სხვა ცხოველების მსგავსად, ადამიანმა ასევე აღადგინა საზოგადოებაში ცხოვრების გზები, გარდა ამისა, მან შექმნა გადარჩენისა და თავდაცვის გზები. ამასთან, ეს გააკეთა ყველაზე რთული ხერხით, საზოგადოებების, ღირებულებების, ადათ-წესების, მოკლედ, კულტურის წარმოებით. თუ, ერთი მხრივ, არსებობს ადამიანის უნარები, რომელთა ინსტიქტის მიცემაც შეიძლება, არის სხვებიც, რომლებიც საჭიროებენ სწავლებას, სწავლას, ცოდნის ათვისებას. მათ, რა თქმა უნდა, არ შეუძლიათ განათლების პროცესის გარეშე, იქნება ეს სისტემური (როგორც ჩანს სკოლა), იქნება ეს ნაკლებად ფორმალური, რომელსაც ხელს უწყობენ მშობლები, ოჯახის წევრები, სოციალური და კულტურული გარემო, რომელშიც ადამიანი იმყოფება ჩასმული.
ადამიანთა კულტურებმა შექმნეს ბუნებასთან ურთიერთობის კონკრეტული გზები, რათა მამაკაცებმა შეძლონ საკუთარი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება, აგრეთვე მათ შორის ურთიერთობის დამყარება. ამ გზით, ეს სწავლება თაობებს გადაეცემა, სოციალიზაციისა და სოციალური ურთიერთქმედების პროცესების მეშვეობით. ეს ნიშნავს იმის თქმას, რომ ნებისმიერი ჩვენგანისგან, დაბადებიდან ტოტალური იზოლაციის პირობა ხელს შეუშლის ადამიანურად გათვალისწინებული მახასიათებლების განვითარებას.
იზოლირებულად გარანტირებული იქნება მხოლოდ ყველაზე ინსტინქტური რეაქციები. ეს არის პერსონაჟის პერსონაჟი "კასპარ ჰაუზერის იდუმალი", გერმანელი ვერნერ ჰერცოგის ფილმში, წარმოებული 1970-იან წლებში. ეს კინემატოგრაფიული ნაწარმოები მოგვითხრობს კაცზე, რომელიც დაბადებიდან დაწყებული და მის დიდ ნაწილზე მოზრდილთა ცხოვრება იზოლირებული იყო, გვიან პერიოდში ყველაზე მრავალფეროვანი სირთულეების წინაშე აღმოჩნდა სოციალიზაცია. როდესაც ის სოციალიზირებულია, ის ტოვებს მის გარშემო არსებული რეალობისგან სრული გაუცხოების სიტუაციას და ხდება ადამიანი, რომელსაც აქვს კრიტიკული შეხედულებები იმ კონტექსტთან დაკავშირებით, რომელშიც ის იყო ჩასმული. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ მანამდე არ იცოდით ან აითვისეთ საზოგადოების კოდები (ან რაიმე სახის ცოდნა ან ცოდნა, რომელიც მას სოციალურ არსებად აქცევს), იწყებს მათ გაგებას, აზრის მიღებამდე ისინი კასპარ ჰაუზერი ერთ-ერთი მთავარი სირთულე იყო მის გარშემო მყოფ სამყაროსთან კომუნიკაციის შეუძლებლობა. ეს გვაფიქრებინებს როგორც ენის, ისე მთლიანობაში სიმბოლოების უზარმაზარ მნიშვნელობაზე. სიმბოლოები და ურთიერთქმედება მნიშვნელოვანია ცოდნის კომუნიკაციის გზით გადასაცემად.
ადამიანი ცდილობს დომინირება მოახდინოს მის გარშემო არსებულ სამყაროში უნარების განვითარებით, მნიშვნელობისა და მნიშვნელობის მიკუთვნებით საგნებისთვის, გარდა ამისა, ისინი ფლობენ დროისა და სივრცის წარმოდგენებს, რომლებიც ძალზე მნიშვნელოვანია მათი ორგანიზაციისთვის სიცოცხლე ამ გაგებით, იქმნება ადამიანის კულტურები, რომლებიც, უხეშად რომ ვთქვათ, შედგება აზროვნების სისტემებისგან, ცხოვრებისეული ორგანიზაციის სპეციფიკური ცოდნისა და ცოდნის შესახებ, რომლებიც განსხვავდება და იცვლება საზოგადოებები.
მის გარშემო არსებულ სამყაროსთან ურთიერთქმედების შედეგად ადამიანი აწარმოებს და აწარმოებს ცოდნასა და ინფორმაციას, სავარჯიშო, რომელიც საშუალებას მისცემს მეცნიერების დაბადება, როგორც ადამიანის აზროვნების პროდუქტი, ამ სურვილის ცოდნის, ახსნის სურვილი, ცოდნა, დომინირება, სურვილი გარდაქმნა. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანის მიერ წარმოებული ცოდნა იწყებს ცხოვრების იარაღად, დაბრკოლებების გადასალახად. მაგრამ როგორ ვაწარმოებთ ამ ცოდნას საუკუნეების განმავლობაში? მიუხედავად იმისა, რომ კაცობრიობა შექმნა, მეცნიერება ყოველთვის თქვენს სასარგებლოდ არის? იქნებოდა ეს წარმოება იმავე კრიტერიუმების შესაბამისად? ინფორმაცია და ცოდნა იგივეა? თანამედროვე ცხოვრების შედეგების გათვალისწინებით მეცნიერების ასეთი დაჩქარებული განვითარება, აგრეთვე ზოგიერთი პრობლემის გამწვავება კაპიტალისტურ საზოგადოებაში არსებულ სოციალურ საკითხებზე, შეიძლება შევაფასოთ ან არ შევაფასოთ ადამიანის აზროვნების წარმოების მიმართულებები და დომინირების სურვილები ბუნება? ღირს ასახვა.
პაულო სილვინო რიბეირო
ბრაზილიის სკოლის თანამშრომელი
სოციალურ მეცნიერებათა ბაკალავრი UNICAMP– დან - კამპინასის სახელმწიფო უნივერსიტეტი
სოციოლოგიის მაგისტრი UNESP– ისგან - სან პაულოს სახელმწიფო უნივერსიტეტი "Júlio de Mesquita Filho"
დოქტორანტი სოციოლოგიაში UNICAMP - კამპინასის სახელმწიფო უნივერსიტეტში
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/seres-humanos-produtores-produtos-conhecimento.htm
