მწერების ლიტერატურა პოპულარიზებული იყო ბრაზილიაში დაახლოებით მე -18 საუკუნეში და ასევე ცნობილი იყო, როგორც ხალხური პოეზიაიმიტომ, რომ იგი რეგიონულ ფოლკლორებთან ისტორიებს მარტივად უყვებოდა, რაც უფრო მარტივ მოსახლეობას საშუალებას მისცემს გაიგოს. მისი ავტორები ცნობილი გახდნენ სკამების ან კაბინეტების პოეტების სახელით. აქ, ბრაზილიაში, კორდელი ლიტერატურა პოპულარული გახდა მოულოდნელად (ან გიტარისტები), რომლებიც ძალიან ჰგავს ტრუბადურები შუასაუკუნეების მუსიკის ამბის მოყოლისთვის და რითმული ქალაქების ქუჩებში, პოპულარიზაციით ლექსები, რომლებიც შემდეგ სიმებად იქცა.
წარმოშობა
მწერების ლიტერატურა როგორც ვიცით მას დღეს თავისი სათავე ჰქონდა პორტუგალია შუა საუკუნეების ტრუბადურებთან (პოეტები, რომლებიც მღეროდნენ ლექსებს მე -12 და მე -13 საუკუნეებში), რომლებიც ავრცელებდნენ ისტორიებს მოსახლეობაში, რომლებიც იმ დროს ძირითადად წერა-კითხვა არ იცოდნენ. საათზე რენესანსი, ტექნოლოგიური მიღწევებით, რაც ქაღალდზე დაბეჭდვის საშუალებას იძლეოდა, შესაძლებელი გახდა ტექსტების ფართო გავრცელება, რომლებიც მანამდე მხოლოდ მღეროდნენ.
წაიკითხე შენც: პორტუგალიური ლიტერატურა აღორძინების ხანაში
რითმული ლექსების ეს პატარა ანაბეჭდები, რომლებიც წარმოდგენილი იყო თოკებზე ჩამოკიდებული - ან ძაფებიროგორც ამას პორტუგალიაში უწოდებენ - ჩავიდა ბრაზილიის ჩრდილო – აღმოსავლეთში, პორტუგალიელ კოლონიზატორებთან ერთად, აძლევდა კორდელი ლიტერატურის წარმოშობა, როგორც ჩვენთვის ცნობილია დღეს, ცნობილი პერნამბუკოში, ცერეაში, პარაიბაში, ბაჰიასა და რიო გრანდეში ჩრდილოეთი.
Ძირითადი მახასიათებლები
ტექსტი დაწერილია ფიქსირებული მეტრითა და რითმებით, რომლებიც ლექსებს მუსიკალურს ხდის;
მას უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ფოლკლორიმას შემდეგ, რაც cordéis უმკლავდება ადგილობრივ ჩვეულებებს, აძლიერებს რეგიონულ იდენტურობას;
კორდელთა ლიტერატურა კარგად არის ცნობილი თავისი ხის მოჭრა (ხის გრავიურა), რომ ლექსების ფურცლები ილუსტრირდება.
წაიკითხეთ ასევე: გრანდ სერტაო: გიმარესე როზას ლიტერატურული ბილიკები
ვიდეო გაკვეთილი: კორდელი ლიტერატურა
მთავარი ავტორები
ლეანდრო გომეს დე ბაროსი
დოკუმენტების თანახმად, ის იყო პირველი ბრაზილიელი, ვინც კორდეი დაწერა, 240 საუკეთესო გაყიდვადი ნამუშევრის წარმოებით. მისი სიმები ძალიან პოპულარულია ჩრდილო – აღმოსავლეთი ბრაზილიის პოპულარულ წარმოსახვაში არისან სუასუნა, ჩრდილო – აღმოსავლეთის დიდმა დრამატურგმა, პოპულარიზაცია გაუწია მთელ ბრაზილიაში ლეანდროს ამბებს თავის პიესაშიმოწყალე ანგარიში”, რომელსაც ჰქონდა ლეანდროს სიმები:” ძაღლის ნება ”და” ცხენი, რომელიც ფულს ასწორებდა ”.
ჟოაო მარტინს დე ათაიდი
როგორც პირველი თაობის ავტორების ნაწილი, რომლებსაც ჰყავდათ საკუთარი გამომცემელი, რომელიც სპეციალიზირებულია ბაწარში, ის პოპულარული გახდა ჰოლივუდელი მხატვრების სურათების გამოყენებით.
ჟოაო მარტინს დე ათაიდმა, ლეანდრო გომეს დე ბაროსის გარდაცვალების შემდეგ, იყიდა ავტორის რამდენიმე სტრიქონის გამოცემის უფლება. ლეანდროს ნამდვილი ავტორობა ცოტა ხნის წინ აღმოაჩინეს, მაგრამ ჟოაო ათაიდის ფიგურა მცირე მნიშვნელობას არ წარმოადგენს.
ბანკი, რომელიც რიო-დე-ჟანეიროში ძაფებს ყიდის. **
სიმების მაგალითი
მე დავინახე, რომ ეს ფაქტი მოგვითხრობს წაიყვანე სასაფლაოზე, და მოვიდა ძაღლი |
ძაღლის ნება, ლეანდრო გომეს დე ბაროსი |
Შემაჯამებელი
კორდელური ლიტერატურა პორტუგალიელებთან ერთად მოვიდა ბრაზილიაში, ჩრდილო – აღმოსავლეთ ბრაზილიაში ამ კორდელური კულტურის შექმნით, რომელიც დღესაც ტრადიციულია. რადგან ეს ადგილობრივი ლიტერატურაა, კითხვის წახალისების გარდა, მისი არსებობა აძლიერებს ფოლკლორულ და რეგიონალურ წარმოსახვას. დღეს კორდელი ლიტერატურა არამატერიალურ კულტურულ მემკვიდრეობად არის აღიარებული, მას აქვს თუნდაც ბრაზილიის კორდელური ლიტერატურის აკადემია. დიდი რაოდენობით ბეჭდვის წყალობით, კორდელი გახდა პოპულარული მოულოდნელი იმპროვიზატორების რითმული ამბების ქაღალდზე დაბეჭდვისთვის. რითმები ქუჩებში და შემდეგ კვლავ დიდი პოპულარობით სარგებლობდა მკითხველებისთვის გამარტივებული ფორმით ამბების მოყოლისთვის.
_______________
* გამოსახულების კრედიტი: ლუჩიანო ხოაკიმი / Shutterstock.com
** გამოსახულების კრედიტი: კლებერ კრავს / Shutterstock.com
მ. ფერნანდო მარინოს მიერ
წყარო: ბრაზილიის სკოლა - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/literatura-cordel.htm