკუნისთვის; არის მოქალაქეობის გამოყენების შედეგიც და პირობაც
საზოგადოებაში სრული მონაწილეობა. უფრო მეტიც, ეს არის ძლიერი არგუმენტი
მდგრადი ეკოლოგიური განვითარება, დემოკრატია, სამართლიანობა, თანასწორობა
სქესები, სოციალურ-ეკონომიკური და სამეცნიერო განვითარება, გარდა მოთხოვნილებისა
ფუნდამენტურია სამყაროს მშენებლობისთვის, სადაც ძალადობა ადგილს უთმობს დიალოგს და
მშვიდობის კულტურა, რომელიც დაფუძნებულია სამართლიანობაზე... (1999, გვ. 19)”
ბრაზილიის ამჟამინდელი ძალისხმევა, კერძოდ, 2003 წლის პროგრამა Programa Brasil Alfabetizado– ს
ყველაზე დიდი, რაც ბრაზილიამ გააკეთა გაუნათლებლობის აღმოსაფხვრელად. თუმცა ეს ძალისხმევა მხოლოდ მკვდარი წერილი იქნებოდა, თუ არ იქნებოდა სამოქალაქო საზოგადოების მონაწილეობა. ამ და სხვა საზოგადოებისთვის საინტერესო პროგრამების განხორციელების წყალობით შესაძლებელია ისეთი პირების წყალობით, როგორიცაა Associação Alfabetização Solidária - ALFASOL. 11 წლის წინ დაარსებული ALFASOL გამოირჩევა როგორც ეროვნული მოდელი ახალგაზრდებისა და მოზრდილთა განათლებაში.
სწავლების ამ ტიპის მეთოდოლოგიის თვალსაზრისით შეიძლება და უნდა გაგრძელდეს
სხვა არსებული მოდალობები. ძირითადად, მისი მონაწილეთა "ცხოვრების ისტორიის" გამოყენებისა და მისი გამოყენების გათვალისწინებით სწავლის პროცესში EJA აჩვენებს წარმატებებს, რომლებიც მიღებულია პროცესებში ეთნოლის სწავლება. ცნობილია, რომ ადამიანის ცოდნა არის კიბე, რომელიც ჩვენი ეთნიკური და / ან კულტურული წინაპრების მიერ განთავსებულ საფეხურებზეა აგებული. ადამიანს არ სჭირდება საჭე ყველა თაობის თავიდან გამოგონება. მაგრამ მას შეუძლია გააუმჯობესოს იგი.
სტუდენტების ერთ-ერთი ყველაზე დიდი პრობლემა, რომელსაც მე თვითონ ვაყენებ ამაში
როდესაც გარკვეულწილად გავიხსენებ ციფრულ და სხვა ცნებებთან დაკავშირებულ საწყის სირთულეებს
აბსტრაქტული, არის ის, რომ თითოეული მასწავლებლის მაგალითის აღმნიშვნელი იყო ის, რაც გვაიძულებდა ვისწავლოთ თუ არა მოცემული ცნებები. სწორედ ბერძნული ისტორიის ჩემი შესწავლის შედეგად გახდა უფრო მკაფიო ისეთი ცნებები, როგორიცაა კლასიკური თეორემები. იმის ცოდნამ, თუ როგორ ცხოვრობდნენ და როგორ ფიქრობდნენ, უფრო მეტი გააზრება მაქვს მათ გათვლებში, რომელთა სწავლის დროსაც უცნობი ვიყავი, რადგან არ ვიცოდი მათი სარგებლიანობა. ანალოგიურად, მასწავლებელს, რომელიც არ ფლობს თავისი მოსწავლეების კულტურულ ცნებებს, უმეტეს შემთხვევაში არ შეუძლია საკუთარი თავის დამაკმაყოფილებლად გაგება. იმიტომ კი არა, რომ სტუდენტები უმეცრები არიან, ამისგან შორს არიან, არამედ იმიტომ, რომ მათი კულტურული რეალობაა იმდენად განსხვავდება მასწავლებლისგან, რომ ორივეს არ შეუძლია ერთ ენაზე ისაუბროს, მიუხედავად იმისა, რომ ის არის ის პორტუგალიური ეს არის ე.წ. საკომუნიკაციო ხმები.
