ოსმალეთის ყოფილი იმპერიის დამახასიათებელი, ჰარემი ეს იყო სულთნის სასახლის ნაწილი იმ ქალებისთვის, რომლებიც მას ემსახურებოდნენ. მათ შორის იყვნენ მათი მეუღლეები, დედა, ქალიშვილები და მონები, ან ქალწულები, რომლებიც სასახლეში საშინაო საქმეების მოვლას ასრულებდნენ. ჰარამხანის წარმოშობა ოსმალეთის იმპერიის ისტორიული კულტურული კონსტრუქციიდან მომდინარეობს, რაც მონების შრომაზე იყო დამოკიდებული და ნახულობდა საეკლესიო დანიშნულებას ან ქალების მონად აღებას. სექსუალური, საგვარეულო ხაზის გაგრძელების უზრუნველსაყოფად, შესაძლო ღალატებსა და ინტრიგებზე ფიქრის გარეშე, რაც შეიძლება შეიქმნას მათი ორიგინალი ცოლის ოჯახების გარშემო.
ნაძირლები და ოდალისკები იყო ქალების სახელი, რომლებიც ჰარამხანების ნაწილი იყვნენ. ამასთან, მიუხედავად იმისა, რომ ოდალისკები, ანუ "კარის ქალები", მონები იყვნენ, როგორც წესი, სამხედრო ტყვეები ან ახალგაზრდა ქალები, რომლებიც სასახლეს ჩაბარდნენ იმ იმედით, რომ მდიდრულ და კომფორტულ გარემოში მცხოვრებ ქალთა მეუღლეები იყვნენ ქალები, რომლებიც განიხილებოდნენ უაღრესად ლამაზები, განათლებული, გაწვრთნილი პოეზიის ხელოვნებაში და უნარებით მიუზიკლი. ჩვეულებრივ, ისინი სულთანს აჩუქებდნენ ან სთავაზობდნენ.
ჰარემის იერარქია
ჰარამხანს ჰქონდა იერარქიული ორდენი, რომელსაც სულთნის დედა ხელმძღვანელობდა. იგი განიხილებოდა, როგორც სულთნის უშუალო წარმომადგენელი ჰარემის არყოფნის დროს, ხოლო დანარჩენი ცოლები, მეუღლეები და ოდალისკები იერარქიულ მასშტაბებში დაბალი აღმოჩნდნენ. ამასთან, იერარქია არ იყო ფიქსირებული ოდალისკებსა და ძაძებს შორის. მონა ქალებს შეეძლოთ აღდგომოდნენ ჰარამხანის იერარქიას, სულთანთან ურთიერთობის გათვალისწინებით და შეეძლოთ ფავორიტიც კი გამხდარიყვნენ ან ლეგიტიმური მემკვიდრე ჰქონოდათ.
ნუ გაჩერდები ახლა... რეკლამის შემდეგ მეტია;)
ჰარამხანის ყველაზე ძლიერი ქალები იყვნენ ვალიდე და კადინები. იმპერიის უხუცესად აღიარებული, ვალიდეს ხშირად მიმართავდნენ მინისტრები და რელიგიური ლიდერები, როდესაც მათ სჯეროდათ, რომ სულთნის გადაწყვეტილებები არასწორი იყო. ვალიდე ასევე განიხილებოდა, როგორც პასუხისმგებელი მომავალი სულთნის, მისი შვილის აღზრდასა და განათლებაზე, რომელიც ერთ დღეს მთელ იმპერიას განაგებდა. კადინები, თავის მხრივ, სულთნის ოთხი საყვარელი ქალი იყო. მათ ისეთივე სტატუსი ჰქონდათ, როგორიც ოფიციალურ მეუღლეს და დიდი ფუფუნებით სარგებლობდნენ, მაგალითად, სახლი, სამკაულები, მონები და საჭურისები, რომლებიც მათ მეთაურობდნენ.
ლუკას ოლივეირას მიერ
დაამთავრა სოციოლოგია
გსურთ მიუთითოთ ეს ტექსტი სასკოლო ან აკადემიურ ნაშრომში? შეხედე:
RODRIGUES, ლუკას დე ოლივეირა. "ძველი ოსმალეთის იმპერიის ჰარემები"; ბრაზილიის სკოლა. Ხელმისაწვდომია: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/harem.htm. წვდომა 2021 წლის 27 ივნისს.