უბირატან დ'ამბროსიოს სიტყვებით, მეცნიერებათა ისტორიისა და განათლების სამაგისტრო პროგრამების პროფესორი მათემატიკა PUC სან პაულოში: ”ბრაზილია გამოირჩეოდა შეერთებულ შტატებთან ერთად ეთნომათემატიკის პოტენციალის გამო განათლება. პაულო ფრეირის აზროვნების შესაბამისად, მან აჩვენა, რომ გარდა სხვადასხვა კულტურის მათემატიკური ცოდნისა და პრაქტიკის მნიშვნელოვანი კვლევისა, ეთნოგრაფიული, ეთნომათემატიკური ისტორიული და ეპისტემოლოგიური, პედაგოგიურ განზომილებას თანაბარი მნიშვნელობა ენიჭება, რადგან იგი ტრადიციული განათლების ალტერნატივას გვთავაზობს (2005, გვ. 9). ”ამიტომ, იდეა არ არის ტრადიციული აკადემიური ცოდნის დაწუნება, არამედ მისი შევსება საჭიროების შემთხვევაში ეთნოლოგიური მიდგომა, რათა ისარგებლონ სტუდენტების ცოდნით, როგორც უკუკავშირი პედაგოგიური კონცეფციის რესტრუქტურიზაციისთვის გამოყენებული.
ამრიგად, EJA, გარდა იმისა, რომ აუცილებელი პედაგოგიური მოდელია გამარჯვების მოსაპოვებლად
ბრაზილიის გაუნათლებლობის გამოწვევა ერთხელ და სამუდამოდ, ასევე შეიძლება ჩაითვალოს დაწყებითი და საშუალო საფეხურის სტუდენტებისა და მასწავლებლების მომზადების ძირითად მეთოდოლოგიად. ამ გზით ამ მასწავლებლებს საშუალება ექნებათ უკეთ გააცნობიერონ და გადალახონ თავიანთი სტუდენტების სწავლის ბარიერები. ყოველივე ამის შემდეგ, რაც არის სასურველი, არის ის, რომ ხალხმა ისწავლოს სწავლა. მხოლოდ ამის შემდეგ შეიძლება ცოდნის გამრავლება და სრულად გამოყენება. ეს პირდაპირ შეესაბამება ეროვნული ინტერესს პროდუქტიულობის გაზრდისა და
ქვეყნის კონკურენტუნარიანობა საერთაშორისო დონეზე.
ბიბლიოგრაფიული ცნობები
ბარდჰანი, პრანაბი. გლობალიზაცია კარგია თუ ცუდი ღარიბებისთვის? სამეცნიერო ამერიკული ბრაზილია º 48. სან პაულო: დუეტოს სარედაქციო. 2006 წლის მაისი.
კაპრა, ფრიჯოფ. შემობრუნების წერტილი. სან პაულო: კულტრიქსი, 1995 წ.
კოენი, დევიდ. შორეული წონასწორობა - გამოცდა / ახალი ათასწლეულის კომპანია. სან პაულო: აპრილი,
2000.
კონფინტეა. ჰამბურგის დეკლარაცია - მომავლის დღის წესრიგი. ბრაზილია: SESI / UNESCO, 1999 წ.
დ’ამბროსიო, უბირატანი. მსოფლიოს 80 მათემატიკაში. სამეცნიერო ამერიკული ბრაზილია
სპეციალური გამოცემა No11. სან პაულო: დუეტოს სარედაქციო. 2005.
დანტასი, ფერნანდო. ბრაზილია ზრდის შემოსავალს ეძებს. სან-პაულოს სახელმწიფო. 2006 წლის 21 მაისი.
_____. გაუნათლებლობის მაჩვენებელი ამცირებს ლულას მთავრობის დაცემის ტემპს. სანოს სახელმწიფო
პავლე 2006 წლის 17 სექტემბერი.
დრაკერი, პიტერი. პოსტ-კაპიტალისტური საზოგადოება, სან პაულო: პიონეირა, 1999 წ.
მალტუსი, თომას რობერტი. ესეები მოსახლეობის შესახებ - ეკონომისტები. სან პაულო: ახალი
კულტურული, 1996 წ.
სანდრონი, პაულო. ეკონომიკისა და ადმინისტრაციის ლექსიკონი. სან პაულო: Nova Cultural, 1996 წ.
წმინდანები, ფაბიო. ინტერვიუ პოლიტოლოგთან ალბერტო კარლოს ალმეიდასთან. გამორჩეული 10 – დან
2007 წლის სექტემბერი.
ინტერნეტ წყაროები
ILO / KILM - http://www.ilo.org/public/english/employment/strat/kilm/index.htm. ILO, 2005 წ.
ISO 14000 - გარემოს მენეჯმენტი. www.cnpma.embrapa.br. ISO, 2000 წ.
ანრიკე მონსერატ ფერნანდესის მიერ
სვეტისტი ბრაზილიის სკოლა
Ეკონომია - ბრაზილიის სკოლა
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-eja-sua-participacao-no-crescimento-produtividade-.htm